半世紀近く前、ジャーナリズムを学んでいた頃、私は初めて非常に新しい概念に出会いました。それは三段論法です。これは論理学における基本的な概念で、演繹的推論の一種で、二つの前提（大前提と小前提）と結論から成り、結論は二つの前提から導き出されます。教授が示した例えを今でも覚えています。「未知は恐怖を生む。未来は未知である。ゆえに、未来は恐怖を生むのだ。」
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作家グエン・スアン・トゥアン氏が著書『未来への道』の出版記念会に出席。 |
大前提と小前提は受け入れやすいが、「未来はパニックを引き起こす」という結論は少々無理があるように思える。こうして、議論は尽きることなく続き、当然のことながら、私たちのジャーナリズム人生を通して、数十年にわたって続いてきた。未来は、単に予測するのではなく、人々が積極的に作り出すならば、パニックを引き起こすことはできない。それが真の史的唯物論だ。その時、私たちはエイブラハム・リンカーン大統領（1809-1865）の言葉を思い出した。「未来を予測する最良の方法は、それを作り出すことだ」
2025年の夏のある日、研究者であり作家でもあるグエン・スアン・トゥアン氏が執筆した、ある研究グループが執筆した分厚い本『未来への道』を読む機会に恵まれたことは、大変興味深いことでした。本書は、そのタイトルが示すように、単に少数の議論に基づいて未来を予測し、形作るのではなく、ベトナム国家の未来を論じる包括的な視点の体系となっています。
| 19世紀末に国を近代化した偉大な知識人たちの物語を私は心に刻んでいます。彼らは皆、国の運命を深く憂慮し、あらゆる手段を尽くして国を活性化しようとしました。今日、私たちは独立と持続可能な発展への希求に突き動かされ、革新的な思考と統合を通して「国を近代化」しようとしています。作品にもあるように、「人類の最良の部分を吸収しつつ、自らのアイデンティティを守り続けることが不可欠です。国が繁栄し、幸福に発展するために、私たちが掴まなければならない黄金の鍵は、知識と才能です。」 |
グエン・スアン・トゥアン氏と研究会・読書プロジェクトの執筆者チームによる研究成果は、貴重な人類の知識を凝縮した豊富な資料の宝庫です。その知識は、 政治、経済、文化、歴史、外交など、あらゆる分野を網羅し、東西、古代から現代、そして現代に至るまでの知識を統合しています。それは、著者らが全大陸数十カ国で行った調査に基づく、確固たる知識基盤と最新の情報の両方を備えています。理論と実践、過去と現在、何が起こったのか、そして何が起こっているのか、そして2026年初頭に開催される第14回党大会を皮切りに、新たな進歩の時代を迎える我が国にとっての機会と課題の予測を網羅しています。
著者らがまとめ、要約し、予測した研究によれば、科学的な予測と、実践的な改革への参加を通して未来がどのようなものになるかを基本的に知ることができると言える。これは本書の各章や節で明確に論じられている。「500年から5000年後の人類の未来はどうなるのか？」「新時代における持続可能な経済発展と経済リスク管理のモデル」「神から与えられた宝物を開く『普遍的な』鍵」…
約1,000ページに及ぶ研究論文「未来への道」を刊行した際、我々はモニタリングと包括的な分析に基づき、主要な事業や出来事の具体的な完了時期を予測したわけではありませんでしたが、著者らの予測と提言は、党と国家の戦略政策にさえ先行するものでした。これには、二層制の地方自治制度の確立政策や、包括的な電子百科事典の編纂を目指した「新時代の国家統治戦略」などが含まれています。国家統治の成功において、「社会は統治の主体であるだけでなく、発展のための不可欠な資源の源泉でもある」のです。これは、調和のとれた社会発展の確保、内部の安定の維持、そして金融、文化、社会リスクの防止を意味しています。
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グエン・スアン・トゥアン氏と一団の作家による作品「未来への道」。 |
プロジェクト実施における「完全撤去」という解決策に特に興味があります。これは、道路沿いの住宅を「格安」で埋め立てることを要求し、不公平を生み出します。これには様々な方法があります。例えば、既存の道路はそのままに並行する道路を完全に撤去する、道路の両側に新たな道路を作るために土地を競売にかけるなどです。こうすることで、内側の住宅所有者には有利な間口が生まれ、外側の住宅所有者は損失を被るという事態を避けられます。これは、「ディエンホン会議」から「国家持続可能評議会」に至るまで、新時代の知性と国民精神をいかに覚醒させるかという問題です。中国や西洋の民主主義モデルとは異なる、ベトナム独自の社会主義社会を構築するという、非常に大きな課題です。では、この独自のモデルは、あらゆるボトルネックを克服するために、どのような政治体制を持つべきでしょうか？著者らは、二者択一の答えは存在せず、相対的な答え、つまり具体的な状況や段階に応じた答えしかないと主張しています。研究者たちはこう説明しています。「幹線道路には必ず多くの小道があります。すべての道路は堅固な基礎を持ち、継続的に強化・改良されなければなりません。（中略）幹線道路は党と国家によって築かれた基礎の上に建設されます。小道は、知識人、起業家、労働者、そしてその建設に貢献する様々な経済・社会・文化部門を含む人々によって建設されます」（967ページ）。
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多くの読者が指摘するように、「未来への道」は膨大な知識を網羅し、過去から現在に至るまでの多くの新しい情報と未来への予測を網羅した記念碑的な作品です。テキストと文章を読み、明るい点や新しい視点を発見するために読むことで、自分自身を定義し、内省し、視点を変えることができる。これこそが読書の真の魅力であり、美しさです。文字通りにも比喩的にも重厚なこの本は、私たちを魅了し、時折「休憩所」のある超高層ビルを登るようなエネルギーを与えてくれます。これらの「休憩所」とは、文化、宗教、精神性から、竹垣の向こう側の物語、ストリートライフ、そして著者の友人グループ（トゥアン、バック、ナム）のささやかな始まりとその波乱万丈まで、多岐にわたる魅力的な物語です。これらの「休憩所」とは、語り口、物語の語り口、そして登場人物たちが日常の些細な出来事を通して「意見を表明する」ことなのです。
「賢い人は質問の仕方を知り、知識のある人は答えの仕方を知っている」という古い諺があります。読者は、こうした問いと答え、小さな考えから生まれる大きなアイデアを通して物語に引き込まれていきます。そして、大学卒のバイクタクシー運転手の告白から始まる重要な問題へと繋がります。グエン・スアン・トゥアンは、非常に衝撃的な問いを投げかけます。大学は専門学校に改名すべきでしょうか？例えば、ジャーナリズム大学ではなくジャーナリズム養成学校、工科大学ではなく情報技術養成学校、教員養成学校や医師養成学校も同様に改名すべきでしょうか？現在、バイクタクシー運転手の12%が大学卒で、中には修士号取得者もいます。26%が短大卒以上の学歴を持っているという事実は、さらなる調査が必要です。もちろん、社会におけるあらゆる職業には価値があります。「この世に退屈な人はいない」のですから、猫が木に登れるかどうかで魚を判断するべきではありません。しかし、 教育理念の変革を真剣に検討する必要があることは明らかです。これは、社会と人間の発達の新たな要求に応えるために、教育の目標、方法、そして内容に関する私たちの視点や考え方を調整するプロセスです。この変化には、伝統的な教育から現代教育への移行、単なる知識の伝達ではなく、個人の能力、ソフトスキル、そして批判的思考力の育成に重点を置くことが含まれます。これがなければ、私たちは永遠に世界から遅れをとることになるでしょう。
次作『未来への道 ― 新時代』の序章となる、記念碑的な研究プロジェクト、書籍が鋭意準備中であり、学術的なスタイルで執筆することももちろん可能だった。しかし、グエン・スアン・トゥアンと彼の同僚たちは、より「親密な」アプローチを選択した。高官から村の教師、錠前屋まで、誰もがこの場所を訪れることができるようにしたのだ。誰もが読むべきものがあるからだ。新しいコンテンツは自然と新しい形へと生まれ変わる。そして幸運なことに、この新しい形は作家グエン・スアン・トゥアンの気質にぴったり合っている。ここは単なる建物内の休息場所ではない。訪問者は豪華な船に乗り込み、揺るぎない信念を胸に、新たな地平へと大海原を渡る機会を得るのだ。未来は私たちのものだ！
「未来への道」は、新たな時代の入り口に立つ今、非常に貴重な研究書です。特に経営者、戦略家、そして公務員にとって、非常に貴重な一冊と言えるでしょう。19世紀後半にベトナムの近代化を成し遂げた偉大な知識人たち、特にファム・フー・トゥー、ダン・フイ・トゥー、グエン・チュオン・トーらの物語を私は心に刻んでいます。彼らは皆、国家の運命を憂慮し、あらゆる方法で国を活性化させようと尽力していました。それぞれのアプローチは異なっていましたが、より自立し、強く、文明化されたベトナムを目指していたのです。
今日、私たちは独立と持続可能な発展への志を原動力に、革新的な思考と統合を通して「国を刷新」しようとしています。作品が示唆するように、「国民のアイデンティティを守りつつ、人類の最良の部分を吸収することが不可欠です。国が繁栄し、幸福に発展するために、私たちが掴まなければならない黄金の鍵は、知識と才能です。」
出典: https://baobacninhtv.vn/tuong-lai-thuoc-ve-chung-ta-postid424622.bbg
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