Innskrivingen av de ni dynastiske urnene i Hue keiserpalass som en regional dokumentararv fra Asia- Stillehavsområdet har økt det totale antallet vietnamesiske dokumentararvsteder som er innskrevet av UNESCO til 10 (inkludert 3 verdensdokumentarvsteder og 7 regionale dokumentararvsteder fra Asia-Stillehavsområdet).
Tre uvurderlige dokumentariske kulturarvsteder av global betydning.
1. Tresnitt fra Nguyen-dynastiet
Treblokkene fra Nguyen-dynastiet, anerkjent i 2009, er Vietnams første verdensarvsted for dokumentarer som er anerkjent av UNESCO.
Tresnitt innebærer å risse kinesiske eller vietnamesiske tegn baklengs på treklosser for å trykke sider fra bøker. Dette var en trykketeknikk fra en tidligere periode.
Et tresnitt som illustrerer Vietnams suverenitet over Paracel- og Spratlyøyene.
Treblokksamlingen fra Nguyen-dynastiet består av 34 555 treblokker, som representerer "trykkingen" av 152 bøker om ulike emner som historie, geografi, sosiopolitiske spørsmål, militære anliggender, jus, utdanning, litteratur og poesi.
Treblokkarkivene inneholder mange sjeldne og verdifulle verk som «Dai Nam Thuc Luc», «Dai Nam Nhat Thong Chi», «Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc», «Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le» osv., i tillegg til verk som «Keiserlig komponert prosa» og «Keiserlig komponert poesi» komponert av berømte keisere som Minh Mang, Thieu Tri og Tu Duc.
Innholdet i Nguyen-dynastiets tresnittsamling er rikt og mangfoldig, og gjenspeiler alle aspekter av det vietnamesiske samfunnet i føydalperioden, som historie, geografi, politikk-samfunn, militær, jus, kultur-opplæring, religion-ideologi-filosofi, litteratur, språk-skrift.
2. Doktorgradseksamensstele ved Litteraturtempelet - Nasjonalt universitet
Doktoreksamensstelen ved Litteraturtempelet - Nasjonaluniversitetet ble anerkjent av UNESCO som et verdensarvsted for dokumentarer i 2011.
De 82 doktorgradsstelene tilsvarer 82 eksamener avholdt mellom 1484 og 1780, og registrerer navnene på de som besto eksamenene på høyeste nivå. Dette er de eneste originaldokumentene som fortsatt er gjenværende ved Litteraturtempelet - Nasjonaluniversitetet, som regnes som en av de uvurderlige kulturelle arvene etter våre forfedre. De er også autentiske dokumenter som gjenspeiler et levende bilde av systemet for opplæring og rekruttering av talenter i Vietnam, som varte i mer enn 300 år under Le-Mac-dynastiene.
Doktorgradsstudenter ved Litteraturtempelet - Nasjonaluniversitetet.
Systemet med 82 doktorgradssteler er også et unikt kunstverk som gjenspeiler den skulpturelle kunsten til mange føydale dynastier i Vietnam. Hver inskripsjon på stelen er en modell for litteratur, som uttrykker filosofiske og historiske ideer, samt synspunkter på utdanning, opplæring og verdsettelse av talent.
3. Nguyen-dynastiets arkiver
Nguyen-dynastiets arkiver, som ble anerkjent som verdensarv i 2017, er administrative dokumenter fra Nguyen-dynastiet – det siste dynastiet i Vietnams føydale historie (1802–1945).
Nguyen-dynastiets keiserlige opptegnelser, en verdensarv, viser tydelig aktivitetene for å sikre sikkerheten i havregionen Quang Nam-Da Nang under Nguyen-dynastiet.
Disse dokumentene ble opprettet under statsapparatets drift under Nguyen-dynastiet, inkludert: dokumenter fra sentrale og lokale myndigheter som ble sendt til kongen for godkjenning, dokumenter utstedt av Nguyen-kongene og noen diplomatiske dokumenter.
Dette er den eneste gjenværende samlingen av administrative dokumenter fra et vietnamesisk føydaldynasti, som bevarer de håndskrevne godkjenningene fra Nguyen-dynastiets konger i nasjonale anliggender.
Syv dokumentariske kulturarvsteder i Asia-Stillehavsregionen.
1. Treblokktrykk fra Vinh Nghiem Pagoda (Bac Giang)
Tresnittene av Vinh Nghiem-pagoden ble anerkjent av UNESCO som en regional dokumentararv i Asia-Stillehavsområdet i 2012.
Tresnittene er nøye bevart ved Vinh Nghiem-pagoden.
Samlingen av tretrykkblokker ved Vinh Nghiem-pagoden er en dokumentarisk kulturarv i både kinesisk og nomisk skrift, bestående av 3050 utskårne treklosser. Blant dem er to sett med buddhistiske skrifter og klosterregler for noviser, samt kommentarer, forklaringer av buddhistiske skrifter og skrifter av keiser Tran Nhan Tong og andre høytstående munker fra Truc Lam Zen-sekten.
Den spesielle verdien til treblokkene ved Vinh Nghiem-pagoden ligger i det faktum at tankene og læren til Truc Lam Zen-klosteret er bevart med usedvanlig klarhet, noe som gjenspeiler en sterk nasjonal identitet og dype humanistiske verdier, alt omhyggelig uttrykt på hver treblokk.
2. Poesi og litteratur om arkitekturen til det keiserlige palasset i Hue.
Systemet med poesi og litteratur om Hues keiserlige arkitektur, som ble anerkjent av UNESCO i 2016, omfatter utvalgte verk fra utallige skrifter av Nguyen-dynastiets keisere. Verkene ble brukt til å dekorere palasser, templer og kongelige graver fra Minh Mangs tid (1820-1841) til Khai Dinhs tid (1916-1925).
Foruten den enorme samlingen, er dette stedet også typisk for dekorasjonsstilen «ett dikt, ett maleri».
Diktene som er utstilt i Thai Hoa-palasset roser det fredelige landet og dets folk, og beskriver landets natur.
Ifølge en rekke studier er det poetiske og litterære systemet om arkitekturen til det keiserlige palasset i Hue en unik dekorativ kunstform, en verdifull arv som ikke finnes noe annet sted i verden.
Bortsett fra noen viktige monumenter dekorert med en rekke dikt og inskripsjoner som ble ødelagt under krigen (1947), som Thai To-tempelet, Can Chanh-palasset, Can Thanh-palasset, Khon Thai-palasset..., er listen over monumenter med inskripsjoner og antallet inskripsjonspaneler som er igjen (ikke inkludert de keramisk innlagte poesipanelene i Khai Dinh-mausoleet) så mye som 2742 poesipaneler.
Bare innenfor den keiserlige citadellen har Thai Hoa-palasset 242 forgylte og lakkerte poesipaneler; Mieu-tempelet har 679 forgylte og lakkerte poesipaneler; Hung Mieu-tempelet har 110 forgylte og lakkerte poesipaneler; og Trieu Mieu-tempelet har 62 forgylte og lakkerte poesipaneler.
Gravene til Minh Mạng, Thiệu Trị, Đồng Khánh, Quốc Tử Giám - Tân Thơ Viện... ble også dekorert med poetiske vers, malt i rødt og gull i store mengder.
3. Phuc Giang-skolens tresnitt
Dette er den eneste og eldste bevarte samlingen av pedagogiske treblokker fra en enkelt familieslekt i Vietnam, som dateres fra det 18. til tidlig på 1900-tallet, og den ligger ved Phuc Giang skole, Truong Luu landsby, Lai Thach kommune, Lai Thach-distriktet, La Son fylke, Duc Tho prefektur, Nghe An-provinsen (nå Truong Luu landsby, Truong Loc kommune, Can Loc-distriktet, Ha Tinh-provinsen).
Treblokkene ble skåret ut med reverserte kinesiske tegn for å trykke tre bind med klassiske lærebøker (bestående av 12 bøker): «Complete Essentials of Principles and Principles», «Complete Essentials of the Five Classics» og «Regulations of the Library».
Tresnitt av Phuc Giang-skolen.
Phúc Giang-skolens tresnitt ble skåret mellom 1758 og 1788, og er assosiert med tre generasjoner av fedre og sønner, bestefedre og barnebarn og brødre, inkludert fem fremtredende skikkelser: Nguyễn Huy Tựu, Nguyễn Huy Oánh, Nguyễn Huy Cự, Nguyễn Huy Quýnh og Nguyễn Huy Tự.
Tresnitt ble kontinuerlig brukt til undervisning og læring av tusenvis av lærere og elever i nesten tre århundrer (fra det 18. til det 20. århundre).
Treblokkene fra Phuc Giang-skolen er den eneste originale samlingen av dokumenter laget av fremtredende personer fra Nguyen Huy-familien og et team av gravører på midten av 1700-tallet.
Treblokkene fra Phuc Giang-skolen ble anerkjent av UNESCO som en regional dokumentararv i Asia-Stillehavsområdet i 2016.
4. Den keiserlige utsendingens reise (En utsendings reise til Kina)
«Hoang Hoa Su Trinh Do» er en gammel bok som beskriver en av de diplomatiske aktivitetene mellom Vietnam og Kina på 1700-tallet. Den skildrer reisen til en vietnamesisk ambassade til Kina, og gjenspeiler samspillet mellom land i Asia-Stillehavsregionen.
Boken «Hoang Hoa Su Trinh Do» ble kopiert av Nguyen Huy Trien i 1887 fra det originale manuskriptet av Tham Hoa Nguyen Huy Oanh, og er for tiden bevart av Nguyen Huy-Truong Luu-familien i Truong Loc kommune, Can Loc-distriktet, Ha Tinh-provinsen. Boken måler 30 cm x 20 cm, er 2 cm tykk og er trykt på tresnittspapir fra Do.
Hoàng Hoa-utsendingens reisekart.
«Hoang Hoa Su Trinh Do» inneholder en rekke dokumenter som gir bevis på diplomatisk aktivitet mellom Vietnam og Kina fra midten av 1000-tallet til 1700-tallet. Det er også et sjeldent og unikt verk, verdifullt med tanke på geografi, historie, politikk, diplomati, kultur, skikker og kunst.
«Hoang Hoa Su Trinh Do» ble anerkjent av UNESCO i 2018 og regnes som et verdifullt og sjeldent dokument som beskriver diplomatiske forbindelser mellom to land i Asia-Stillehavsregionen i løpet av 1700-tallet, og som bidro til å opprettholde fred mellom nasjoner i regionen og verden.
5. Fjellformasjoner i det naturskjønne området Marmorfjellene i Da Nang (anerkjent i 2022)
Steininnskriftene i det naturskjønne området Marmorfjellene i Da Nang, som ble anerkjent i 2022, er en verdifull skattkiste av dokumentarisk arv i både kinesisk og nomisk skrift, og omfatter et stort antall på 78 steininnskrifter (inkludert 76 i kinesisk skrift og 2 i nomisk skrift).
Fjellhuggingsstelene i det naturskjønne området Marmorfjellene i Da Nang.
Innholdet og uttrykksstilen er mangfoldig, og formene er unike og omfatter mange sjangre som keiserlige inskripsjoner, stelaer, lovtaler, dikt, forord, dedikasjoner, kupletter osv., av konger og embetsmenn i Nguyen-dynastiet, høytstående munker og generasjoner av poeter og lærde som stoppet opp og etterlot seg inskripsjonene sine på klippene og hulene i Marmorfjellene, fra første halvdel av 1600-tallet til 1960-tallet.
Steininnskrifter er ekstremt verdifulle, autentiske og unike dokumenter, som tydelig demonstrerer samspillet og harmonien mellom økonomiske, kulturelle og sosiale aspekter mellom land som Japan, Kina og Vietnam i Vietnam fra det 17. til det 20. århundre. Dette er unike og imponerende verk på stein, med ulike skrivestiler som vanlig, løpende, kursiv, segl og geistlig skrift.
6. Kinesisk-vietnamesiske tekster fra landsbyen Truong Luu, Ha Tinh (1689–1943) (anerkjent i 2022)
«Han Nom-tekstene fra landsbyen Truong Luu, Ha Tinh (1689–1943)» er en unik samling håndskrevne dokumenter, inkludert 26 originale kongelige dekreter gitt av Le- og Nguyen-dynastiene; 19 offisielle dokumenter og 3 silkebannere, skrevet med Han- og Nom-bokstaver fra 1689 til 1943.
Det kongelige dekretet for herr Nguyen Cong Ban (1693), et av de kongelige dekretene som tilhører samlingen av Han Nom-dokumenter fra landsbyen Truong Luu.
Teksten har original, unik verdi, en klar opprinnelse og relaterte hendelser ... den har tjent som kildemateriale for å sette sammen bøker, og mye av informasjonen kan verifiseres og sammenlignes gjennom offisielle vietnamesiske historiske dokumenter som Fortsettelsen av Dai Viet History Chronicle og Imperial Annotated History of Vietnam; samt gjennom forskningsbøker som Phan Huy Chus Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi og Bui Duong Lichs Nghe An Ky.
Disse originaldokumentene, som ble anerkjent i 2022, hjelper til med å studere sosiale relasjoner og landsbyens historiske utvikling tidligere, spesielt i perioden fra slutten av 1600-tallet til midten av 1900-tallet.
7. Relieffutskjæringene på de ni bronsekjelene i Hue keiserpalass.
Relieffene på de ni bronsekjelene i Hue keiserpalass er de eneste gjenværende positive reproduksjonene, som for tiden er plassert foran To Mieu-gårdsplassen i Hue keiserpalass. De består av 162 bilder og kinesiske tegn som ble bestilt av keiser Minh Mang i Hue i 1835 og fullført i 1837.
Dette er en unik og sjelden informasjonskilde som er av stor interesse for forskere i Vietnam og i utlandet fordi den inneholder verdifullt innhold om historie, kultur og utdanning, geografi, feng shui, medisin og kalligrafi.
Keiser Minh Mạng la spesielt vekt på kvinners status under det føydale systemet, og brukte praksisen med å navngi kanaler etter kvinner for å minnes deres bidrag, en sjelden forekomst under det føydale regimet.
Hai Van-passmotivet er hugget inn i de ni bronsekjelene.
Mest bemerkelsesverdig er kunsten å støpe bronse og håndverkernes dyktighet i å skape disse særegne og unike verkene. Spesielt på grunn av den dype innflytelsen fra østlig kultur symboliserer konseptet med tallet "9" og støpingen av ni bronsekjeler dynastiets enhet og lange levetid.
Relieffutskjæringene på de ni bronsekjelene sikrer deres integritet, og fungerer som historiske «vitner» til dynastiets oppgang og fall. Viktigst av alt, denne dokumentariske arven, presentert i form av bilder og kinesiske tegn, forblir intakt, og selv plasseringen av de ni kjelene har aldri blitt flyttet.
Relieffutskjæringene på de ni bronsekjelene i Hue keiserpalass bevarer verdiene av den kulturelle og sosiale interaksjonen og kontakten mellom Vietnam og andre land i den østasiatiske regionen.
Kilde
Kommentar (0)