カウ・ンゴア寺院は18世紀初頭に建立されました。山の神であり村の守護神であるクット氏(コック氏)を祀っており、ヴァン・カック寺院で崇拝されているクット氏(コック氏)を育てたディン夫妻の伝説と結びついています。そのため、民俗意識や地元の人々の間では、カウ・ンゴア寺院は「父の寺院」、ヴァン・カック寺院は「息子の寺院」と呼ばれています。
地元の長老によると、この寺院は元々は小さな茅葺き屋根の部屋だったそうです。その後、木造で再建され、3つの棟と2つの翼部、陰陽瓦屋根、石の土台の上に立つ大きな円柱、そして板張りのない空間が設けられました。時を経て寺院は倒壊し、深刻な被害を受けました。20世紀初頭頃、村人たちは労力と資材を惜しみなく提供し、現在の姿に再建されました。
丘の頂上に位置するこの寺院の正門は南東を向いており、「コン」(仕事)建築様式で建てられており、前殿と後殿の二つの主要な部分から構成されています。屋根は四面瓦葺きの切妻屋根で、頂部から側面にかけて軒が上がっています。梁とトラスはすべて天然木で作られ、ほぞ継ぎで接合されています。前殿は二列の側翼によって後殿と繋がっています。寺院には現在、漢語文字で刻まれた貴重な聯句や横額など、28点の古代遺物が保存されています。1947年から1948年にかけて、この寺院は地元軍の軍事基地としても機能していました。毎年、旧暦4月16日と17日にはカウ・ンゴア寺院祭が開催され、多くの伝統的な儀式や独特の民俗遊戯が披露されます。
時の変遷と歴史の影響により、寺院は現在、深刻な老朽化に見舞われ、多くの箇所で雨漏りや崩壊が見られます。木造建築、特に梁や棟木はシロアリの被害を受けており、建造物の安全性と人々の信仰心に深刻な影響を与えています。さらに、修復されてから長い年月が経っており、地元には補強のための経済的資源が不足しているため、セメント、レンガ、モルタルで造られた細部の多くは剥がれ、ひび割れ、苔むしています。
寺院の管理責任者であるバンモイ村長で党書記のホアン・ヴァン・ティエン氏は、「寺院は何十年もの間、老朽化が進んでいますが、修復されていません。私たち寺院管理人や地域住民は、カウ・ンゴア寺院の歴史的価値を高めるために、あらゆるレベルの当局が寺院の修復と保護の可能性を検討し、研究してくれることを長年願ってきました」と述べた。
トンニャット村人民委員会は、これまで共同住宅の価値の保全と促進に尽力してきました。そのため、人民委員会は専門部署に対し、村の電子情報ウェブサイトで遺跡を積極的に紹介すること、環境衛生の維持に関する意識向上と遺跡の劣化リスクからの積極的な保護を目的とした広報活動と動員を指示しました。村政府と共同住宅管理委員会は毎年、住民から資金援助を募っていますが、実施できるのは、老朽化が著しい物品の小規模な改修・修復、そして共同住宅の伝統的な祭りの開催のみです。
2023年、カウ・ンゴア共同住宅は、省人民委員会委員長により、決定第2214/QD-UBND号に基づき、省級史跡に指定されました。2023年末、旧文化情報局(旧ロクビン区人民委員会所属)は修復計画を調査・策定し、ロクビン区人民委員会に提出して、関係当局の審査と承認を得ました。その目的は、共同住宅の修復と改修のための社会資源を動員することでした。しかし、客観的な理由と、区レベルの運営を終了し、二層制の地方自治制度を確立するという政策により、修復は未だ実施されていません。
トンニャット村文化社会局の専門家であるラ・ヴァン・トゥアン氏は、「ヴァン・カック共同住宅と並んで、カウ・ンゴア共同住宅は歴史的・文化的価値を持つ建築的・芸術的な遺跡です。修復され、密接に連携されれば、両寺院は村の宗教観光の発展に貢献するでしょう。そのため、今後、村の人民委員会に調査を依頼し、劣化の程度を評価する予定です。その結果に基づき、修復計画を策定し、管轄当局の承認を得る予定です。その後、必要に応じて社会資源を投入し、段階的に修復、補修、再建を行い、遺跡の価値を高めていきます」と述べました。
カウ・ンゴア共同住宅は、多くの意義深くユニークな価値を有する古代の建造物です。そのため、この遺跡の保存と振興は必要かつ継続的な課題です。今後、トンニャット村政府と共に、カウ・ンゴア共同住宅の修復には、あらゆる階層、あらゆるセクター、そして慈善家の方々の協力と関心が必要です。そうすることで、遺跡の修復が実現し、未来の世代に伝統的な価値を継承していくことに貢献できるのです。
出典: https://baolangson.vn/noi-niem-dinh-khau-ngoa-5054714.html










コメント (0)