Poeta Hoai Vu podpisuje książki dla czytelników |
• WSPOMNIENIA EMOCJONALNE NAD RZEKĄ VAM CO DONG
Wielu poetów i muzyków pisało o rzekach swoich rodzinnych miast, ale poeta Hoai Vu jest najbardziej znany z rzeki Vam Co Dong, miejsca, z którym był blisko związany w czasie wojny ruchu oporu ?
Ale W wieku 11 lub 12 lat wstąpiłem do wojska. Szczerze mówiąc, w tamtym czasie nie miałem zbyt wielu wspomnień z mojego rodzinnego miasta. Napisałem kilka wierszy o górach i moim rodzinnym mieście, ale nie napisałem o rzece, przez którą przepływa. Z tak wieloma wspomnieniami związanymi z moim ciałem i krwią, rzeka Vam Co Dong stała się znakiem rozpoznawczym w mojej poezji. Znamię było tak silne, że wiele osób myślało, że moje rodzinne miasto leży na Zachodzie, a nie w Quang Ngai, a moją rodzinną rzeką jest Vam Co Dong. Oprócz piosenki „Vam Co Dong” miałem również wiele piosenek i wierszy o tej rzece, takich jak: „Jestem na początku rzeki, ty jesteś na końcu rzeki”, „Szepcząc z rzeką”, „Spacerując w zapachu cajuput”… Wiele osób nadal myśli, że pochodzę z Long An , z Zachodu, i uważają mnie za rodaka, jeszcze zanim mnie poznali i przeczytali wiersze lub posłuchali piosenek. Szczerze mówiąc, dla kreatywnego artysty taka empatia jest bardzo miła. Kiedy podróżowałem służbowo do Long An, Can Tho, Ben Tre, Dong Thap, byłem kochany jak rodowity mieszkaniec Zachodu. Ta miłość to dla mnie głębokie współczucie, szacunek wynikający ze wspólnej miłości do rzeki, do wsi, mimo że wielu ludzi z Zachodu dziękowało mi za to, że przybliżyłem rzekę Vam Co sercom wielu ludzi w całym kraju.
- Czy „Vam Co Dong” to twój najlepszy wiersz?
Ale Nie sądzę, żeby ktokolwiek wpadł na pomysł, żeby w taki sposób uporządkować swoje literackie dzieła. Ten wiersz został napisany z pamięci. W 1963 roku byłem na misji w Long An, w samym środku intensywnego okresu wojny. Każdej nocy przeprawialiśmy się przez rzekę Vam Co Dong, gdzie nieustannie pojawiały się i znikały wrogie statki. Przeprawa przez rzekę była bardzo trudna i niebezpieczna; musieliśmy czekać na błysk świateł sygnalizacyjnych, zanim odważyliśmy się przeprawić, i bardzo baliśmy się zasadzki. Aby przeprowadzić grupę przez rzekę, były bardzo odważne posłańczynie. Przemykały między hiacyntami wodnymi, wiosłując łódkami, aby przewieźć nas przez rzekę bez strachu przed niebezpieczeństwem. Tej nocy, kiedy przeprawialiśmy się przez rzekę o 1 lub 2 w nocy, siedziałem w chacie, obserwując kaczki należące do mieszkańców wioski na brzegu rzeki. I z silnym wzruszeniem napisałem wiersz tej samej nocy. Następnego dnia przepisałem go w dwóch egzemplarzach. Jeden egzemplarz schowałem do kieszeni, a drugi wysłałem. Wiersz opublikowano w gazetach i audycjach radiowych, a w 1966 r. skomponował do niego muzykę kompozytor Truong Quang Luc, wyemitując ją w radiu.
Wiadomo, że gdy „Vam Co Dong” zostało ujęte w muzykę i stało się piosenką o tym samym tytule, można było to uznać za „gorączkę”, gdy z północy na południe rozbrzmiewały pieśni o rzece Vam Co – rzece kojarzonej z bohaterską, ale też ciepłą i poetycką atmosferą walk armii i ludzi tamtych czasów.
To wiąże się również z innym moim wspomnieniem. Pod koniec 1966 roku, podczas podróży służbowej w Long An, często nosiłem ze sobą małe radio. Tej nocy, podróżując wzdłuż rzeki Vam Co, usłyszałem głosy śpiewaczek Tran Thu i Tuyet Nhung z radia Głos Wietnamu w Hanoi, śpiewających: „Czy wiesz, daleko nad Czerwoną Rzeką…” i byłem głęboko poruszony. To niezapomniane wspomnienie z czasu mojej pracy na polu bitwy na Południu. W tamtym czasie, ponieważ znajdowałem się na terytorium okupowanym przez wroga, mimo że byłem bardzo poruszony, mogłem ustawić radio tylko na umiarkowany poziom głośności, wystarczający, by słyszeć emocje i uczucia, które trudno było stłumić. Nawet słuchając własnego wiersza, gdy był on opatrzony muzyką i śpiewany przez śpiewaczki z dalekiej Północy, byłem naprawdę głęboko poruszony.
Jest jeszcze jedno wspomnienie związane z tą piosenką, które zawsze będę pamiętał. To było, gdy spotkałem muzyka Phan Huynh Dieu, powiedział, że usłyszał piosenkę „Vam Co Dong” podczas noszenia ryżu, pracując na polach na polu bitwy w Strefie 5, również w programie nadawanym z Północy. Zapytał swoich towarzyszy: „Która rzeka jest taka piękna? Gdzie ona jest?” Muzyk Phan Huynh Dieu był bardzo wzruszony, gdy dowiedział się, że rzeka płynie z Południa, ze strefy zaciętego oporu, pełna bólu i heroizmu. „Napiszę o rzece Vam Co Dong” – powiedział wówczas muzyk Phan Huynh Dieu. I rzeczywiście, to była prawda. Wiele lat później muzyk Phan Huynh Dieu skomponował mój wiersz „Anh o dau song, em cuoi song”. Powiedział, że spodobała mu się ta rzeka z piosenki „Vam Co Dong”, którą usłyszał podczas wojny.
• HISTORIE MIŁOŚCI, EMOCJE Z SERCA
- Miłość w wierszach Hoai Vu jest piękna, lecz często przeciąga się, nie może się ziścić, niesie ze sobą wiele wspomnień... Czy są to prawdziwe historie miłosne czy też wyobraźnia poety?
- Właściwie pisałam na podstawie prawdziwych historii. „Spacer w zapachu melaleuki” – wspomnienie tego wiersza wciąż mnie porusza. Wiersz opowiada o łączniczce o imieniu Lan, która opiekowała się mną, gdy zostałam ranna podczas zaciętej wojny ruchu oporu. Po przywróceniu pokoju odszukałam moją dobroczyńcę, byłą łączniczkę, nieświadoma, że została zastrzelona w gaju melaleuki podczas wojny. Zanim poszłam szukać Lan, kupiłam dwa flakony perfum, żeby jej je podarować. Ktoś wskazał mi jej grób. Miejsce, w którym leżała Lan, rozdzierało mi serce; była łączniczka była teraz tylko kopcem ziemi, pokrytym liśćmi melaleuki. W tym momencie byłam głęboko poruszona i wyszeptałam: „Lan, wstań wcześnie, umyj twarz i użyj perfum, które kupiłam ci w Sajgonie…”
Albo wiersz „Pożegnanie z zachodem słońca” (muzyk Thuan Yen skomponował piosenkę o tym samym tytule) również powstał ze wspomnień. Tego dnia wrogie czołgi ścigały nas w strategicznej wiosce. Musieliśmy uciekać do domów sąsiadów, pukając do drzwi domów. Sąsiedzi okazali wielkie współczucie armii wyzwoleńczej, otwierając drzwi, żeby nas wpuścić. Następnego popołudnia, gdy wychodziłem, pani Hanh (dziewczyna, która została w moim domu) kupiła mi biały strój, motykę w ręku, owinęła mnie w kratę szalikiem, Hanh niosła worek z palmami – udawaliśmy parę idącą do pracy w polu, żeby zmylić wroga, przechodząc przez posterunek. Zanim się pożegnaliśmy, Hanh powiedziała: „Chodźmy, pamiętajmy, żeby wkrótce wyzwolić naszą ojczyznę!”. Widziałem, jak płynęły jej łzy. Kiedy odszedłem daleko, oglądając się za siebie, wciąż widziałem biały kapelusz Hanh powiewający w popołudniowym słońcu, stopniowo zmieniającym się w noc.
Wszystkie moje wiersze są oparte na moich własnych, poruszających historiach. Dla mnie poezja to moje ciało i krew, czerpane z głębi mojej istoty, a nie upiększone czy namalowane. Zapisuję to, co myślę i czuję w sercu. Poezja musi przede wszystkim prawdziwie rezonować z poetą, aby przekazać emocje czytelnikowi. Musi to być historia płynąca z serca, z duszy; nie można jej po prostu wyobrazić, a następnie spisać kwiecistymi słowami, aby stała się poezją.
- Jakie inne elementy są potrzebne, aby powstała dobra poezja?
- Uważam, że aby pisać dobre wiersze, oprócz rzeczy, które wymieniłem wyżej, trzeba mieć także naturalny talent do poezji, czyli, innymi słowy, dar od Boga.
- Kiedy pisałeś swoje pierwsze wiersze, czy myślałeś, że zostaniesz sławnym poetą?
– Nie. W tamtym czasie nawet nie myślałem o tym, żeby zostać poetą. Właściwie nie pisałem dla samej poezji, ale po prostu dlatego, że potrzebowałem podzielić się niezapomnianymi historiami i wspomnieniami poprzez słowa, poprzez poezję. Oprócz poezji pisałem również opowiadania i wspomnienia, częściowo ze względu na charakter mojej pracy i niezbędne wymagania pola bitwy. Dla mnie pisanie poezji wynikało po prostu z tego, że był to gatunek niezastąpiony. Tylko poezja mogła w pełni wyrazić moje serce i emocje. Pisałem wiersze nie tylko dla przyjemności, ale bardzo realistycznie, ponieważ moje serce potrzebowało się wyrazić, dać wyraz moim uczuciom.
Oprócz poezji znany był również jako autor opowiadań i esejów z czasów, gdy był na polu bitwy.
– Pisałem opowiadania i wspomnienia z potrzeby utrzymywania kontaktu z polem bitwy. Samych wspomnień wojennych napisałem około 50-70 artykułów. W tamtym czasie wiadomości przesyłane z Południa na Północ były bardzo ważne. Moje wspomnienia były publikowane w gazetach Nhan Dan, Thong Nhat i Van Nghe. Niektóre z nich stały się dokumentami, które miały pomóc niektórym kadrom, na przykład wspomnienia o miejscowych dziewczynach z Long An. Dzięki konkretnym czynom każdej z osób wymienionych we wspomnieniach, miały one później dokumenty potwierdzające ich zasługi dla rewolucji. Jeśli chodzi o opowiadania, mam około siedmiu lub ośmiu zbiorów opowiadań, zarówno oryginalnych, jak i tłumaczonych. Wśród nich znajduje się przetłumaczony zbiór opowiadań „Kwiaty na śniegu” – chińska literatura o losach narodu chińskiego i ich tragediach życiowych, która została dobrze przyjęta przez czytelników... Jednak wiele osób wspomina Hoai Vu w jego roli poety, ponieważ być może jego poezja ma związek z mediami, telewizją i muzykami, będąc komponowaną do piosenek, które poruszają publiczność i dlatego mają szeroki zasięg.
- Czy poeta Hoai Vu nadal pisze w wieku 90 lat?
– Szczerze mówiąc, zdaję sobie sprawę, że się starzeję, więc powinienem przejść na emeryturę i pozwolić młodszemu pokoleniu się rozwijać. Jestem bardzo blisko związany z młodszym pokoleniem. Dekady temu, gdziekolwiek miałem okazję organizować obozy pisarskie, zawsze je organizowałem dla młodych wolontariuszy, pisarzy wojskowych, studentów itd., i pokładałem w nich swoje nadzieje i oczekiwania. Kiedy zdałem sobie sprawę, że moje siły są ograniczone i nie mogę już pisać, powinienem na chwilę przestać, a młodsze pokolenie zajęłoby moje miejsce.
- Dziękuję poecie za podzielenie się!
Source: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/nha-tho-hoai-vu-voi-toi-tho-phai-duoc-viet-tu-mau-thit-tu-long-minh-5d85ee1/
Komentarz (0)