Wioska Ban Thach (dawniej wioska Rach), w okręgu Hong Quang w prowincji Ninh Binh , jest uważana za kolebkę teatru lalek wodnych. Pomimo licznych historycznych wzlotów i upadków, w obliczu współczesnego tempa życia, mieszkańcy wciąż po cichu przekazują sobie swoje rzemiosło, zachowując wartości kulturowe swojej ojczyzny.
Teatr lalek wodnych nie zatrzymuje się na etapie tradycyjnym. Ludzie włączają go do wielu działań społecznych i turystycznych , dokładając starań, aby dziedzictwo to było nie tylko zachowane, ale także silnie rozwijane w życiu codziennym.
Żywiołowy spektakl lalek wodnych Bana Thacha
Pewnego zimowego poranka w wiosce Ban Thach, wśród cienkiej warstwy mgły unoszącej się nad powierzchnią stawu, pojawia się pawilon zespołu lalek wodnych Nam Chan z pokrytym mchem, krytym dachówką dachem, będący świadectwem wspaniałych lat teatru lalek wodnych.
Obok zniszczonego dachu wspólnoty mieszkalnej, z małych domków wciąż regularnie dobiegają odgłosy młotków, mieszające się z pogawędkami starszych mężczyzn i kobiet, tworząc spokojny obraz północnej wsi.
Pośród tej spokojnej przestrzeni rustykalne drewniane kukły stopniowo nabierają kształtów, stając się żywymi postaciami, gotowymi opowiedzieć historię wioski, zaznaczając kulturową istotę, którą tutejsi ludzie nadal pieczołowicie zachowują.
W wiejskim domu wspólnotowym ludzie przeznaczyli niewielki pokój, w którym przechowywano stare marionetki, które dawniej podążały za rzemieślnikami i występowały na scenie.
Trzymając w dłoni bambusową kukłę pana Teu, uważaną za najstarszą kukłę w wiosce, rzemieślnik Phan Van Khue powiedział, że mieszkańcy wioski nie wiedzą dokładnie, kiedy wynaleziono kukły wodne, ale ludzie twierdzą, że powstały one około 800 lat temu.
Pan Khue powiedział, że wioska dawniej należała do regionu Nam Chan, gdzie istniało tradycyjne rzemiosło rzeźbienia posągów i wyrobów z laki. Dlatego w trakcie pracy mieszkańcy wioski tworzyli kukiełki takie jak Teu, wróżka, smok, jednorożec, żółw, feniks… stanowiące duszę wodnego teatru lalek.
Lalki są ręcznie robione przez samych mieszkańców wioski, w bardzo skomplikowanym procesie, wymagającym umiejętności, kreatywności i doświadczenia każdej osoby. W przeszłości starsi często wybierali do produkcji lalek drewno figowe i z owoców jackfruita.
Drewno to jest lekkie, łatwo unosi się na wodzie i wykazuje dużą trwałość w warunkach częstego kontaktu z wodą.
Po wielu procesach kształtowania, rzeźbienia i malowania, powstają lalki o własnych niuansach i ładunek emocjonalny. Aby ułatwić sterowanie lalkami, mieszkańcy wioski umiejętnie tworzą obrotowe połączenia, sprężyny i ruchome trzonki, dzięki którym lalki ożywają.
Na podstawie żywych, pełnych emocji lalek, połączonych z ludowymi melodiami, starożytni ludzie tworzyli sztuki odtwarzające historie historyczne i codzienne czynności, tworząc radosne przedstawienia na wodzie.
Starsi mieszkańcy wioski powiedzieli, że w przeszłości pan Mai Van Kha, rzeźbiarz, zgromadził w okolicy lalkarzy i założył zespół lalek wodnych Nam Chan.
Zespół lalkowy wykorzystywał staw we wsi jako miejsce ćwiczeń i ustawił stoisko z przedstawieniem kukiełkowym, aby zabawiać mieszkańców wioski podczas festiwali.
Mieszkańcy wioski Rach byli przyzwyczajeni do pracy na nizinach. Wykorzystując ruch wody, tancerze umiejętnie sterowali lalkami, tworząc radosny i pełen energii spektakl.
Sztuki takie jak „Powstanie Le Loi”, „Tran Hung Dao Binh Nguyen”, „Trung Trac - Trung Nhi”, „Lis łowiący kaczki”, „Wędkarstwo”, „Walki bawołów”… to spektakle, na które ludzie czekają z niecierpliwością.
Dźwięki bębnów, cytr, fletów i plusk wody tworzą tętniącą życiem, rustykalną atmosferę.
Podczas wiosennych festiwali i festynów wiejskich, zespół lalkowy zawsze przyciąga liczną publiczność, stając się elementem kultury łączącej pokolenia. Dzięki temu zespół jest nie tylko sławny w regionie, ale także znany w wielu miejscach i zapraszany do występów dla publiczności.
Pan Khue zwierzył się, że lata 80. XX wieku były złotą erą teatru lalek wodnych.
On i jego trupa lalkowa podróżowali z Południa na Północ, aby występować przed ludźmi ze wszystkich regionów. Spektakle i lalki tworzone przez mieszkańców wsi były również bardziej zróżnicowane i bogatsze.
Teatr lalek wodnych Bana Thacha nie służy wyłącznie „rozrywce”, ale także kształtuje moralność, przekazuje doświadczenie zawodowe i odzwierciedla marzenia rolników o dostatnim życiu.
Aby spektakl kukiełkowy nie został zapomniany
Wśród wzlotów i upadków historii oraz przemian społecznych nadszedł czas, gdy kukiełki leżały nieruchomo w ciemnych pokojach, pokryte kurzem czasu.
Podobnie jak wiele innych form tradycyjnej sztuki ludowej, teatr lalek wodnych Ban Thacha boryka się z wieloma trudnościami.
Stare pokolenie, żywe archiwum wsi, odeszło, co spowodowało stopniowy zanik tradycyjnych sztuk. Młode pokolenie opuściło rodzinne miasto, aby zarobić na życie, a niewielu pozostałych mieszkańców interesowało się lalkarstwem.
Pojawienie się coraz większej liczby różnorodnych form rozrywki stopniowo ograniczyło rolę lalek wodnych we współczesnym życiu. Jednak w Ban Thach wciąż jest wielu pasjonatów tradycji swoich przodków, którzy wytrwale pielęgnują i sprawiają, że lalkarstwo „ożywa” we współczesnym życiu, przyjmując wiele różnych form.
Mimo że rzemieślnik Phan Van Manh ma ponad 60 lat, jego dłonie i oczy nadal są bardzo giętkie i bystre.
Za każdym razem, gdy otrzymuje zaproszenie do występu, on i artyści z trupy lalek wodnych Song Que są zajęci przygotowaniami, dostarczając swój mobilny teatr lalek wodnych w wyznaczone miejsce.
Pan Manh powiedział, że bracia z trupy lalkarskiej zazwyczaj mają pracę i walczą o przetrwanie, ale gdy tylko pojawia się zaproszenie do występu, wszyscy zbierają się, przynoszą pawilony wodne, kukiełki i dźwięki, aby służyć potrzebom ludzi z Południa i Północy.
Jego trupa lalkowa często występuje na tradycyjnych festiwalach, w szkołach i podczas wydarzeń kulturalnych. W przeszłości ludzie przychodzili do pawilonu wodnego, aby oglądać wodne przedstawienia lalkowe.
Obecnie prezentuje wodne lalkarnie i wodne pawilony wszędzie tam, gdzie są miłośnicy lalek. Zaproszenia na występy są czasem krótkie, czasem skąpe.
Wczesną wiosną otrzymuję wiele zaproszeń na występy, ale zdarzają się też okresy, że przez cały miesiąc nie otrzymuję żadnych zaproszeń.
Jednak podczas każdego występu, będąc świadkiem entuzjazmu uczniów i gości, uświadamiał sobie, że teatr lalek wodnych wciąż jest atrakcyjny i to motywuje jego zespół do kontynuowania występów.
We wsi Rach, oprócz stałego pawilonu wodnego przy stawie, znajdują się obecnie cztery mobilne pawilony wodne – miniaturowe pawilony wodne, zbudowane przez zespoły lalkowe i samych mieszkańców, z myślą o zachowaniu i przypomnieniu potomkom tradycyjnych wartości kulturowych. Jednocześnie są one gotowe służyć turystom z całego świata, zainteresowanym nauką i zgłębianiem sztuki lalkarskiej.
Mieszkańcy wsi nie zapominają uczyć swoje dzieci technik tworzenia i kontrolowania lalek. Dzięki temu młode pokolenie, choć nie gra bezpośrednio, może kontrolować lalki w każdym przedstawieniu.
Teatr Lalek Anh Duong pana Phana Van Triena to kreatywny model łączący rozwój ekonomiczny dzięki produkcji lalek i turystyce, aby promować tradycyjny wizerunek artystyczny danego miejsca.
Pan Trien powiedział, że od dziecka uczył się lalkarstwa i jego wytwarzania. Przywiązany do tradycyjnej sztuki, kochając ją i doceniając, otworzył warsztat lalkowy, który co roku dostarcza na rynek tysiące lalek o różnych rozmiarach i kształtach. W ostatnich latach wioska Ban Thach stała się popularnym miejscem turystycznym.
Rozumiejąc rozwój i potrzeby społeczeństwa, tworzone przez niego lalki nie tylko służą przedstawieniom, ale stają się także unikatowymi pamiątkami, przesiąkniętymi duszą wietnamskiej wsi, chętnie przyjmowanymi przez turystów.
W domu zaprojektował i zbudował miniaturowy pawilon wodny, gotowy do występu, gdy przyjdą goście.
Dzięki temu modelowi, co miesiąc jego warsztat przyjmuje około 10 grup gości, którzy chcą dowiedzieć się więcej. W związku z tym wiele osób kontaktuje się z warsztatem, aby zamówić lalki na prezenty, co pomaga jego warsztatowi w zdobyciu nowych miejsc pracy i generowaniu przychodów.
Od wędrownych przedstawień wiejskich zespołów lalkowych po kolorowe pamiątkowe kukiełki, które towarzyszą turystom wszędzie, coraz szerzej promuje się piękno kulturowe danej miejscowości i grupy etnicznej, przyciągając uwagę społeczności do działań na rzecz zachowania i promowania tej wyjątkowej sztuki.
Aby ocalić sztukę teatru lalek wodnych, w 2023 roku gmina zainwestuje w odbudowę teatru lalek wodnych Nam Chan, przeznaczając na ten cel budżet w wysokości 200 milionów VND.
Jest to nie tylko miejsce wydarzeń i występów, ale także atrakcja kulturalna, przyczyniająca się do stworzenia atrakcyjnej przestrzeni dla gości przybywających do wioski Ban Thach.
Wprowadzenie teatru lalek wodnych do oferty turystycznej otwiera nowy kierunek rozwoju, zarówno tworząc nowe źródła utrzymania dla ludzi, jak i stając się siłą napędową działań na rzecz zachowania i promowania długoletnich wartości kulturowych narodu./.
Source: https://www.vietnamplus.vn/ninh-binh-giu-nghe-thuat-mua-roi-nuoc-giua-nhip-song-hien-dai-post1081667.vnp
Komentarz (0)