Nguyen Thanh Lai: Historia zachowania i rozwoju teatru lalek wodnych Dong Ngu.

Ściśle związana z codziennym życiem mieszkańców regionu Kinh Bac, sztuka lalek wodnych Dong Ngu charakteryzuje się głęboką, historyczną głębią i unikalną tożsamością. Aby zachować tę wartość kulturową, artysta Nguyen Thanh Lai (urodzony w 1971 roku) poświęcił wiele lat na budowę i rozwój Obszaru Ochrony Kultury Ludowej Luy Lau – miejsca, które chroni i upowszechnia istotę sztuki lalek wodnych w sercu Bac Ninh.

Początkowo był mechanikiem, który powrócił do swojej wioski, a później całkowicie pochłonął go teatr lalek wodnych.

Rzemieślnik Nguyen Thanh Lai urodził się i wychował w wiosce Dong Ngu w gminie Ngu Thai, w dystrykcie Thuan Thanh, w prowincji Bac Ninh (obecnie wioska Dong Ngu, okręg Song Lieu, prowincja Bac Ninh) – miejscu głęboko związanym ze sztuką lalek wodnych. Jego dzieciństwo wypełnione było dźwiękami bębnów festiwalowych, pieśniami ludowymi Quan Ho i widokiem drewnianych lalek nad stawem w wiosce. Chociaż przez wiele lat pracował jako mechanik, jego miłość do lalek wodnych nigdy nie zgasła. Mówił: „Były chwile, kiedy zastanawiałem się, czy nie marnuję młodości. Pragnąc przyczynić się do rozwoju mojej ojczyzny, tymczasowo odłożyłem pracę inżynierską i postanowiłem wrócić do domu, rozpoczynając podróż ku zachowaniu tradycyjnej sztuki Kinh Bac – lalek wodnych Dong Ngu”.

Po powrocie do wioski lalek wodnych Dong Ngu w 2000 roku, nie tylko nadal angażował się w przedstawienia, ale także żywił większe marzenie: stworzenie kompleksowego obszaru ochrony dziedzictwa kulturowego. Po wielu latach ratowania i kampanii, w 2009 roku rozpoczął budowę Obszaru Ochrony Kultury Ludowej Luy Lau, zajmującego powierzchnię ponad 6000 metrów kwadratowych. To różnorodna przestrzeń kulturowa, obejmująca sceny z lalkami wodnymi, występy ludowego śpiewu Quan Ho, wioski tradycyjnego rzemiosła oraz miejsca, w których można zapoznać się z tworzeniem lalek, malarstwem Dong Ho i tradycyjną kuchnią …

Dziesięć lat to kamień milowy. W 2018 roku rzemieślnik Nguyen Thanh Lai został uhonorowany dyplomem uznania od Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki za wybitny wkład w realizację i organizację Dnia Kultury Etnicznej Wietnamu w latach 2008-2018. Ponadto otrzymał liczne prestiżowe nagrody od władz okręgowych, gminnych i lokalnych.

Okres, w którym w 2019 roku zainaugurowano pierwszy etap prac konserwatorskich, zbiegł się z nieoczekiwanym wybuchem pandemii COVID-19, która sparaliżowała wszelkie działania. Wspominając trudności tamtego czasu, powiedział: „Rzemieślnicy nie mieli możliwości występów, dochodów, a ich nastroje były przygnębiające. Ale wspieraliśmy się nawzajem, postrzegając to jako niezbędną przerwę na refleksję. W tym czasie odnowiliśmy scenę, naprawiliśmy uszkodzone lalki, stworzyliśmy nowe historie i przygotowaliśmy się na dni, w których będziemy mogli ponownie powitać publiczność”.

Wnoszenie wyjątkowego charakteru Kinh Bac do każdego występu ludowego.

To, co wyróżnia wodne lalkarnie w Dong Ngu, to połączenie sztuki lalkarstwa wodnego z ludowymi pieśniami Quan Ho – unikatowa cecha, której nie znajdziesz nigdzie indziej. Według pana Lai, w wielu innych zespołach lalkarskich w całym kraju muzyce często towarzyszy Cheo (tradycyjna opera wietnamska), podczas gdy w Dong Ngu publiczność może cieszyć się zarówno lalkami, jak i melodiami Quan Ho, tworząc przestrzeń do spektaklu bogatą w północnowietnamski charakter.

Sztuka teatru lalek wodnych połączona z pieśniami ludowymi Quan Ho jest cechą charakterystyczną zwłaszcza wioski Dong Ngu i prowincji Bac Ninh w ogóle.

 

„Historie i pieśni ludowego teatru lalek Quan Ho są ściśle związane z malarstwem Dong Ho i kulturą ludową, dzięki czemu są łatwo dostępne dla widzów, zwłaszcza dzieci. Zawsze wierzę, że aby publiczność pokochała wodne teatry lalek, historie muszą być bliskie, zabawne i jednocześnie przekazywać kulturowe przesłanie” – powiedział.

W tradycyjnej wiejskiej przestrzeni widowiskowej, scena wodna znajduje się pośrodku stawu. Śpiewacy i śpiewaczki nie stoją za kulisami, lecz siedzą na przeciwległych brzegach wody, śpiewając w stylu „zapytaj i odpowiedz”, podczas gdy przed publicznością rozgrywa się przedstawienie kukiełkowe. Melodie takie jak „Siedząc przy oknie kwitnącej brzoskwini”, „My Dear, Don't Leave” i „The Beautiful Bamboo Tree” rezonują z głębokimi emocjami, łącząc się z ruchami lalek, tworząc przestrzeń widowiskową, która jest jednocześnie żywa i głęboko liryczna, odzwierciedlając ducha regionu Kinh Bac.

Nie tylko zachowując tradycyjne formy, rzemieślnik Nguyen Thanh Lai i jego współpracownicy nieustannie dążą do tworzenia nowych spektakli, aby zwiększyć ich atrakcyjność i dopasować się do gustów współczesnej publiczności. Według niego, aby przyciągnąć młodych ludzi do teatru lalek wodnych, artyści muszą aktywnie niwelować tę lukę i wprowadzać innowacje w formach ekspresji, nie umniejszając jednocześnie ich wewnętrznej tożsamości.

Dodano nowe wątki fabularne, aby przyciągnąć publiczność w każdym wieku do przedstawienia kukiełkowego na wodzie Dong Ngu.

Sianie nasion dziedzictwa na dziś i jutro.

Oprócz przedstawień lalkowych, obszar ochrony zabytków organizuje również wiele wyjątkowych wydarzeń kulturalnych, takich jak nauka tworzenia ludowych malowideł Dong Ho, słuchanie ludowego śpiewu Quan Ho, udział w grach ludowych itp. Dzięki temu Luy Lau jest nie tylko miejscem, w którym można zachować kulturę, ale także miejscem, w którym można „żyć z dziedzictwem”.

„Mam nadzieję, że ten obszar chroniony stanie się regularnym celem podróży dla studentów i turystów zagranicznych, gdzie młodzi ludzie będą mogli uczyć się, próbować swoich sił i zrozumieć kulturę swoich przodków poprzez doświadczenia z życia wzięte” – dodał.

Rzemieślnik Nguyen Thanh Lai codziennie regularnie występuje i naucza, przybliżając publiczności ducha Kinh Bac. Dla niego wodne lalkowanie Dong Ngu to nie tylko tradycyjna forma sztuki, ale także integralna część jego istoty, cichy, lecz potężny strumień kultury Kinh Bac. W każdej rzeźbionej przez niego lalce, w każdej spisanej przez niego historii, kryje się obraz spokojnej wioski, historia przekazana przez przodków, echo dawnych świąt. Wodne lalkowanie nie służy jedynie do występów, ale do przywoływania wspomnień o wiosce, do zachowania duszy Bac Ninh.

Studenci Akademii Dziennikarstwa i Komunikacji mieli okazję wcielić się w „liền chị” (śpiewaczki) w pieśniach ludowych Quan Họ.

 

Nie poprzestaje tylko na działaniach krajowych, ale aktywnie współpracuje z międzynarodowymi organizacjami artystycznymi, aby przybliżyć światu wodne lalkarstwo Dong Ngu poprzez spektakle, warsztaty i wystawy. Obszar objęty ochroną konserwatorską otrzymał już wyróżnienia od Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki oraz prowincji Bac Ninh za działania na rzecz ochrony dziedzictwa. Jednak dla pana Nguyena Thanh Lai najcenniejszą nagrodą pozostają błyszczące oczy dzieci za lalkową kurtyną i gromkie brawa po każdym zakończeniu spektaklu. „Nic nie cieszy bardziej niż widok nie zapomnianej tradycji. Dopóki będą widzowie i uczniowie, sztuka ludowa będzie żyć dalej” – zapewnił.

Pośród tętniących życiem nurtów czasu, ten rzemieślnik dyskretnie utrzymuje swoje „wiosło”, tworząc przestrzeń kulturową, w której starożytne historie są opowiadane na nowo z całego serca, wiary i niezłomnej woli w obliczu trudności. Dla społeczności jest oddanym rzemieślnikiem. Dla młodego pokolenia jest nauczycielem i źródłem inspiracji. A dla kultury Kinh Bac zasługuje na miano strażnika istoty, trwałego mostu łączącego przeszłość z teraźniejszością i przyszłością.

Tekst i zdjęcia: NGOC ANH

Source: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/nguyen-thanh-lai-hanh-trinh-bao-ton-va-phat-trien-mua-roi-nuoc-dong-ngu-836246