トゥアングー川（マー川の支流）沿いに位置するロンアン区（ タンホア市）クアンノイ村は、かつてホアンホア郡ホアンアン社に属していました。この地域は長年にわたり、ホアンホア郡の行政の中心地として機能していました。今日、クアンノイ村は、この古代の土地の形成と発展にまつわる地名や遺跡が残る文化的な村落空間となっています。
クアン・ノイ共同住宅と寺院の複合施設には、今も古代建築の痕跡が残っている。写真：カン・ロック
地元の記録や口承によると、クアン・ノイ村の歴史はリー・トラン王朝時代にまで遡ります。伝説によると、この村はキン・バック地方出身のダオ・ティン氏によって創設されました。彼は山や川を旅していた際に、トゥアン・グー川沿いの土地が肥沃で平坦であることに気づき、そこに定住することを決意しました。
「トゥアン川はどこまでも広く流れ、船は川を遡り、川を下り、星のように戻ってくる」という恵まれた立地条件から、クアン・ノイは発展の過程でホアンホア郡の行政の中心地となりました。クアン・ノイ村には「郡市場」があり、この地域で最も活気のある交易の中心地でした。市場は通常、旧暦の3日、8日、13日、18日、23日、28日の市場日に開かれ、村中から多くの商人が集まりました。活気に満ちた市場の日々は、村の長老たちがよく語り継ぐ懐かしい思い出となっています。
クアン・ノイ村の船上貿易は、フエン市場と密接な関係があります。歴史記録によると、マー川がハムロンに流れ込む以前、フエン市場は非常に賑わっていました。ホアンホアの主要な貿易港と考えられており、船上貿易は14世紀に始まりました。クアン・ノイ船は木造で、長さは約15～20メートル、約5トンの商品を運ぶことができました。所有者はそれぞれ1隻の船を所有していましたが、中には2隻や3隻を所有する者もいました。当時、村には50～60隻もの船がありました。船は北へ、南へ、そして広範囲に航海し、商品を仕入れてフエン市場やその周辺の市場で卸売りまたは小売りしていました。…テト（旧正月）の時期には、フエン市場はさらに混雑し、クアン・ノイからカウ・タオまで、茶色の帆を張った船がずらりと並びました。…船上貿易の発展により、クアン・ノイ村は多くの船が行き交う村の一つとなりました。 「地区の裕福な家庭で起こった出来事です。」（『ホアンアン村人民の党委員会と革命運動の歴史』より）
貿易と商業の早期の発展により、トゥアン川沿いの土地の経済が繁栄しただけでなく、クアンノイ村に貴重な文化的建築物を備えた独特の村の空間を生み出すことにも貢献しました。
クアン・ノイ村の「絵」は次のように描写されている。「村の入り口には、川沿いに暮らす人々が暮らす農村地帯の永遠のランドマークである、長年続く市場がある。村の端に立って南の畑を見渡すと、農神を祀る祭壇（現在は「ガジュマルの祭壇」と呼ばれている）がある。古くからの慣習に従い、毎月15日と1日には、村人たちはそこに線香を焚き、豊作を祈願していた。西側には、仏陀と聖人を祀るロン・カン・パゴダがある。…北東、地区市場の隣には、四聖母を祀る大きな古代寺院がある。」（『ホアン・アン村人民党委員会と革命運動史』より）
特にクアンノイ村にはかつて、勇敢で愛国心あふれる母を祀る国家大祖廟があり、地元の人々の誇りとなっていました。伝説によると、15世紀初頭、クアンノイにハ・ティ・カイという女性がいました。彼女は老齢で子供も孫もいなかったため、馬河を下りソ村（現在のホアンホア県ホアンスアン社ギアフオン村）に行き、堤防沿いに水屋を開きました。当時、ビンディン王のレ・ロイは反乱の旗を掲げ、侵略してきた明軍を追い払っていました。ある追跡中、馬河を渡っている時に、ハ・ティ・カイの水屋に出会い、彼女はラムソン反乱の指導者を巧みに助けて危機を脱しました。王位に就いた後、レ・タイ・ト王は水屋の恩を忘れず、彼女を首都タンロンに招きました。死後、彼女は「国母」として尊崇され、国王はクアン・ノイ村とギア・フオン村（現在のソ村）の住民に彼女を祀る寺院を建立するよう命じました。それ以来、両村は親密な兄弟関係を築きました。
クアンノイ村の偉大な聖者に捧げられた寺院は改装され、さらに印象的な外観になりました。
長い歳月と紆余曲折を経て、クアン・ノイ村の建築物の中には、必然的に損壊に見舞われたものもありました。しかしながら、クアン・ノイ村の人々は、祖先の伝統的な文化的価値への誇りと敬意を胸に、これらの遺跡の修復と保存に資金を惜しみなく提供してきました。その結果、今日、クアン・ノイ村には、精神生活と深く結びつき、地元の人々にとって文化的な「ハイライト」や「精神的な拠り所」となっている多くの建築物が保存され、その価値が高められています。
ここは四聖母を祀るドゥック・タン・カ寺です。トゥアン川沿いに位置するこの荘厳な寺院の歴史は、黎朝時代に遡ります。2011年には、創建当初の規模を拡張・修復しました。ドゥック・タン・カ寺で線香の管理・維持に携わるクアン・ノイ村の住民、レ・ティ・ソットさんは、誇らしげにこう語りました。「歴史的に、ドゥック・タン・カ寺は何世代にもわたって地元の人々にとって重要な役割を果たし、クアン・ノイ独特の文化と習慣に貢献してきました。そのため、この寺の修復計画が発表された際、人々は非常に熱心に協力してくれました。そして、わずか1年で修復が完了しました。ドゥック・タン・カ寺では、毎年旧暦1月15日に祭りが開催され、近隣や遠方から子孫を含む多くの人々が参加します。」
ドゥック・タン・カ寺院と並んで、クアン・ノイ共同住宅と寺院の複合施設も、この古都の文化的ハイライトです。前面に共同住宅、背面に寺院を配した建築様式のこの複合施設は、幾多の時代にわたる建設の歴史を有しています。特に、クアン・ノイ寺院は、今もなお多くの歴史的建築の特徴を保っています。ロンアン区文化社会担当官のグエン・ティ・ディウ氏は次のように述べています。「クアン・ノイ共同住宅と寺院の複合施設には、多くの尊崇される神々（天人神と人神）が祀られています。そのため、この複合施設には、地元の神を祀る共同住宅と寺院、あるいはクアン・ノイ共同住宅と寺院など、それぞれ異なる名称が付けられています。しかし、これらの名称が複合施設の価値に影響を与えたり、価値を低下させたりすることはありません。」
現代の喧騒の中にあっても、人々は伝統的な文化的価値を今も大切にしています。村の門、村の井戸、共同住宅、寺院、仏塔など、これらが共存し、クアンノイ村独特の美しさを生み出しています。
文と写真：Khánh Lộc
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