Al 27 jaar wijdt de verdienstelijke artieste Ngo Thi Thu (geboren in 1959, hoofd van de Tan Hoi Roeiclub) zich aan de roeisport. Ze staat bekend om haar gepassioneerde zang en enthousiaste begeleiding van jonge leerlingen bij hun danspassen. In Tan Hoi wordt nog steeds gezegd dat mevrouw Thu, zodra ze het podium betreedt, zich gedraagt als een professionele artiest. Wanneer ze geprezen wordt, glimlacht ze slechts vriendelijk. Weinigen weten dat achter de levendige volksliederen de vele emoties en gevoelens van een eeuwenoude melodie schuilgaan.
Het unieke culturele erfgoed van Tan Hoi.
Volgens de verdienstelijke kunstenaar Ngo Thi Thu is de bootopera een unieke volkskunstvorm uit de voormalige regio Tong Goi (nu de gemeente Tan Hoi, district Dan Phuong, Hanoi ). In het begin van de 15e eeuw, toen de Ming-dynastie Vietnam binnenviel, had deze regio een generaal genaamd Van Di Thanh die een leger op de been bracht om zijn vaderland te verdedigen. Hij was niet alleen een begenadigd generaal, maar ook een leraar en een arts die mensen redde tijdens epidemieën.
De befaamde ambachtsvrouw Ngo Thi Thu is al 27 jaar actief in de roeisport. Foto: Hai Ly. |
Toen hij in 1416 in de strijd sneuvelde, vereerden de inwoners van de voormalige regio Tong Goi hem als de beschermgod van het dorp en richtten ze het Mausoleum van Van Son op (dat in 1997 werd uitgeroepen tot nationaal historisch en cultureel monument) om hem te eren. Daarnaast creëerden de inwoners van vier dorpen: Thuong Hoi, Thuy Hoi, Vinh Ky en Phan Long, een traditioneel volkslied over roeien in boten om zijn verdiensten te bezingen.
Volgens de verdienstelijke kunstenaar Ngo Thi Thu wordt het roeifestival traditioneel slechts eens in de 25 jaar gehouden, en alleen in jaren met gunstige weersomstandigheden. Het vindt niet plaats in tijden van misoogsten of hongersnood. Deze onregelmatige organisatie is te wijten aan de noodzaak om honderden deelnemers te mobiliseren, wat aanzienlijke mankracht en middelen vergt, en de duur van zeven opeenvolgende dagen, van de 15e tot de 21e van de eerste maanmaand. Bovendien kan het festival niet doorgaan als een van de vier dorpen niet instemt.
“Het roeifestival werd voor het eerst gehouden in 1683. Door de oorlogsomstandigheden gingen de archieven echter verloren en nam het aantal mensen dat kon zingen geleidelijk af. In 1922 werd het festival voor het laatst gehouden. Het roeien dreigde volledig te verdwijnen,” herinnert de verdienstelijke kunstenaar Ngo Thi Thu zich.
De zware taak om oude melodieën nieuw leven in te blazen.
Hoewel de traditionele roeivoorstellingen in de boten zijn verdwenen, klinken de oude liederen nog steeds door als een ondergrondse stroom, die moeders en grootmoeders gebruiken om hun kinderen in slaap te sussen. Opgegroeid te midden van deze melodieën ontwikkelde de jonge Thu een passie voor roeien. Als volwassene koestert Thu nog steeds de herinneringen aan de oude zangvoorstellingen, zoals verteld door de ouderen. Deze verhalen voedden Thu's vastberadenheid om de traditionele melodieën van haar thuisland nieuw leven in te blazen.
Net als de Dô-zang in de gemeente Liệp Nghĩa (district Quốc Oai, Hanoi), heeft de roeivoorstelling in Tân Hội niet de kans gekregen om diep door te dringen in het leven van de mensen vanaf jonge leeftijd. Omdat het festival slechts eens in de 25 jaar plaatsvindt, wordt dit soort voorstelling vooral herinnerd door de herinneringen van de deelnemers en wordt het zelden binnen de gemeenschap onderwezen. Daarom ondervond mevrouw Thu aanvankelijk veel moeilijkheden in haar zoektocht naar de herontdekking van de traditionele melodieën van haar geboorteland.
“Om de traditionele roeivoorstelling nieuw leven in te blazen, heb ik overal gereisd op zoek naar ouderen die de oude zangtraditie kenden. De meeste van degenen die hoofdrollen speelden, zoals de olifantenverzorger, de bootheer of de bootkapitein, zijn echter overleden. Slechts een paar ouderen die bijrollen speelden of de voorstellingen toevallig hoorden, herinneren zich nog een paar regels. Iedereen kent slechts een paar melodieën, soms maar een paar losse regels. De roeivoorstelling kent drie vormen: ritueel zingen (zingen ter ere van de godheid), roeizang (tijdens het roeien) en hofmakerij. Elke vorm heeft een andere manier van zingen en uitvoeren. Daarom vergt het herstelproces veel inspanning en leek het soms onmogelijk om alles volledig te reconstrueren,” aldus mevrouw Thu.
|
Gelukkig werd mevrouw Thu tijdens die reis altijd vergezeld door gelijkgestemden zoals mevrouw Nguyen Thi Tuyet, de heer Nguyen Huu Yen, de heer Dong Sinh Nhat, de heer Nguyen Van Viet en anderen. Samen verzamelden ze waardevolle documenten over roeien en legden ze die geduldig aan elkaar om een erfgoed te doen herleven dat dreigde te verdwijnen.
In 1998 werd de Tan Hoi Roeiclub opgericht. Mevrouw Thu en de leden oefenden dag en nacht en moedigden mensen aan om lid te worden. Door de lange onderbreking van de zanggroep waren veel mensen aanvankelijk echter terughoudend en niet geïnteresseerd, en de club bestond voornamelijk uit ouderen. Mevrouw Thu liet zich hierdoor niet ontmoedigen, ging van huis tot huis, overtuigde ouders en sprak met kinderen om hun liefde voor de oude liederen van haar geboorteland aan te wakkeren.
Om het schip ver te laten varen
Terugkijkend op bijna drie decennia van toewijding aan de roeikunst, is mevrouw Thu er trots op te hebben bijgedragen aan het herleven van dit waardevolle erfgoed van haar voorouders. 2015 markeerde een gedenkwaardige mijlpaal in de volhardende inspanningen van mevrouw Thu en de clubleden: het Tan Hoi Roeifestival werd officieel hersteld en op grote schaal in de regio georganiseerd. Sindsdien wordt het festival, in plaats van 25 jaar zoals voorheen, elke vijf jaar gehouden, waardoor de unieke culturele waarden van deze regio zich breder kunnen verspreiden onder de gemeenschap, met name de jongere generatie.
|
De Tan Hoi Roeiclub telt momenteel meer dan 50 leden, waaronder 20 kinderen van 13 tot 18 jaar die regelmatig meedoen. Samen met de clubleden heeft mevrouw Thu de roeisport naar vele andere provincies in het land gebracht, zoals Ninh Binh, Phu Tho, Nghe An , enzovoort.
|
|
“Jongeren hebben tegenwoordig zoveel moderne entertainmentmogelijkheden, terwijl roeien een lastige kunstvorm is om te leren en te onthouden. Om de kinderen enthousiast te maken en betrokken te houden, creëer ik daarom altijd een ontspannen, stressvrije leeromgeving en leg ik ze tegelijkertijd de betekenis van elk lied en elke rol uit. Pas als ze het begrijpen, zullen ze het waarderen en er lang bij betrokken blijven”, benadrukte mevrouw Thu. Volkskunstenaar Nguyen Van Viet, lid van het bestuur van de Tan Hoi Roeiclub, zei: “Roeien is niet alleen een unieke vorm van volkskunst, maar ook een rode draad die de herinneringen en zielen van de mensen van Tan Hoi over vele generaties verbindt. In haar streven om dit erfgoed te behouden en te herstellen, heeft mevrouw Thu zich met hart en ziel ingezet om de gemeenschap te inspireren. Ik en de leden van de club zijn vastbesloten om de waarde van het roeien te promoten en de traditie voort te zetten, zodat de liederen voor altijd zullen blijven klinken.”
|
Volgens informatie van het Volkscomité van het district Dan Phuong organiseert het district in 2025 een roeicursus als onderdeel van het stadsplan om de waarde van het immateriële culturele erfgoed te behouden en te promoten. De cursus vindt plaats van maart tot en met december en wordt gegeven door de verdienstelijke kunstenaar Ngo Thi Thu en andere ambachtslieden, met 40 cursisten per sessie.
Video : Tan Hoi Rowing Club zingt het nummer "Chúc Bà Chúa" (De godin wensen) in Thong Nhat Park (Hanoi). Bron: Van Viet. |
TRAN HAI LY
Bron: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nghe-nhan-uu-tu-ngo-thi-thu-noi-nhip-cheo-tau-qua-3-thap-ky-829293







Reactie (0)