Een gedicht dat helpt een alledaagse vraag te ontcijferen

Toen ik onlangs het gedicht "Why?!" van dichter Nguyen Hong Vinh las, gepubliceerd in de krant Cong Luan, moest ik denken aan twee toneelstukken: "Dau Nga Oan" van Quan Han Khanh (China) en "Quan Am Thi Kinh" (Vietnam). Beide toneelstukken gaan over het immense onrecht van vrouwen in de oude maatschappij. Vanuit de theorie van de moderne culturele dialoog bekeken, zijn dit stemmen in dialoog met zichzelf, met het menselijk lot, met de maatschappij, met het menselijk leven! Thi Kinh was vriendelijk, zachtaardig en geduldig, maar werd onrecht aangedaan, en wel twee of drie keer tragisch.

Het blijkt dat in zo'n rampzalige, tegenstrijdige en irrationele samenleving goede mensen en goedheid het moeilijk hebben om te overleven. Daarom, als we willen dat goede dingen en goedheid overleven, moeten we de manier van kijken, denken en leven van die samenleving veranderen. Thi Kinhs klaagzang is niet gericht aan mensen, zelfs niet aan de meest nabije en intieme mensen, maar aan het menselijk lot, aan de mensenwereld. Daarom komt er geen reactie. Maar waarom weet het hele dorp Thi Kinh en Thi Mau alleen maar hoe ze "van contracten moeten profiteren" en trekt het zich niets aan van de rede: klopt die beschuldiging wel!? De "ambtenaren", zelfs de hooggeplaatste, intelligente ambtenaren die "van het keizerlijk decreet profiteren", hoeven alleen maar Thi Mau's "zwangere buik" te zien, zonder te hoeven "onderzoeken", en beschouwen Thi Kinh gewoon als de "auteur"!? Omdat mensen ongevoelig zijn voor menselijke rampen! Is stilte goed?

En hier zijn de woorden van de inwoners van So Chau die klagen bij rechter Thien Chuong in "Dau Nga's onrecht": "We weten dat Dau Nga onrecht is aangedaan, maar we zijn bang voor de macht van die corrupte ambtenaar, dus we kunnen alleen maar wrok koesteren en durven niet te spreken. We hebben haar geen kwaad gedaan, dus waarom moeten we dan al drie jaar lijden onder droogte?" Het antwoord van rechter Thien Chuong is ook de woorden van rechtvaardigheid: " Weten dat Dau Nga onrecht is aangedaan, maar toch niet opkomen voor rechtvaardigheid, dat is onrechtvaardig. Degenen die samenspannen met corrupte ambtenaren en goede mensen niet redden, zijn onmenselijk. De hemel heeft ogen. Natuurrampen en door de mens veroorzaakte calamiteiten zijn er om de onmenselijken en onrechtvaardigen te straffen!" Deze woorden zijn ook de woorden van waarheid en moraal!

Vanuit die benadering is het gedicht "Why?!" van Nguyen Hong Vinh voor mij een gedicht met een diepe ideologische betekenis. Het noemt ogenschijnlijk normale verschijnselen, maar in feite zijn het zeer abnormale verschijnselen in het licht van de vele verschijnselen die het waard zijn om over na te denken in het tijdperk van het marktmechanisme.

Het gedicht is gebaseerd op de vraag "Waarom?". Deze twee woorden worden dus acht keer herhaald, omdat het een vraag is voor iedereen: Waarom is het zo? Een cognitieve vraag van de meest universele reikwijdte. Het beantwoorden van die vraag is het resultaat van een proces van cognitie, analyse en ervaring om dichter bij de waarheid te komen. De eerste strofe gaat over de perceptie van de onnatuurlijke wet die de wetten van het menselijk leven zal beheersen en beïnvloeden:

Waarom scheen de herfstzon gisterenmiddag zo mooi?

Plotseling, 's nachts, brak er een storm door de lucht, waardoor takken en bladeren braken.

De weg blokkeren voor veel mensen die willen passeren

Kinderen huilend te laat op school?!

De volgende drie vormen van lijden zijn zaken die in strijd zijn met de wetten van het liefdesleven:

Waarom kijk ik dan gedachteloos weg als ik jou zie?

Iets mompelen in het geritsel van vallende bladeren

Hij was eenzaam en verstrooid onder de rode banyanboom!

Het gedicht dat ik zojuist heb geplaatst

Heeft een grappige naam:

"Ik snap niet waarom!"

Mijn gedichten prijzen met een lang artikel in de krant?!

Hij schreef haar:

“Waarom en waarom?”

De vraag blijft maar doorgaan.

Het antwoord op de vraag: het leven stopt nooit

Het blijkt dat "jij" een dichter bent, de ontmoeting met "hem" is slechts een "vorm", een "omhulsel"; wat de "kern" betreft, de innerlijke geest, "jij" schrijft poëzie. Het gedicht dat "jij" schreef, is ook een perceptie van "hem" met de titel "Ik begrijp niet waarom!". Spreekt het misschien voor de gevoelens van velen, dus wordt het gedicht geprezen?! ​​Op zijn beurt is "hij" ook verbaasd " Waarom en waarom?" voor talloze natuurlijke en sociale verschijnselen die zich voordoen en het menselijk lot in verwarring en impasse brengen, waarvan het fenomeen " toen ik hem ontmoette, keek ik afwezig weg" een typisch voorbeeld is?!

Daarom is “Waarom” niet langer een vraag van of voor de liefde, maar een vraag van alles: “ Het antwoord van het leven houdt nooit op”!

Voor het lyrische personage legt "hij" zelf "waarom" op deze manier uit:

's Nachts "decodeer" ik mezelf:

Misschien maakt het WAAROM het VERSCHIL

Ik schrijf graag poëzie

Hij is weer geïnteresseerd in romans.

Ik wil naar het strand reizen

En hij ging naar het plateau...

Een typische 'globaliserings'-verklaring is gebaseerd op 'verschil'. En verschil is onvermijdelijk, dus 'waarom' is een eeuwige vraag. Maar misschien is de volgende reflectie wel de kern van het probleem:

Maar misschien is dat gewoon een misvatting.

Want de diepste is ware liefde

Als twee harten niet bij elkaar horen

Omdat er geen delen, geen harmonie is…?!

Maar "globalisering" moet ook gebaseerd zijn op "het zoeken naar gemeenschappelijke grond met behoud van verschillen", dat wil zeggen: streven naar het algemeen belang met behoud van onze verschillen. Zou liefde ook zo moeten zijn?

De auteur antwoordt niet bevestigend, maar laat dat recht aan de lezer over. Dat is de manier om een ​​respectvolle dialoog te voeren, om samen de waarheid te vinden!

De laatste twee strofen zijn daarom het doel van het gedicht, namelijk het fenomeen en de aard van de natuur en de maatschappij:

De storm is voorbij

Kalm rivierslib

Gladde rijstvelden

De lucht is zo hoog en blauw

Laat de vliegers wapperen die ooit gevangen zaten!

Dat is de wet van de natuur: de storm houdt op, de lucht schijnt met zonneschijn! En "zij" begreep later de pijn die mensen veroorzaken:

Mensen laten elkaar meer lijden

Het Goede verdrinkt

Het kwaad overwint

Kwaadaardige geruchten verspreiden zich

Gekke leugens

Veel mensen kiezen ervoor om te zwijgen.

De vraag WAAROM blijft maar doorgaan!”

Ware filosofie ontstaat vaak vanuit de tegenstrijdige categorieën en concepten van de filosofie. Alleen dan kan filosofie diepgaand zijn. De bovengenoemde tegengestelde categorieën (Vrijgevigheid/Wreedheid; Goed/Kwaad) spreken zelf over de tegenstrijdigheden van zowel de natuur als de maatschappij. Waarom? Dat is ook een filosofische vraag, want: " Veel mensen kiezen ervoor om te zwijgen"!

Als er in het verleden, omdat "velen ervoor kozen om te zwijgen", verschrikkelijke onrechtvaardigheden zoals Dau Nga en Thi Kinh plaatsvonden die zwaar drukten op de harten van de mensheid, is dat dan vandaag de dag nog steeds zo?

Poëzie maakt indruk dankzij haar ideologische niveau. Naar mijn mening is Nguyen Hong Vinhs gedicht "Waarom?!" goed op ideologisch niveau, omdat het bijdraagt ​​aan het veranderen van de perceptie van veel mensen in de huidige beschaafde samenleving. " Stilte is goud" - een westers spreekwoord luidt het. Maar het gaat over mensen die ruimdenkend zijn, die weten hoe ze moeten zwijgen om kennis te vergaren, te leren, te luisteren, te reflecteren, om nuttige lessen voor zichzelf te vinden. Dat behoort tot het domein van de ethiek. Maar als je zwijgt tegenover slechte gewoonten en kwaad, ben je medeplichtig; en geleidelijk word je een "bondgenoot" van het kwaad en het kwaad. " Het goede verdrinkt/Het kwaad zegeviert/Verachtelijke geruchten verspreiden zich/Leugen en waanzin."

Geconfronteerd met zo'n chaotisch en tegenstrijdig fenomeen, moeten mensen hun verontwaardiging tonen, het Goede cultiveren en het Kwaad afweren. Dat is de manier om bij te dragen aan de gezondheid van de samenleving, om de menselijke liefde en het leven te zuiveren! De kern van het gedicht is die boodschap, die de burgerlijke verantwoordelijkheid en plicht van de lezer oproept, bijdraagt ​​aan het mooier maken van het leven en de menselijke liefde, zelfmotivatie creëert om alle barrières te overwinnen en de samenleving vooruit te helpen.

In die zin is het gedicht een stem in de dialoog met ons en de maatschappij.

Hanoi , 10 oktober 2024

Universitair hoofddocent, dr. Nguyen Thanh Tu

Bron: https://www.congluan.vn/mot-bai-tho-gop-suc-giai-ma-mot-cau-hoi-thuong-nhat-post316276.html