Dziedzictwo z unikatowych kolekcji książek

Seria raportów pt. Podróż do regionu Dao (tylko obszar Lao Cai) zgłębia wyjątkowe tożsamości pielęgnowane przez lud Dao przez pokolenia, od praktyk religijnych, sztuki malarstwa o charakterze kultowym, świata szamanów po specjalistyczne rytuały, które stały się obecnie wyjątkowym dziedzictwem kulturowym, godnym dumy, zachowania i promowania przez lata.

Szaman Chao To Quay we wsi Seo Tong Sanh, w gminie Tong Sanh, w dystrykcie Bat Xat, w prowincji Lao Cai , powoli otworzył lodówkę (niepodłączoną do prądu) wypełnioną starożytnymi księgami ludu Dao – narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym – które przechowywał od pokoleń, po czym powiedział: „Jest ich o wiele więcej, pożyczam je, jeszcze ich nie oddałem”.

Na pytania badacza Khu Dinha (po prawej) odpowiadał szaman Chao To Quay podczas ceremonii wyświęcenia z 12 lampami.

Mieliśmy szczęście towarzyszyć trzem badaczom specjalizującym się w kulturze Dao z Hunan Normal University (Chiny), w tym profesorowi Trieu Thu Phongowi, czołowemu chińskiemu taoiście, podczas zajęć o tańcu i muzyce kultury Dao w Lao Cai.

Profesor Thu Phong wyjaśnił powód: „Miałem okazję przeprowadzić dogłębne badania nad ludem Dao w wielu krajach na całym świecie, a także spotkać się i porozmawiać z szamanami Dao Lao Cai na międzynarodowej konferencji poświęconej pieśniom i rytuałom Dao, która odbyła się w Japonii. Jednak po raz pierwszy przyjechałem do Wietnamu z dwoma badaczami, jednym zajmującym się muzyką, a drugim tańcem, ponieważ tutejsi ludzie Dao posiadają wiele cennych dokumentów (starożytne malowidła, starożytne księgi), antytetyczne teksty i tańce, których nigdy wcześniej nie spotkano podczas badań w innych społecznościach Dao na całym świecie”.

Ludzie Dao i pokora

Posiłek na powitanie gości z daleka przygotowała pani Chao Si May (Trieu Nhi Muoi), żona szamana Chao To Quay (Trieu Duc Quy), w rodzinnej chacie w wiosce Seo Tong Sanh. W architekturze mieszkalnej ludu Dao, oprócz głównego domu – gdzie mieszka cała rodzina – często wznoszą oni w pobliżu dodatkową konstrukcję zwaną chatą, służącą jako magazyn żywności, do przechowywania naczyń, a także jako miejsce przyjmowania gości. Chata nazywana jest przestronną i solidną konstrukcją, tuż przy drodze łączącej autostradę Noi Bai – Lao Cai z Sa Pa.

Jeśli kiedykolwiek zetknąłeś się ze społecznością Dao, z pewnością pamiętasz uczucie pierwszego spotkania – nieśmiałość, lękliwość i ciągły dystans. Pani Duong Thanh, niezależna badaczka wietnamskiego ludu Dao, członkini Światowego Stowarzyszenia Badań Etnicznych Dao na Uniwersytecie Kanagawa w Japonii, z ponad 20-letnim doświadczeniem, wyjaśniła: „Ludzie Dao są tacy właśnie – na pierwszym spotkaniu są bardzo powściągliwi, umiarkowani i często się ukrywają, szczególnie skromni. Miałam wiele okazji pracować i kontaktować się z szamanami wysokiego szczebla, którzy cieszą się szacunkiem i zaufaniem społeczności Dao, nie tylko w kraju, ale także w Chinach. Kiedy pojawia się jakaś sprawa, zapraszają ich do odprawienia ceremonii, ale gdy zostają poproszeni, nigdy nie przyznają się do swoich zalet, nie uważają się za osoby o żadnej pozycji ani randze, zawsze chwalą innych, a mówiąc o sobie, uprzejmie podkreślają, że wszystko, co robią, jest nauczane w książkach, a opiera się wyłącznie na nich”.

Książka szamana Chao To Quay w lodówce

Badacze taoizmu z Chin są zafascynowani cennymi dokumentami ludu Tao w Lao Cai.

Zespół badawczy grupy etnicznej Dao z Chin przeprowadził badania terenowe w dystrykcie Bat Xat, Lao Cai.

Stary magazyn książek

Mówiąc o książkach, pan Quay zostawił niedojedzony posiłek, zaprowadził całą grupę do lodówki w kącie domu, otworzył ją i zobaczył, że jest pełna książek. Na pierwszy rzut oka na ten wyjątkowy „magazyn” wszyscy się roześmiali, ale potem zdali sobie sprawę, że w krainie mgły, która pojawia się i znika dniem i nocą, przenikając do domu, odłączona lodówka jest optymalną przestrzenią dla szamana Dao do przechowywania „sekretów” przekazywanych z pokolenia na pokolenie, od ksiąg o modlitwie, przez księgi o wyborze dat i godzin, po księgi o byciu człowiekiem, odprawianiu pogrzebów, śpiewie w duetach, pieśniach miłosnych, książkach o budowaniu spokojnego życia…

W życiu ludu Dao szaman jest ważną postacią; a dla szamana księgozbiór jest szczególnie ważny, ponieważ dopóki istnieją książki, istnieje kultura, tożsamość i nauki przodków, które pozostają nienaruszone. Szaman zarządza księgozbiorem, zarówno po to, by kontynuować praktykę czytania i nauki, jak i po to, by lepiej zrozumieć nauki przodków. Szaman wykorzystuje również ten księgozbiór do nauczania dzieci ludu Dao, aby po dorastaniu umiały czytać i pisać, a gdy dorosną, umiały postępować zgodnie z naukami starożytnych, a co ważniejsze, stosować w życiu to, co przekazali – od rytuałów pogrzebowych, ślubów, śpiewów antyfonalnych, tańca, muzyki, budowania domów, orania pól, zapalania lamp, składania dziękczynienia… – wszystko to jest w pełni zapisane w księgach.

Oprócz profesora Thu Phonga, w skład zespołu badawczego weszli również Ly Chinh Hang – ekspert w dziedzinie muzyki dao, oraz Khuu Dinh – ekspert w dziedzinie tańca dao. Kiedy cała trójka zadała pytanie, pan Quay odpowiadał, a następnie brał odpowiednią książkę, otwierał odpowiednią stronę i czytał lub śpiewał dla całej grupy, aby zapisać dokumenty w formie nagrań audio i wideo. Cała grupa pracowała w stanie tak upojenia alkoholowego, że zapominała jeść, skrupulatnie robiąc notatki i kserując dokumenty w radosnym nastroju. Po dalszej rozmowie dowiedzieliśmy się, że wszyscy trzej badacze z Chin należeli do nielicznych, którzy wybrali wąską dziedzinę badań nad muzyką i tańcem dao. Ekspertka Khuu Dinh powiedziała: „Uzyskaliśmy wiele nowych informacji, przeglądając książki pana Quaya. To źródło dokumentów jest bardzo cenne, ponieważ pomaga nam porównywać i systematyzować dokumenty dao, aby były pełniejsze”.

Pismo Nom Dao w języku Lao Cai jest narodowym niematerialnym dziedzictwem kulturowym od 2015 r.

Badacz Duong Thanh, również mieszkaniec Sa Pa, dodał: „Lud Dao bardzo ceni książki, polega na nich we wszystkim, co robi w życiu. Gałąź Dao w Sa Pa jest również liczna, na przykład rodzina Chao z globalnego ludu Dao ma najstarszego brata w Sa Pa, a rodzina Ly ma drugiego brata w Sa Pa. Dlatego wszystkie zwyczaje, rytuały i ofiary… ludu Dao są tu nadal niemal całkowicie oryginalne”.

Kameralny posiłek z ludem Dao w górzystym regionie podczas pierwszego spotkania był dla nas jak szczęśliwy początek, ponieważ od tego momentu otworzył się przed nami zupełnie wyjątkowy świat życia kulturalnego, duchowego i tożsamości ludu Dao, który mogliśmy poznać bliżej i zgłębić. ( ciąg dalszy nastąpi)

Źródło: https://thanhnien.vn/di-ve-mien-dao-di-san-tu-nhung-kho-sach-doc-dao-185240311173248104.htm