バニ宗派のチャム族における入信儀式(女子はカレ儀式、男子はカタット儀式とも呼ばれる)は、最も重要な儀式の一つとされ、子供たちの人生に最も深い印象を残す。これは、彼らが成人へと移行し、結婚の準備を整える過渡期となるためである。彼らは村落共同体や宗教共同体から成人として認められ、村や一族の慣習や伝統を守り、知識を身につけていると認められる。この儀式の後、子供たちは自由に恋に落ち、人生の伴侶を選ぶことができる。 
ニントゥアン省のチャムバニ族の生活サイクルには、花の開花の儀式、満月の儀式、最初の誕生日の儀式、若い女性の成人の儀式、結婚式、平和と繁栄の儀式、感謝の儀式、高齢者の儀式など、多くの儀式があります。これらのうち、若い男子の成人の儀式と若い女性の成人の儀式は、村のコミュニティ全体と宗教によって大人として認められるため、最も重要な儀式です。 

沐浴の後、若い女性たちは家の中に招かれ、伝統的な衣装を着せられ、宝石で飾り付けられ、髪を頭の上で高くまとめ、成人の儀式の準備をします。この時、家族は必要な供物をすべて用意し、儀式用の家の装飾も済ませます。若い女性たちが衣装を着替え、儀式の準備が整うと、メインの儀式用の家で3人の宗教指導者がそれぞれの位置に着き、儀式の準備を行います。儀式を司る神官長は、宗教指導者たちに役割を割り当てます。この時、シャーマンもメインの儀式用の家に出席し、儀式に参加します。 
若い女性たちは儀式のメインホールに座り、宗教指導者から祝福を受けます。指導者たちは、アッラーに彼女たちの存在を証ししてもらうために祈りを唱えます。祝福の後、若い女性たちは宗教指導者、両親、祖先、親戚に順番にお辞儀をし、この瞬間から自分たちが成人であることを認めます。つまり、宗教によって成人として認められたということです。 
祭司長は若い女性たちを一人ずつ儀式の場に呼び、髪を切る儀式を執り行いました。若い女性たちの髪は額の中央と両脇の2回切られました。最初の髪切りは両親への感謝の気持ちを表し、2回目の髪切りはアッラーへの敬意を表すものでした。
この儀式の間、生まれたばかりの男の子(ヌク・ポ・ティと呼ばれる)が証人として立ち会います。チャム族の人々は、この生まれたばかりの男の子が、若い女性たちが髪を切られてバラモン教の教えに導かれたことを見届けるアッラーへの最も神聖な証人であると信じているためです。 


この時期、若い女性たちは親戚から金銭、水牛、牛、ヤギ、羊などの贈り物、あるいはお祝いの言葉を受け取ります。これらの贈り物は水盤に盛られ、僧侶によって祝福された後、若い女性たちに渡されます。これらは、若い女性の持参金と同様に、最初の財産とみなされ、両親や親戚が使うことは許されませんが、結婚適齢期に達した子供たちのための財産として残されます。儀式の後、家族は親戚や友人を招き、子供たちの成人を祝います。
この儀式について、グエン・ヴァン・アン氏の写真シリーズ「バニ入会式」を通して学んでみませんか。著者は、チャム・バニ族の少女の成人式を記録しました。この儀式は通常、9歳から15歳までの少女を対象としています。この儀式は、バニ暦に基づいて3月、8月、または10月に3日間連続して行われます。通常、複数の家族が共同で主催します。成人式に参加する少女の数は、常に3人、5人、または7人など、奇数です。著者はこの写真シリーズを、 情報通信省が主催するハッピーベトナム写真・動画コンテストに応募しました。
成人の儀式に参加する娘を持つ家族は、儀式の前に、必要な供物をすべて準備し、伝統的なチャムケーキ(もち米の餅、もち米の餅)を作り、儀式のために2軒の家を整え、飾り付けをしなければなりません。儀式当日、家族は早朝に起きて供物を調理し、衣装、道具、供物を念入りに準備します。成人の儀式に参加する若い女性たちは、入念に、そして精巧に衣装と化粧を施されます。チャムの女性(年配の女性)と他の2人の年配の女性が、若い女性たちにパヌ(衣装)を着せ、屋外で沐浴を手伝います…
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