人民芸術家タン・トン - 偉大な人格の持ち主

芸術家の生活、そしてタン・トンのような献身的な専門家の理想を実現するまでの苦闘や不安は、誰もが知っているわけではない。

1.私は彼に対して「故人」という言葉を使いません。彼の優しい笑顔が今もこの世のどこかに残っているように感じるからです。彼が亡くなった日、ある新聞社から彼についての記事を書いてほしいと依頼されました。私は「タン・トンについては、ただ彼のために詩を一篇書きたいだけです」と言いました。その詩「さようなら」は後に新聞に掲載され、次のような一節が添えられています。「…サイゴンは雨が降っている、タン・トン／ビールを飲みながら過ごした昔の午後を思い出す／仕事のことばかり話して、お金のことなど一言も話さなかった…」

誰もがタン・トンはビールやお酒のことなど何も知らないと思っていた。しかし当時は、10日に一度くらい、彼は一人で、時には妻のヌンと一緒にやって来て、呼び鈴を鳴らし、私たちはゴ・ティ・ニエム通りの小さな屋台に集まり、ビールを何杯か楽しんだものだ。会話は彼の職業のことや、ベトナムの伝統劇（カイルオン）の衰退に対する深い懸念などを中心に展開した。故グエン・ディン・ニ演出家のように、彼は自分の職業を深く愛していた。舞台での栄枯盛衰の話以外は、ただ目を大きく見開いて、子供のように無邪気に座っているだけだった。

ベトナムの伝統的なオペラ衣装を着た人民芸術家のタン・トンさん。写真: THANH HIỆP

それは、私たちがカイルオン（ベトナム伝統オペラ）のトラン・フー・トラン賞を共同で創設した最初の10年間でした。私は賞の運営を担当し、タン・トンは演出チームと選考委員会を兼任していました。演出チームには、フイン・ガー、ディープ・ラン、バク・トゥエット、タン・ヴィといった人民芸術家が名を連ねていましたが、彼は常に参加俳優たちの演技に情熱を注ぎ、献身的に取り組んでいました。選考委員会では、彼は公平かつ洞察力に富み、都市部出身者と地方劇団出身者を区別することなく、当時のカイルオンの黄金の顔を選ぶために「地元出身者」という概念もありませんでした。選考委員会、報道委員会、観客委員会の評価は、ほぼ完全に一致していました。チャン・フー・トラン賞は創設後10年間で大きな成功を収め、1975年以降、ベトナム南部のカイルオン（伝統オペラ）の舞台に消えることのない足跡を残しました。フイン・ガー、ディープ・ラン、バク・トゥエット、タン・トン、タン・ヴィなどの芸術家は、誰よりも、国家芸術の発展に貢献した功績が認められるべきです。

しかし、タン・トンはかつてホアビン劇場の生放送のテレビカメラの前で、非常に「間違った」判定を下したことがありました。コンクールに出場する俳優の審査にはいつも熱心に取り組んでいたのに、自分の娘となると…まるで無視されたかのようでした。彼は私に「友よ、今夜はクエ・トランが出場するんだ。どうか審査を止めさせてくれ」とささやきました。私は「馬鹿げている。若い俳優たちに個人的な偏見を押し付けているだけだ。娘にふさわしいのなら、あなたが審査すべきだ」と抗議しました。

演技抜粋と舞台知識テストの抽選の後、審査員全員がクエ・トランに満点をつけましたが、タン・トンだけは8点でした。すると彼は顔を覆い、テレビカメラの前で号泣しました。2000人を超える観客全員が驚きの眼差しで彼を見つめ、そして拍手喝采を送りました。彼らは息子に対する父親の心情と厳しさを理解し、彼の中に芸術家としての偉大な人格を見出したのです。後に彼は私にこう打ち明けました。「どうか理解してください。クエ・トランが成長していく姿を見て、私は自分の感情を抑えきれませんでした。しかし、彼女に自己満足や慢心だけは見せたくなかったのです。」私は黙り込んだ。芸術の世界でただ生き、放浪することしか知らなかった時代の美しさを、彼に伝える機会がなかったようでした。

その年、トラン・フー・トラン賞はクエ・トランとフー・コックに金メダルを授与しました。カイルオン劇場の若き才能を発掘した二人にとって、まさにふさわしい金メダルだったと思います。かつてのカイルオン劇場が徐々に過去のものとなりつつあるのは、本当に残念です。

2.人民芸術家タン・トンのような著名人の生涯や経歴については、マスコミを通して広く知られています。マウスをクリックするだけで情報が手に入ります。しかし、タン・トンのような献身的なプロが理想を追求する過程で、芸術家としての人生や苦悩、そして理想の実現に至るまでの苦悩は、誰もが知っているわけではありません。タン・トンは、ミン・トー伝統劇団の芸術を中国オペラのハイブリッド作品と見なす一部の人々から差別を受けたことを、私に個人的によく打ち明けてくれました。彼は、理論的な知識が不足し、当時の偏見を乗り越えて家族と自身の遺産を守り、オペラの舞台で異なる方向性を追求することができなかったため、劣等感を抱いていたようです。これは、南ベトナムオペラの理論研究システムにおける最大の欠陥でもあります。今日では、人々がこの件について言及したり、体系的な研究を行ったりすることはほとんどなく、むしろ遺産の価値に関する空想的な称号を求めて競い合っています。

3.私がタン・トンを心から大切に思うのは、何よりもまず、彼が人生と歩んできた道に常に優しく接してきたからです。彼が誰かの悪口を言うのを一度も聞いたことがありません。彼の悩みはすべて、健康のことばかりでした。先日のベトナム舞台芸術家協会の大会で、私は歯を食いしばりながらトイレからハノイ・オペラハウスの階段を上る彼を支えなければなりませんでした。「こんなに痛いのに、ここで何をしているの？」と声をかけると、彼はすぐに「もうチャンスは多く残されていない。友達と出かけて楽しむようにしないと。楽しいんだから」と答えました。彼は何度も関節の痛みや歩行困難を訴えていましたが、あっという間に、招待公演に出演する彼の姿を見ることができました。私は、全く違うタン・トンを見ることができました。全身全霊で、軽やかに踊り、役になりきる姿です。

タン・トンに腹を立てていたのは、時々電話をかけて居場所を尋ねると、ずっと北のホックモンにいると言うからだった。彼が亡くなった後、ニュースを読んで初めて、彼が1年前に私のすぐ隣に引っ越してきたことを知った。彼は私を避けていた。公人でありながら自尊心の高いアーティストの多くがそうであるように、こんな荒廃した姿を誰にも見られたくないのだ。

父が亡くなった翌週の月曜日、妻と私は早朝、弔問に行きました。位牌の前で「さようなら」という詩を詠んだ時、突然、大きな黒い蝶が飛んできて棺の蓋の上をひらひらと舞い上がりました。私はクエ・トランに言いました。「あの偽りの父親は、人前で恥をかくのが怖くて、どうしてここに帰ってきたのに私から隠れていたの？話せたのに。ほら、一度叱っただけで、もううろちょろしているじゃない」。クエ・トランも言いました。「おじさん、おかしいわね。もう何日も帰ってこないのに、あの蝶はまさか彼なの？」。インターネットに投稿されたたくさんの写真を見て、葬列の最中、クエ・トランの額、頭のすぐ上に、大きな黒い蝶が止まっているのも見ました。

迷信を広めるためにこの少し変わった話をしているわけではないが、この世界を本当に愛する人は、いつまでもこの世を去ることを惜しむのだと、漠然と感じている。今でも毎朝、運動に行く途中、いつも鍵のかかった彼の家の前を通るたびに、タン・トンの姿がちらりと見える。まるで、タン・トン監督の作品『馬上の詩』を前に、輝かしく、明るく微笑んでいた頃のように。

（＊）5月21日付のNguoi Lao Dong新聞を参照。

出典: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm