郷土玩具から輸出文化製品へ

職業精神を守り、製品を向上させる

ハノイのフォンドゥック村で、米粉で作られた人形を作る工芸は3世紀以上の歴史を誇ります。この工芸は、何世代にもわたる職人たちがもち米粉で鳥やコウノトリの形を作り、市場に持ち込んで売っていたことに由来しています。時を経て、この工芸は徐々に近代化され、人形は子供たちが遊べる棒切れで作られ、着色料には安全な食品添加物が使用されています。原料は依然としてもち米粉ですが、製品はより耐久性が高く、より長く飾ることができます。

粘土人形を作る人々は、熟練した献身的な手で、無生物の粘土を創造的で色彩豊かな芸術作品へと「変容」させます。写真：N.H

粘土人形を作る人々は、熟練した献身的な手で、無生物の粘土を創造的で色彩豊かな芸術作品へと「変容」させます。写真：NH

小さな置物一つ一つは、単なる玩具ではなく、幾世代にもわたる記憶を宿し、過去と現在をつなぐ架け橋となっています。幼少期からこの仕事に携わってきた職人ダン・ヴァン・ディエン氏は、産業貿易新聞の記者に対し、「かつての置物は、遊べるだけでなく食べられるものでした。しかし今では、遊びや展示のためだけに作られ、耐久性と美しさも格段に向上しています」と語りました。

ディエン氏は、A80展示会や2025年第1回秋季フェアなど、工芸村を宣伝するフェア、フェスティバル、イベントに定期的に参加し、特に子供たちの前でパフォーマンスをするたびに、彼の特別な魅力を実感しています。「子供たちは、トゥン・トゥン・トゥン・サフールやエルサ姫のような漫画のキャラクターが大好きです。大人にとっては、遠い子供時代の記憶の一部を呼び起こすのです。」

しかし、おもちゃ作りという職業は、誇りだけでなく、多くの課題にも直面しています。現代のおもちゃ市場はますます活況を呈し、多くの若者を惹きつけています。多くの人がこの職業を知っていますが、長く続けられる人はほとんどいません。職人のダン・ヴァン・ディエン氏によると、おもちゃ作りの仕事は彼の情熱を満たすには十分ですが、家族を養うには十分ではないそうです。普段は小売販売だけで生活費を賄うことができず、お祭りやフェアの時期だけは収入が増えます。

電子商取引と輸出促進による変革

2008年にハノイ市が露店営業を禁止して以降、多くの職人たちは新たな道を模索せざるを得ませんでした。30年近くこの仕事に携わってきたダン・ヴァン・ティエン氏をはじめとする多くの工芸村の職人たちは、大胆に商売のやり方を変えました。「私たちはeコマースプラットフォームに参入し、ショッピングモールと提携して商品を展示・販売しています。そのおかげで、もはや地方だけでなく、全国、そして海外のお客様にも商品を届けられるようになりました。」

「to he」の置物を通して見る民俗文化の美しさ。写真：N.H

「to he」の人形を通して見る民俗文化の美しさ。写真：NH

ソーシャルメディアを活用し、TikTokやFacebookでフィギュア制作の様子をライブ配信したところ、数十万回もの視聴回数を記録しました。多くの海外在住ベトナム人や海外からのお客様は、フィギュア制作の過程を目の当たりにし、ベトナムならではの文化体験として興奮を隠せない様子です。

職人たちは、原料の改良にも取り組んでいます。もち米粉に天然添加物を混ぜることで、製品の強度を高め、破損することなく長距離輸送を可能にしています。これにより、文化的に価値のある手工芸品への需要が高い中国、韓国、その他多くの国への輸出機会が生まれています。

職人によると、パッケージデザイン、商標登録、品質認証などのさらなる支援があれば、ロシアのマトリョーシカ人形や日本の扇子のように、ベトナムの典型的な文化輸出品になる可能性が完全にあるとのことだ。

文化的誇りと経済的可能性

今日の最大の課題の一つは、若い世代をいかにしてこの職業に引き留めるかということです。フォンドゥックでは、定期的に「トーヘ」を作っている人はわずか10人ほどで、残りの40人は祭りの時期だけ季節的に働いています。

職人たちは、この職業を維持するために、学校、特に幼稚園や小学校と積極的に連携し、体験教室を企画しています。子どもたちは粘土人形を直接成形し、民俗文化や工芸村の歴史について学ぶことができます。しかし、これらの教室は依然として短期間で、通常は旧正月や春の祭りの時期にのみ開催されています。

職人ダン・ヴァン・ティエン氏は、「市内の公園、ショッピングモール、観光地に常設の展示・公演会場を設けるべきです。そこで職人たちはパフォーマンスを披露し、商品を販売し、若い世代に技術を教えることができます。同時に、学校では課外活動に工芸品作りを取り入れ、生徒たちが伝統文化をより深く理解できるようにすべきです」と提案しました。ティエン氏によると、適切な配慮があれば、工芸品は保存されるだけでなく、観光や文化製品の輸出と結びついた創造的な経済部門へと発展する可能性もあるとのことです。

現在、ハノイには1,350以上の工芸村があり、そのうち330以上が伝統工芸村として認定されています。それぞれの手工芸品には、文化的なアイデンティティと職人の優れた手仕事が込められています。中でも、フォン・ドゥック土偶工芸村は、素朴でありながら洗練された独特の雰囲気を醸し出し、子供時代の思い出を呼び起こし、新たな経済的可能性を切り開く特別なシンボルとなっています。

村の工芸品は現在、一村一品生産（OCOP）の4つ星基準を満たし、多くの見本市や展示会で展示されています。職人は数十人しか残っていませんが、ダン・ヴァン・ディエン氏やダン・ヴァン・ティエン氏のような職人たちは、共同住宅の庭で作られた製品をeコマースプラットフォームへ、そして田舎から世界へ届けることで、この職業に新たな息吹を吹き込んでいます。職人たちは、政府、科学者、そして地域社会の支援があれば、この工芸品は子供時代の思い出として残るだけでなく、発展を続け、ベトナムの精神を世界中の人々に伝えることができると信じています。

「人形作りの技術が生き残れるのは、工芸への愛情と社会の関心があってこそです。近い将来、人形がベトナム文化の象徴として、美術館や土産物店、そして海外でも展示されるようになることを願っています」と、職人ダン・ヴァン・ティエン氏は語った。