W dniach poprzedzających powitanie Nowego Roku At Ty 2025 badacz Nguyen Quang Long przedstawi publiczności 10 piosenek Ca Tru hat noi autorstwa znanej osoby Nguyen Cong Tru.
NNC Nguyen Quang Long.
PV: Nie spodziewałeś się takich samych korzyści jak inni artyści muzyczni , którzy grają w innych gatunkach muzycznych, bardziej odpowiadających rynkowi. Dlaczego więc zdecydowałeś się pozostać przy muzyce tradycyjnej?
Badacz Nguyen Quang Long: To musiał być los, ale kiedy zaczynałem swoją zawodową karierę muzyczną, jak wielu innych młodych ludzi, marzyłem o zostaniu w przyszłości sławnym śpiewakiem, występując na dużych i małych scenach, aby śpiewać i wnosić wkład w życie. To marzenie towarzyszyło mi od dzieciństwa. Z entuzjazmem brałem udział w lokalnych zajęciach wokalnych dla dzieci i młodzieży i zdobyłem nagrodę A w amatorskim konkursie muzycznym w prowincji Ha Bac (obecnie Bac Giang i Bac Ninh). Następnie zdałem egzamin wstępny do Konserwatorium Muzycznego w Hanoi (obecnie Wietnamska Narodowa Akademia Muzyczna) ze specjalizacją wokalną. Dla mnie marzenie o zostaniu śpiewakiem zawsze było piękne, ale los skierował mnie w stronę teorii muzyki, a później zaangażowałem się w tradycyjną muzykę ludową, zwłaszcza Hat Xam.
To, że tak mówię, nie oznacza, że w tamtym czasie pokochałem tylko tradycyjną muzykę ludową. Właściwie, od najmłodszych lat miałem kontakt z badaczami muzyki i znanymi śpiewakami quan ho w Ha Bac, takimi jak badaczka Hong Thao, badaczka-docentka dr Nguyen Trong Anh, muzyk Nguyen Trong Tinh, śpiewakami quan ho Xuan Truong, Thanh Hieu i wieloma innymi znanymi artystami quan ho, takimi jak Quy Trang, Khanh Ha, Tu Lam, Minh Phuc... moi wujkowie, ciotki i inni byli przyjaciółmi mojego ojca.
Czy możesz opowiedzieć coś więcej o tej długiej podróży i pamiętnych kamieniach milowych, którą przebyłeś w ciągu 30 lat poświęcając się muzyce tradycyjnej?
- Przede wszystkim muszę wspomnieć o spotkaniu z profesorem nadzwyczajnym dr. Nguyenem Trong Anhem w 1994 roku, a następnie 5 lat później oficjalnie studiowałem teorię muzyki, zgodnie z jego sugestią. Był przyjacielem mojego ojca, poznałem go w Bac Giang od najmłodszych lat, ale później przeniósł się do pracy w Konserwatorium Muzycznym w Hanoi . Dopiero gdy skończyłem 18 lat, skończyłem liceum i poszedłem do Konserwatorium Muzycznego, poszedłem do pana Trana Hieu i pana Trong Anha, aby przygotować się do egzaminu wstępnego na wokalistykę. W tym czasie pan Anh uczył mnie notacji muzycznej i solfeżu, powiedział ojcu, że nadaję się na teorię muzyki. Ojciec powtórzył to samo, ale dopiero po prawie 4 latach studiowania wokalistyki zdałem sobie sprawę, że to dla mnie najbardziej odpowiedni kierunek i zdecydowałem się na swoją muzyczną ścieżkę.
Następne spotkanie miało miejsce 10 lat później, kiedy ukończyłem teorię muzyki i zostałem przyjęty bezpośrednio do pracy w Wydawnictwie Muzycznym na stanowisko zastępcy redaktora. Przypadkowo poznałem muzyka Thao Gianga, który dołączył do studia Dihavina. Potem odbyła się moja podróż, podczas której towarzyszyłem nauczycielom w ich staraniach o odrodzenie Hat Xam, najpierw gatunku Hanoi Xam, a potem całej Północy.
Artyści Pham Dung – Nguyen Quang Long – Mai Tuyet Hoa – Tran Hau wykonują wietnamski Tet Xam.
To była trudna podróż. Jakie przeszkody napotkałeś?
- Nie chcę za dużo mówić o trudnościach, bo wszystko można pokonać, jeśli tylko mamy silną wiarę i towarzyszy nam każdy, kto chce się dzielić swoimi problemami.
Co rozbudziło w Tobie płomień miłości do muzyki tradycyjnej i sprawiło, że ta wiara pozostała w Tobie silna?
- Wiara i miłość do tradycyjnej muzyki narodowej. Bez tych dwóch rzeczy nie będzie determinacji, kreatywności. Bez tych dwóch rzeczy nie będzie silnej woli, by zajść daleko. Ogólnie rzecz biorąc, ja i tradycyjna muzyka narodowa jesteśmy jak chłopak szaleńczo zakochany w dziewczynie, który nie potrafi się od niej uwolnić. Ogień miłości rośnie z każdym dniem. Poza tym zobaczycie mnie nieustannie pracującego nad projektami tradycyjnej muzyki narodowej, czasem publikując utwory z Xam, czasem pieśni ludowe z Quan Ho, czasem projekty śpiewane z Xoan, czasem Central Highlands Gongs, Southern Amateur Music, Binh Dinh Bai Choi...
Co sobie uświadamiasz, zagłębiając się coraz bardziej w badania, ochronę, przechowywanie i rozwój muzyki tradycyjnej?
- Widzę, że moja wiedza jest zbyt skąpa, moje zrozumienie zbyt ograniczone w porównaniu ze skarbnicą wiedzy i wartości kulturowych, artystycznych i muzycznych, które stworzyli i przekazali nam nasi przodkowie.
W jaki sposób starasz się przybliżyć piękno tradycyjnej kultury muzycznej szerszej publiczności?
– Po prostu robię to z serca, zrobię to zgodnie z moimi myślami. Jestem osobą kreatywną, więc zawsze mam nadzieję, że nawet jeśli jest to tradycyjne, wartości, które niosę publiczności, muszą być praktyczne, mniej lub bardziej adekwatne i nawiązywać do współczesnego życia i estetyki. Tylko wtedy tradycyjna muzyka ludowa może przetrwać. Tak jak wtedy, gdy próbowałem wskrzesić Hat Xam, skupiłem się na lirycznych wersach Xam, które zawierały pewien dowcipny urok w Xam Tau Dien, koncentrując się na wydobyciu optymistycznego ducha i humoru Xam. Lub wprowadzając tradycyjną muzykę ludową, ukazuję słuchaczom inne perspektywy ukryte za każdą pieśnią ludową, taką jak Trong Com, która jest tak radosna, ale okazuje się smutnym i pełnym oczekiwania nastrojem dziewczyny w dniu święta wiosny, gdy nie widzi postaci biednego chłopca, którego kocha…
Czy podczas występów i integracji z kulturą międzynarodową zdajesz sobie sprawę, że tradycyjna muzyka naszego kraju ma swoją własną, wyjątkową witalność i szczególną atrakcyjność?
- Miałem też okazję zaprezentować tradycyjną muzykę narodową wielu międzynarodowym przyjaciołom. Wciąż pamiętam scenę, gdy graliśmy „Hat Xam” w teatrze w Paryżu, we Francji, na początku 2015 roku. Publiczność składała się wówczas głównie z Europejczyków, którzy siedzieli w bezruchu i z szacunkiem słuchali. Inną rzeczą, która sprawiła, że poczułem się inaczej, było nagłośnienie. Uważam, że jakość była bardzo dobra, ale służyło ono wyłącznie do wspierania naszej muzyki, aby mogła ją usłyszeć cała publiczność. Artysta występujący w tym kontekście nie mógł polegać na funkcjach nagłośnienia. To zupełnie inna sytuacja niż w Wietnamie – nawet w muzyce tradycyjnej mamy tendencję do nadużywania efektów dźwiękowych.
Kiedy prezentowaliśmy i wykonywaliśmy muzykę ludową w Muchen w Niemczech, miało to miejsce w innej, mniejszej przestrzeni, w prywatnym domu profesor Thai Kim Lan, a publicznością byli jej koledzy profesorowie, naukowcy i kilku Wietnamczyków z zagranicy. Występowaliśmy całkowicie akustycznie, bez nagłośnienia, ale takie występy dawały najbardziej autentyczne wrażenia, najbliższe tradycjom naszych przodków.
Zbliża się Tet. Jakie są Twoje plany związane z muzyką tradycyjną w nowym roku?
- Planuję zaprezentować 10 utworów Ca Tru Hat Noi słynnego Nguyen Cong Tru w nadchodzące dni wiosny. To projekt, który pielęgnuję i realizuję od 3 lat, przy wsparciu tajskiego stowarzyszenia Ha Ca Tru, a zwłaszcza jego lidera – Zasłużonego Artysty Nguyena Van Khue. Warto wspomnieć w tym projekcie o ważnej roli pioniera i twórcy stylu Hat Noi w Ca Tru. Jednocześnie, spośród 10 utworów Ca Tru Hat Noi, ponad 50% to utwory grane publicznie po raz pierwszy. Powinienem był zaprezentować ten projekt wcześniej, ale wolałem zachować ostrożność, więc mogę go ogłosić dopiero teraz.
Dziękuję i życzę powodzenia we wszystkich projektach w Nowym Roku!
Rok 2024 nie jest rokiem moich kluczowych działań, ale to, czego doświadczyłem w 2024 roku, również przyniosło mi wiele radości. Na początku 2024 roku zaprezentowałem publiczności projekt „Introducing the Xoan Singing Heritage” na kanale YouTube Folk Songs & Traditional Music. W związku z tym wybrałem zespół Xoan Thet, jeden z czterech oryginalnych zespołów Xoan należących do Phu Tho Xoan Singing Heritage, aby w pełni przedstawić 13 qua cach, główną scenę śpiewu Xoan, a także sceny śpiewu uwielbieniowego i festiwalowego. Postanowiłem również zaprezentować 10 artykułów badawczych, tematycznych na temat niektórych pieśni śpiewanych Ca Tru oraz roli Nguyen Cong Tru. Dzięki tym 10 artykułom zdobyłem nagrodę B w ramach Vietnam Music Award 2024 przyznawanej przez Vietnam Musicians Association.
Badacz muzyki Nguyen Quang Long
Source: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html






Komentarz (0)