クアンノイ村の土地で

トゥアングー川（マ川の支流）沿いに位置するロンアン区（タンホア市）クアンノイ村は、かつてホアンアンコミューン（ホアンホア県）に属していました。この地は長らくホアンホア県の県都でした。現在、クアンノイ村には、古代の土地の形成と発展にまつわる地名や遺跡が残る村落文化空間が広がっています。

クアンノイ村の土地でクアン・ノイ共同住宅と寺院遺跡には、古代の建築様式の痕跡が今も保存されている。写真：カン・ロック

地元の文書や伝説によると、クアン・ノイ村はリー・トラン王朝時代に創設されました。伝説によると、キン・バック地方出身のダオ・ティン氏によって村が設立されました。彼はトゥアン・グー川のほとりの土地にやって来て、肥沃で平坦な土地を見て、定住することを決意しました。

「トゥアン川は細長く伸び、船は行き交い、星を散らして戻ってくる」という好立地。だからこそ、かつて開発が進む中で、クアン・ノイはホアンホア郡の中心地となったのかもしれません。クアン・ノイ村には「地区市場」があり、この地域で最も活気のある商店街となっています。市場は通常、会期日（3日、8日、13日、18日、23日、28日）に開かれ、各地から多くの商人が集まります。活気に満ちた地区市場の会期は、今でも村の長老たちが語り継ぐ美しい思い出となっています。

クアン・ノイ村の船商は、地区市場に付随する職業です。歴史記録によると、マー川がまだハムロンに流れていなかった頃、地区市場は非常に賑わっていました。14世紀に船商が誕生し、ホアンホアの主要な貿易港とみなされていました。クアン・ノイ船は木造で、長さは約15～20メートル、約5トンの商品を運ぶことができました。船主はそれぞれ1隻の船を所有していましたが、中には2隻や3隻を所有する者もいました。当時の村には、50～60隻の船がありました。船はあちこちを航行し、時には北へ、時には南へ、商品を仕入れて地区市場やその地域の他の市場で卸売りまたは小売りしていました。旧正月になると、地区市場はさらに混雑し、埠頭や船の下には、クアン・ノイからカウ・タオまで、茶色の帆が広がっていました。船商の発展により、クアン・ノイ村は… 「この村は、この地区で裕福な家庭が多い村の一つです」（ホアンアン村党委員会と人民革命運動史に関する書籍）。

貿易と商業の早期の発展により、トゥアン川沿いの土地の経済が発展しただけでなく、クアンノイ村の土地に貴重な文化的建築物を備えたユニークな村の空間を生み出すことにも貢献しました。

クアンノイ村の「絵」は次のように描写されている。「村の入り口には古い市場があり、長い歴史を持つ農村の永遠の象徴となっている。村の端、南の畑を見渡す場所には、農神（現在は「ガジュマル」と呼ばれている）の祭壇が立っている。古くからの慣習によると、満月と毎月1日には、村人たちは外に出て線香を焚き、農神に豊穣を祈る。西側に目を向けると、仏聖を祀るロンカン寺がある…。北東、フエン市場の隣には、四聖女を祀る大きな古い寺院がある」（『ホアンアン社人民党革命運動史』）。

特に、かつてのクアンノイ村には、勇敢で愛国心旺盛な母を地元の人々の誇りとするクオックマウ廟もありました。伝説によると、15世紀初頭、クアンノイにハ・ティ・カイという女性がいました。彼女は年老いて子供も孫もいなかったため、馬河を下りソ村（現在のホアンホア郡ホアンスアン町ギア・フオン村）に行き、堤防で水屋を開きました。当時、ビンディン王レ・ロイは蜂起の旗を掲げ、侵略してきた明軍と戦いました。ある時、敵に追われ馬河を渡っている時にハ・ティ・カイの水屋に出会い、ラムソン蜂起の指導者は彼女の知恵によって逃げることができたのです。王位に就いた後、レー・タイ・トー王はかつての水売りの助けを忘れず、彼女を首都タンロンに招きました。彼女が亡くなった後、王は彼女に「クォック・マウ」の称号を授け、クアン・ノイ村とギア・フオン村（ソー村）の人々に彼女を祀る寺院を建てるよう命じました。それ以来、両村は「友好」関係を保っています。

クアンノイ村の土地でクアンノイ村のドゥック・タン・カ寺院が改修され、装飾されました。

時代の流れや変化、そして紆余曲折の中で、クアン・ノイ村の建築物が損壊されることは避けられません。しかし、クアン・ノイの人々は、祖先の伝統的な文化的価値への誇りと敬意を胸に、遺跡の修復と修復に資金を提供してきました。こうして、今日のクアン・ノイでは、精神生活に深く根ざし、文化的な「ハイライト」であり、地元の人々の精神的な「支え」である多くの建築物が、その価値を高めています。

それが四聖女を祀るドゥック・タン・カ寺です。トゥアン川沿いにあるこの荘厳な寺院は、黎朝時代に建立されました。2011年、この寺は古い基礎の上に修復されました。ドゥック・タン・カ寺の線香を管理・維持しているクアン・ノイ村の住民、レー・ティ・ソットさんは誇らしげにこう語りました。「歴史上、ドゥック・タン・カ寺は何世代にもわたって地元の人々にとって重要な役割を果たし、クアン・ノイの土地と人々の優れた風習といった独特の文化の創造に貢献してきました。そのため、寺廟の修復計画が出されたとき、人々は非常に興奮し、熱意を持って協力しました。そして、寺廟の修復はわずか1年で完了しました。ドゥック・タン・カ寺では毎年旧暦1月15日に祭りが開催され、近隣や遠方から多くの人々や子孫が参加します。」

ドゥック・タン・カー寺院と並んで、クアン・ノイ共同住宅寺院遺跡も、この古都の文化的ハイライトです。前面に共同住宅、背面に寺院という建築様式を持つこの遺跡は、幾重にも築かれた歴史を辿ります。特にクアン・ノイ寺院は、今もなお多くの建築的痕跡を留めています。ロンアン区文化社会担当官のグエン・ティ・ディウ氏は次のように述べています。「クアン・ノイ共同住宅寺院は、人々に敬愛されている多くの人物（天使や神々）を祀っています。そのため、この遺跡には様々な名称が付けられています。『共同住宅寺院』『クアン家の寺院』などです。それぞれ異なる意味を持っていますが、それが遺跡の価値に影響を与えたり、価値を失わせたりするものではありません。」

慌ただしい生活の中でも、人々は伝統的な文化的価値を今も大切にしています。村の門、村の井戸、共同住宅、寺院、そして仏塔。それらが一体となって存在し、クアンノイ村の美しさを創り出しています。

文と写真：Khanh Loc

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