BHG - 国土の最北端、険しい岩山地帯の真ん中に位置するメオ・ヴァックは、何世代にもわたってその雄大な景観で知られるだけでなく、共存する17の民族のアイデンティティが息づく、手つかずの文化的価値を守り、維持してきたことでも知られています。それぞれの民族は独自の色彩を放ち、この高地に鮮やかで魅力的な文化を創り出しています。
メオヴァックを訪れると、観光客はモン族の女性たちが色鮮やかなフレアスカートをはき、土造りの家のポーチで軽やかに麻糸を紡ぎ、織物を織る姿を目にすることができます。陰陽瓦屋根の簡素な家々では、食、住、活動のあらゆる場面、そして春になると響き渡る笛の音色など、伝統が今も息づいています。ここのモン族の人々は、衣装、結婚式、葬儀、祖先崇拝やガウタオといった宗教的慣習に至るまで、自らのアイデンティティを大切にしています。あらゆる活動は綿密に計画され、人と自然、そして祖先との繋がりを体現しています。
タットンガ村のザイ族の人々は伝統的な太鼓の踊りを守っています。 |
モン族だけでなく、ロロ族、ダオ族、ザイ族、ヌン族といった他の民族も、メオヴァック地方特有の文化的特徴を育み、融合が難しい文化を形成しています。ロロ族は、精巧で洗練された手刺繍の衣装で、まるで芸術作品のように際立っています。一方、レッドダオ族は、成人式やバンヴォン礼拝といった伝統的な宗教儀式を大切に守り続けています。これらは、地域社会の精神生活に深く根付いた精神的価値観です。ザイ族は、円錐帽子踊りや剣舞といった柔らかな舞踊で、この地の文化的宝庫に貢献しています。これらの踊りは、山岳地帯の人々と自然の美しさを強く反映しています。
メオヴァックの文化が特別なのは、博物館に展示されている標本ではなく、日常生活、笑い声で賑わう市場、そして今もなお伝統的なサイクルに従って人々が主催する民俗祭りそのものであるということです。フォン・ルー・カウ・バイ市場などの祭りや、高地市場での文化活動など、毎年多くの観光客が訪れ、体験と学びを求めています。
メオ・ヴァック地区は、民族文化遺産の大きな可能性を認識し、持続可能な観光開発と並行して保全活動を推進してきました。麻織り、パンパイプ製作、農具鍛造といった伝統工芸の復興から、メオ・ヴァック町のロロ民族錦刺繍協同組合に代表される民族錦織生産協同組合の設立まで、一連の文化保存活動が同時に実施されてきました。色鮮やかな錦織製品は、洗練された手工芸技術を保存するだけでなく、高地の女性たちの収入増加と生計の基盤整備にも貢献しています。
それに加え、教育と宣伝活動にも力を入れています。民族文化は地域教育プログラムの重要な一部として学校に取り入れられており、生徒たちは母語を学び、民族の慣習について学ぶことで、幼い頃から文化遺産保護の意識を育みます。多くの地域では、健全な遊び場を作り、若い世代の芸術的才能を育成するために、民謡や舞踊のクラブも組織されています。
メオヴァック地区では、コミュニティ観光の発展と関連した伝統的な文化空間の改修も積極的に行われており、メオヴァック町のパビハ村のモン族コミュニティ文化観光村、タットンガ村文化観光村、サンパア村のロロ民族文化村など、多くの典型的な文化村が形成されています。
文化は国家の魂であるだけでなく、メオヴァックをベトナムの観光地図上でさらに重要な位置へと押し上げる架け橋でもあります。民族の文化的アイデンティティの保存と促進に向けた取り組みが着実に実施されたおかげで、メオヴァック地区への観光客数は年々増加しています。2024年だけでも54万人以上の観光客が訪れ、2023年比で約113%に達しました。
村々に現代的な生活のペースが浸透しつつある中、メオ・ヴァックでは今でも独自の民族文化が残っており、それが遠方から多くの観光客を惹きつけています。
文と写真:TRAN KE
出典: https://baohagiang.vn/van-hoa/202506/meo-vac-noi-hoi-tu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-cdb70dc/
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