クアンノイ村の土地で

トゥアングー川（マ川の支流）沿いに位置するロンアン区（タンホア市）クアンノイ村は、かつてホアンアンコミューン（ホアンホア県）に属していました。この地は長らくホアンホア郡の郡庁所在地でした。現在、クアンノイ村には、古代の土地の形成と発展にまつわる地名や遺跡が残る村落文化空間が広がっています。

クアンノイ村の土地でクアン・ノイ共同住宅（寺院遺跡）には、古代の建築様式の痕跡が今も保存されている。写真：カン・ロック

地元の文書や伝説によると、クアンノイ村はリー・トラン王朝時代に創設されました。伝説によると、キンバック地方出身のダオ・ティン氏によって村が設立されました。彼はトゥアン・グー川沿いのこの地に来て、肥沃で平坦な土地を見て、定住することを決意しました。

「トゥアン川は細長く伸び、船は行き交い、星を散らして帰ってくる」という好立地。だからこそ、かつて開発が進む中で、クアン・ノイはホアンホア郡の中心地となったのかもしれません。クアン・ノイ村には「地区市場」があり、この地域で最も賑やかな商店街となっています。市場は通常、会期日（3日、8日、13日、18日、23日、28日）に開かれ、各地から多くの商人が集まります。活気に満ちた地区市場の会期は、今でも村の長老たちが語り継ぐ美しい思い出となっています。

クアン・ノイ村では、地区市場と連携して船商が営まれています。歴史記録によると、マー川がまだハムロンに流れ込んでいなかった頃、地区市場は非常に賑わっていました。14世紀に船商が誕生し、ホアンホアの主要な貿易港として発展しました。クアン・ノイ船は木造で、長さは約15～20メートル、約5トンの商品を運ぶことができました。船主は1隻の船を所有していましたが、中には2隻、3隻を所有する者もいました。当時の村には、50～60隻もの船がありました。船はあちこちを航行し、時には北へ、時には南へ、商品を仕入れて地区市場やその周辺の市場で卸売りや小売りしていました。旧正月になると、地区市場はさらに混雑し、埠頭や船の下には、クアン・ノイからカウ・タオまで、茶色の帆が広がっていました。船商の発展により、クアン・ノイ村は… 「この村は、この地区で裕福な家庭が多い村の一つです」（ホアンアン村人民の党委員会と革命運動の歴史）

貿易と商業の早期の発展により、トゥアン川沿いの土地の経済が発展しただけでなく、クアンノイ村に貴重な文化的建築物を備えた独特の村の空間を生み出すことにも貢献しました。

クアンノイ村の「姿」は次のように描写されている。「村の入り口には古い市場があり、長い歴史を持つ農村の永遠の象徴となっている。村の端、南の畑を見渡す場所には、農神（現在は「ガジュマル」と呼ばれている）の祭壇が立っている。古くからの慣習によると、満月と毎月1日には、村人たちは外に出て線香を焚き、農神に豊作を祈る。西側に目を向けると、仏聖を祀るロンカン寺がある……。北東、フエン市場の隣には、四聖女を祀る大きな古い寺院がある」（『ホアンアン村人民党委員会及び革命運動史』）。

特に、かつてのクアンノイ村には、勇敢で愛国心旺盛な母を地元の人々の誇りとするクオックマウ廟もありました。伝説によると、15世紀初頭、クアンノイにハ・ティ・カイという女性がいました。彼女は年老いて子供がいなかったため、マ川を下ってソー村（現在のホアンホア郡ホアンスアン町ギア・フオン村）に行き、堤防のそばに水屋を開きました。当時、ビンディン王レ・ロイは蜂起の旗を揚げ、侵略してきた明軍と戦いました。ある時、敵に追われマ川を渡っている時に、ハ・ティ・カイの水屋に出会い、ラムソン蜂起の指導者は彼女の機転によって逃げることができました。王位に就いた後、レ・タイ・ト王は過去の水売りの助けを忘れず、彼女を首都タンロンに招待するために人を派遣しました。彼女が亡くなった後、死後「クォック・マウ」の称号を授けられ、国王はクアン・ノイ村とギア・フオン村（ソー村）の住民に彼女を祀る寺院の建立を命じました。それ以来、両村は「友好」関係を築いてきました。

クアンノイ村の土地でクアンノイ村のドゥック・タン・カ寺院が改修され、装飾されました。

時代の流れや変化、そして紆余曲折の中で、クアン・ノイ村の建築物の一部が損壊されることは避けられません。しかし、クアン・ノイの人々は、祖先の伝統的な文化的価値への誇りと敬意を胸に、遺跡の修復と修復に資金を提供してきました。こうして今日、クアン・ノイでは、精神生活に深く根ざし、文化的な「ハイライト」、つまり地元の人々の精神的な「支え」となっている多くの建築物が、その価値を高めています。

それが四聖女を祀るドゥック・タン・カ寺です。トゥアン川沿いにあるこの荘厳な寺院は、黎朝時代に建立されました。2011年、この寺は古い土台の上に修復されました。ドゥック・タン・カ寺で線香を管理・保管しているクアン・ノイ村の住民、レー・ティ・ソットさんは誇らしげにこう語りました。「歴史上、ドゥック・タン・カ寺は何世代にもわたる地元の人々にとって重要な役割を果たし、クアン・ノイの土地と人々の優れた風習といった独自の文化の創造に貢献してきました。そのため、遺構を修復するという政策が出されたとき、人々は非常に興奮し、熱心に協力してくれました。遺構の修復はわずか1年で完了しました。ドゥック・タン・カ寺では毎年旧暦1月15日に祭りが開催され、近隣や遠方から多くの人々や子孫が参加します。」

ドゥック・タン・カー寺院と並んで、クアン・ノイ共同住宅寺院遺跡も、この古都の文化的ハイライトです。正面に共同住宅、背後に寺院という建築様式を持つこの遺跡は、幾重にも重なる建設の歴史を辿っています。特にクアン・ノイ寺院は、今もなお多くの建築的痕跡を留めています。ロンアン区文化社会担当官のグエン・ティ・ディウ氏は次のように述べています。「クアン・ノイ共同住宅寺院は、人々に敬愛される多くの人物（天使や神々）を祀っています。そのため、この遺跡には『土地の神を祀る共同住宅寺院』『クアン・ノイ寺院』など、様々な名称が付けられています。それぞれの名称には異なる意味があります。しかし、それが遺跡の価値に影響を与えたり、価値を失わせたりするものではありません。」

慌ただしい生活の流れの中、人々は今も伝統的な文化的価値を大切にしています。村の門、村の井戸、共同住宅、寺院、そして仏塔。それらが一体となって存在し、クアンノイ村の美しさを創り出しています。

文と写真：Khanh Loc

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