MERKELIGE AKSENTER I HUỆ-LANDET
Omtrent 40 km sørøst for Hue sentrum ligger landsbyen My Loi i kystkommunen Giang Hai i Phu Loc-distriktet (Thua Thien-Hue). Så snart vi ankom landsbyen, møtte vi en kvinne med en annen stemme enn folk flest i Hue.
«Hvem leter dere etter? Leter dere etter On Long? Jeg lurer på om On Long er hjemme?» spurte hun igjen da hun hørte oss spørre etter huset til landsbyhøvdingen Luong Thanh Long.
Mitt Loi felleshus
Hue-aksenten ligger vanligvis i den sentrale aksentregionen fra Thanh Hoa til Thua Thien-Hue, alle har fellestrekk som: mo (hvor), te (der), rang (hvorfor), rua (slik)... men «lettere» og bruker flere lokale ord. Stemmen til landsbyboerne i My Loi har en annen klangfarge, med mange høye og lave toner, melodisk. Derfor tror mange at stemmen deres ligner på Quang-aksenten. Noen forklarer det fordi folket som åpnet opp dette landet dro til Quang Nam en stund, og deretter på grunn av for mange vanskeligheter returnerte, slik at stemmen «blandet» seg med Quang-aksenten.
Det har vært mange studier av dialekter, med ulike tolkninger. Her prøver vi å lytte til folket i landsbyen My Loi som snakker om språkets historie.
Herr Nguyen Hai (76 år gammel), tidligere leder av landsbyens ritualkomité, sa at etterkommerne av My Loi-landsbyboerne opprinnelig kom fra landsbyen Luong Niem, Quang Xuong-distriktet, Tinh Gia-distriktet, Thanh Hoa. «My Loi-landsbyboernes aksenten er begrenset til landsbyen, og barna deres fortsetter å snakke denne aksenten og viderefører den frem til nå. My Loi-landsbyboernes aksenten er unik, og for tiden er aksenten her ikke Quang Nam eller Da Nang , spesielt ikke Hue-aksenten. Selv etterkommerne av landsbyen snakker fortsatt denne aksenten når de reiser langt unna, uten å endre aksenten. Foreldre snakker My Loi-språk, barn snakker My Loi-språk. Vi dro til Thanh Hoa i Sam Son og så at de også snakket den samme aksenten som My Loi-landsbyen», fortalte herr Hai.
Herr Doan Nhuan (tidligere representant for folkerådet i Thua Thien-Hue-provinsen, opprinnelig fra landsbyen My Loi) hadde også mange ekskursjoner for å studere aksenten til folket i landsbyen My Loi. «Aksenten, ordene og den unike tonen til folket i landsbyen My Loi er ikke blandet med andres aksent, men bevarer aksenten fra landsbyen Luong Niem (Thanh Hoa) i oldtiden, da de åpnet opp landet, bygde småsteder og etablerte landsbyen», sa herr Nhuan.
Herr Luong Thanh Long, lederen av landsbyen My Loi, introduserer landsbyen.
B STEMMEBEVARING
Ifølge My Loi Village Gazetteer (Thuan Hoa Publishing House) var My Loi Village tidligere My Toan-distriktet, offisielt etablert i året Nham Tuat (1562), det femte året av Chinh Tri-perioden i det senere Le-dynastiet. Landsbyens slektsregister bestod også av: «De åtte herrene som grunnla landsbyen vår, fikk tittelen Duc Bao Trung Hung Linh og ble tildelt tittelen Doan Tuc Ton Than, som var fra landsbyen Luong Niem i Thanh Hoa-provinsen. De var opprinnelig soldater. I året Chinh Tri fulgte Le-dynastiet Lord Tien (dvs. Thai To Gia Du, keiser av vårt dynasti, Nguyen Hoang) for å vokte Thuan Hoa (nå Thua Thien). Etter at militæranliggendene var avgjort, sendte de inn en begjæring om å rekvirere landsbyens land (øst grenser det til havet i My A-kommunen; sør grenser det til Nghi Giang og Don Che; vest grenser det til tre kommuner: Diem Truong, Phung Chanh og Luong Vien; nord grenser det til havet og landsbyen An Bang) og kalte den My Toan-distriktet (senere endret til landsbyen My Loi) for å bli gitt videre i hundre generasjoner.»
I tillegg til de ovennevnte dokumentene, ifølge den muntlige tradisjonen fra grunnleggerfamiliene, var grunnfedrenes opprinnelse 8 personer i hæren, som voktet et stort hus på 10 rom i Khe Long for å bo og arbeide. Navnene på de 8 grunnfedrene som er registrert i landsbyens gudstjenestebok inkluderer: Le Van Dai, Truong Van Truc, Nguyen Van Dau, Nguyen Ba Nien (noen steder skrives Nguyen Van Nien), Do Van Lich, Sao Van Lieu, Doan Van Bai, Tran Van Nghi (Nghia). Grunnfedrenes bok sa også at de tilhørte "Trung Nghia Quan"-klassen, og bidro til arbeidet i Herrens palass, slik at deres etterkommere ble fritatt for å betale skatt og korvavgifter takket være denne tjenesten.
Dai Nam Liet Truyen (samlet av National History Institute of the Nguyen Dynasty) skrev også: «Vinteren i Canh Thans tredje år (1560) ble det opprettet en sjøstasjon for å vokte kystområdet (på den tiden tok Mac-hæren ofte sjøveien for å plyndre Thanh Nghe, så vi måtte være på vakt). Dermed var de åtte grunnleggerne av landsbyen My Loi opprinnelig et grensevaktlag som voktet elvemunningen. Etter å ha fullført oppdraget sitt, sendte de inn en forespørsel om å opprette en avdeling for å slå seg ned og stabilisere livene sine.
Herr Doan Xua (80 år gammel), tidligere medlem av ritualkomiteen i landsbyen My Loi, sa at landsbyen tidligere het My Toan, men senere endret navnet til My Loi, som betyr «min» er god, og «loi» er gunstig og velstående.
«Landsbyen My Loi har en spesiell egenskap som ingen annen landsby har. Midt i landsbyen er det en vannkilde som renner ut i begge ender. Den ene grenen renner opp og den andre renner tilbake. Disse to vannkildene omgir og samles ved My Loi-markedet, og skaper et unikt feng shui-punkt. Landsbyens felleshus ligger også omgitt av to vakre rekker med sandland. Landsbyen stammer fra Thanh Hoa-landskapet, og med landsbyens ganske spesielle terreng, med få endringer i befolkningen gjennom historien, har landsbyboerne bevart sine forfedres opprinnelige stemme», bekreftet Doan Xua.
Herr Luong Thanh Long (74 år gammel), landsbyhøvding siden 2011, med en dyp stemme som ligner på Quangs, uttrykte langsomt at folket i landsbyen My Loi alltid er stolte av aksenten sin.
Herr Nguyen Hai, tidligere leder av seremonikomiteen, hevdet også at takket være denne unike stemmen, uansett hvor de drar, kan My Loi-folket fortsatt kjenne hverandre igjen. «Derfra elsker og bryr de seg mer om hverandre, elsker hjemlandet sitt, og flere og flere mennesker kjenner My Loi-landsbyen», delte herr Nguyen Hai.
(fortsettelse følger)
[annonse_2]
Kildekobling
Kommentar (0)