クアンノイ村の土地で

トゥアングー川（マー川の支流）沿いにあるロンアン区（タインホア市）のクアンノイ村は、以前はホアンアンコミューン（ホアンホア県）に属していました。この地は長い間ホアンホア地区の首都でした。現在、クアンノイの土地には、古代の土地の形成と発展に関連する地名や遺跡が残る村の文化空間が広がっています。

クアンノイ村の土地でクアン・ノイ共同住宅・寺院遺跡には、古代の建築の痕跡が今も保存されています。写真：カン・ロック

地元の文書や伝説によると、クアン・ノイ村はリー・トラン王朝時代に設立されました。伝説によると、この村はキンバック地方出身のダオ・ティン氏によって設立されたそうです。彼はトゥアングー川沿いの土地に来て、肥沃で平坦な土地を見て、そこに留まり定住することを決意しました。

「トゥアン川は細長く、船は行き来し、船は空に星を浮かべて戻ってくる」という好立地のため、過去の開発過程でクアンノイがホアンホア地区の中心地となったのかもしれません。クアンノイ村には、この地域で最も活気のある商取引の拠点である「地区市場」があります。市場は通常、取引日（3日、8日、13日、18日、23日、28日）に開かれ、世界中から多くのトレーダーが集まります。賑やかで賑やかな地区の市場は、今でも村の長老たちがよく語る美しい思い出です。

クアン・ノイ村では、地区市場と連携して船商が営まれています。歴史記録によると、マー川がまだハムロンに流れ込んでいなかった頃、地区市場は非常に賑わっていました。14世紀に船商が誕生し、ホアンホアの主要な貿易港として発展しました。クアン・ノイ船は木造で、長さは約15～20メートル、約5トンの商品を運ぶことができました。船主は1隻の船を所有していましたが、中には2隻、3隻を所有する者もいました。当時の村には、50～60隻もの船がありました。船はあちこちを航行し、時には北へ、時には南へ、商品を仕入れて地区市場やその周辺の市場で卸売りや小売りしていました。旧正月になると、地区市場はさらに混雑し、埠頭や船の下には、クアン・ノイからカウ・タオまで、茶色の帆が広がっていました。船商の発展により、クアン・ノイ村は… 「この地区で裕福な家庭が多い村の一つ」（ホアンアンコミューンの人々の党の歴史と革命運動に関する本）。

貿易と商業の早期の発展により、トゥアン川沿いの土地の経済が発展しただけでなく、クアンノイ村に貴重な文化的建築物を備えた独特の村の空間を生み出すことにも貢献しました。

クアン・ノイ村の「絵」は次のように描写されている。「村の入り口には古い市場があり、長い歴史を持つ農村の永遠の象徴となっている。村の端、南の畑を見渡す場所には、農神（現在は「ガジュマル」と呼ばれている）の祭壇が立っている。古くからの慣習によると、満月と毎月1日には、村人たちはしばしば外に出て線香を焚き、農神に豊作を祈る。西側には、仏陀と聖人を祀るロン・カン・パゴダがある…北東、フエン市場の隣には、四聖女を祀る大きな古代寺院がある。」（ホアンアンコミューンの人々の党の歴史と革命運動に関する本）。

特に、かつてクアンノイ村の土地には、勇敢で愛国心のある母親を祀る地元の人々の誇りと結びついたクオックマウ寺院もありました。伝説によれば、15世紀初頭のクアンノイにハ・ティ・カイという女性がいたそうです。彼女は年老いて、子供も孫もいなかったため、マ川を下ってソ村（現在のホアンホア省ホアンスアンコミューンギアフオン村）に行き、堤防のそばで飲み物を売る店を開きました。当時、ビンディン・レ・ロイ王は侵略してきた明軍を追い出すために蜂起の旗を掲げました。かつて、敵に追われ馬江を渡っているとき、ラムソン蜂起の指導者はハ・ティ・カイ夫人の水屋に出会い、彼女の知恵によって逃げることができた。王位に就いた後、レー・タイ・トー王は過去の水売りの女性の助けを忘れず、彼女を首都タンロンに招待しました。彼女が亡くなったとき、彼女は死後「国民の母」の称号を授けられました。王はクアン・ノイ村とギア・フオン村（ソ村）の住民に、彼女を崇拝するための寺院を建てるように命じました。それ以来、両村は互いに「友好」関係を築いてきた。

クアンノイ村の土地でクアンノイ村のドゥック・タン・カ寺院が改修され、装飾されました。

時間の経過とともに変動や浮き沈みが生じるため、クアンノイ村の建築作品の一部が損傷を受けることは避けられません。しかし、クアンノイ族の人々は、祖先の伝統的な文化的価値に対する誇りと敬意を持って、遺跡の修復と装飾のために資金を提供してきました。そのため、今日のクアンノイ地方では、精神生活と結びついた多くの建築作品が、文化的な「ハイライト」であり、地元の人々の精神的な「支え」であり、その価値が高められています。

それは四人の聖なる女性を崇拝するドゥック・タン・カ寺院です。トゥアン川沿いにある壮大な寺院は、黎王朝時代に建てられました。 2011年に、寺院は古い基礎の上に改修されました。ドゥクタンカ寺の線香を管理・維持しているクアンノイ村の住民、レ・ティ・ソットさんは誇らしげにこう語った。「歴史上、ドゥクタンカ寺は地元の人々にとって何世代にもわたって重要な役割を果たし、クアンノイの土地と人々の優れた風習という独特の文化的特徴の創造に貢献してきました。そのため、仏塔の修復計画が出されたとき、人々は非常に熱心に協力してくれました。仏塔の修復はわずか1年で完了しました。ドゥクタンカ寺では毎年旧暦1月15日に祭りが開催され、近隣や遠方から多くの人々や子孫が参加しています。」

ドゥック・タン・カ寺院とともに、クアン・ノイ寺院と共同住宅の遺跡もこの古代の土地の文化的ハイライトです。正面が共同住宅、裏側が寺院という建築物で、多くの段階を経て建設された歴史を持つ遺跡です。特に、クアンノイ寺院には過去の建築上の痕跡が数多く残っています。ロンアン区文化社会担当官のグエン・ティ・ディウ氏は、「クアン・ノイ共同住宅寺院では、多くの人物（天使や神々）が人々に崇拝されています。そのため、この遺物には『土地の神を祀る共同住宅寺院』や『クアン家の共同住宅寺院』など、様々な名前が付けられており、それぞれに異なる意味があります。しかし、それが遺物の価値に影響を与えたり、価値を失わせたりするものではありません」と述べた。

慌ただしい生活の中でも、ここの人々は伝統的な文化的価値観を今も大切にしています。それらは村の門、村の井戸、共同住宅、寺院、そして仏塔です。これらすべてが共存して、クアンノイ村の美しさを作り出しています。

文と写真：Khanh Loc

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