ナ・ンゴイにおけるサムー林再生の先駆者

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パイ・チア老人のサムー林への道は険しい。写真：カン・リー

60歳になった今も、賈さんは毎日畑や森に通い、サムの木を一本一本丁寧に手入れしています。子供の頃から、村の周りの山の斜面を覆うサムの森を見てきたそうです。木の幹は高くそびえ立ち、落ち葉はまるで絨毯のように足元に広がっていました。しかし、飢餓と貧困により、人々は家を建てるための木材を得るために森を伐採し、衣食住のための資金を稼ぐために売らざるを得なくなりました。サムは次第に不足していきました…

2000年代初頭、人々がまだ生活に苦労していた頃、チアさんは森を再生するためにサムーを探し、飼育する旅を静かに始めました。

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チア氏と妻は毎日、自ら植えたサムーの森を静かに手入れしている。写真：TP

彼は毎日森へ行き、残った苗木を拾い集め、持ち帰って家の周りに植えた。乾燥した実を集め、種を分けて植え、仕事と学びを同時に繰り返し、失敗してはまた挑戦した。風雨で木々がすべて枯れてしまった年もあったが、彼は決して諦めなかった。家族が食べる米が足りない時もあったが、サムの木は一本たりとも売らないと心に決めていた。彼にとってサムは貴重な木材であるだけでなく、モン族の魂の一部であり、決して売買できないものだった。

20年間の努力の末、彼は1,000本以上のサムの木がある森を築き上げました。中には腕を抱くほどの大きさのものや、葉が広く茂ったもの、人の頭ほどの高さのもの、土から新しく植えられたものなど、さまざまなサムの木があります...

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樹齢数十年のサムの木は、抱きしめられるほどの大きさです。写真：Khanh Ly

「サム材は非常に希少です。耐久性に非常に優れており、雨や日光にさらされても、地中に埋められても何十年もシロアリの被害を受けません。特にサム材は独特の香りがあり、虫を寄せ付けないため、大変人気があります。直径30cmほどのサム材も採取可能ですが、販売するつもりはありません」と賈氏は語った。

ジア・ファイ・チア氏は貴重な森林を保護するだけでなく、森林と共存し、森林から持続可能な経済的利益を得る方法を熟知しています。自宅周辺の10ヘクタール以上の土地に、タケノコやニガタケノコといった在来植物を植えています。これらは傾斜地や寒冷な気候に適しており、特に安定した収入をもたらします。

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ナ・ンゴイ国境警備隊の職員が、旧チアのサムー林を訪問。写真：TP

竹林のおかげで、彼は毎年タケノコやタケノコを売って数千万ドンを稼ぎ、自然林を伐採することなく生活費を賄い、子供たちを学校に通わせることができるようになった。

「タケノコと竹林は、私たちの生活の糧であるだけでなく、サムのような貴重な木々を伐採せずに済むことにも役立っています。タケノコと竹を毎年売れば、生活費を賄い、子供たちを学校に通わせるのに十分なお金になります。」彼のやり方のおかげで、多くの村人の考え方が変わりました。畑を作るために森を焼き払い、木材のために木を伐採することに慣れていた人々は、今では彼から学び、植林し、森を守り、計画的に森を活用するようになりました。かつては不毛だった丘陵地帯に、緑が戻りつつあります。

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チア氏のモデルに倣い、多くの村人がサムの木を植え始め、貴重な森林資本を回復させている。写真：TP

チア氏は、森で働くことは一生の仕事であり、急ぐべきではないと語った。忍耐強く、木々を信じ、土地を信じなければならない。「私は年老いていますが、サムの森がますます深くなり、村人たちが森を大切にし、森で暮らすようになることを願っています。それが私の最大の願いです」と、チア氏は満足そうに目を輝かせながら言った。

パイ・チア老人の物語は、単に植林と森林保護だけを物語るものではありません。それは、ナ・ゴイ山の頂上に住むモン族の文化的記憶とアイデンティティの一部を守るための旅なのです。

ナゴイ国境警備隊（ゲアン国境警備隊）の大規模動員隊長、ジア・バ・ナ少佐は次のように述べた。「チア氏の静かで粘り強い活動は、人々が森林を守るための持続可能な方法は、自らを守り、森林から経済を築くことであり、それが最も根本的かつ長期的な富を得る方法であることを示しています。ジア・チア氏のような人々は、村人たちが尊敬し、見習うべき典型的な模範です。」

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