Poznaj wyjątkowe cechy obrazów Dong Ho – dziedzictwo kulturowe wymagające pilnej ochrony

Dong Ho to wyjątkowy gatunek malarstwa ludowego, noszący znamiona tradycyjnej kultury – pełne radosnych, niewinnych obrazów, przedstawiających marzenia o dostatnim i szczęśliwym życiu.

Sztuka tworzenia ludowych malowideł Dong Ho ( Bac Ninh ) została niedawno uznana przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe, wymagające pilnej ochrony.

Wpisanie malarstwa ludowego Dong Ho na Listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego wymagającego pilnej ochrony przez UNESCO potwierdza wyjątkową wartość historyczną i artystyczną tego rzemiosła, a także motywuje rzemieślników do dalszego pielęgnowania umiejętności i tajemnic tego tradycyjnego rzemiosła, któremu grozi zanik.

Według zasłużonego rzemieślnika Nguyen Dang Che, rzemiosło tworzenia ludowych malowideł z Dong Ho istnieje od dawna. Genealogia rodziny Nguyen Dang z wioski Dong Ho podaje, że rzemiosło malarskie istniało już od XVI wieku, a jego rozkwit nastąpił w latach 40. XX wieku.

Po 1945 roku rzemiosło tworzenia ludowych malowideł w Dong Ho było zagrożone zanikiem, ponieważ nikt nie przychodził po nie, by je kupić. W związku z tym rodziny zaczęły składać ofiary wotywne. Obecnie w wiosce Dong Ho malują tylko dwie rodziny: Nguyen Huu i Nguyen Dang, a trzy rodziny nadal oddają się temu rzemiosłu.

Obrazy Dong Ho to wyjątkowy styl, głęboko zakorzeniony w kulturze tradycyjnej, przedstawiający radosne, niewinne obrazy i ucieleśniające marzenia o dostatnim i szczęśliwym życiu. Obrazy te przedstawiają odwieczne aspiracje ludzi pracy do harmonijnego, dostatniego i szczęśliwego życia rodzinnego oraz sprawiedliwego i dobrego społeczeństwa.

Obrazy Dong Ho, charakteryzujące się niepowtarzalnymi cechami i przesiąknięte wielkimi wartościami kulturowymi, zawierają w sobie rustykalne i powszechnie znane symboliczne wizerunki, ukryte przesłania pełne człowieczeństwa.

Bogate w wzory, styl i tematykę, malowidła ludowe Dong Ho odzwierciedlają niemal wszystko, co dzieje się w prostym życiu ludzi pracy, takie jak wypasanie bawołów i gra na flecie, zbieranie kokosów, zapasy i zazdrość, a także marzenia i aspiracje do lepszego życia, takie jak etykieta, prawość, chwała, bogactwo, stada świń i kurczaków.

Malowidła ludowe Dong Ho nie skupiają się wyłącznie na życiu: spichlerzach pełnych ryżu, jardach kurczaków, pragnieniach bogactwa i honoru... ale także na życiu par i małżonków, ukazując je w humorystyczny, a zarazem głęboki sposób.

O materiałach i kolorach

Po wydrukowaniu obrazy Dong Ho są zdejmowane z płyt drukarskich, naklejane na bambusowe tacki, a następnie suszone w dobrze wentylowanych pomieszczeniach. Dopiero po wyschnięciu obrazów drukowane są pozostałe kolory. Czarne kontury są zawsze drukowane na końcu. (Zdjęcie: Minh Quyet/TTXVN)

Pierwszą unikalną cechą, która przyciąga wzrok widza, jest kolor i materiał papieru. Do wydrukowania obrazu użyto papieru Do, wytwarzanego z kory drzewa Do, charakteryzującego się porowatością, miękkością, cienką strukturą, wytrzymałością oraz łatwością wchłaniania kolorów bez rozmazywania się podczas drukowania.

Na papier nakładana jest warstwa perłowego papieru, który ma wyjątkowy, błyszczący połysk. Ludzie kruszą muszle przegrzebków (rodzaj cienkich muszli morskich) i mieszają je z klejem (mąką ryżową lub kleistą mąką ryżową, czasami mąką z tapioki), a następnie za pomocą miotły z igłami sosnowymi nakładają go na powierzchnię papieru.

Użycie pędzli z igieł sosnowych pozwala na tworzenie linii podążających za ruchem pędzla, a naturalne muszle morskie zapewniają połyskującą biel dzięki małym fragmentom muszli w świetle. Inne kolory można dodać do pasty podczas produkcji papieru muszlowego. Kolory użyte w obrazach to naturalne barwy roślin i ziół, takie jak czerń z węgla drzewnego drzewa neem lub liści bambusa, zieleń z rdzy miedzianej lub liści indygo, żółć z kwiatów drzewa pagodowego, czerwień z cynobru i sekwoi itp. Są to podstawowe, niezmieszane kolory.

O gatunku

Ze względu na tematykę obrazy Dong Ho można podzielić na siedem głównych kategorii: obrazy religijne, obrazy o charakterze świątecznym, obrazy historyczne, obrazy narracyjne, obrazy przysłowiowe, obrazy pejzażowe i obrazy odzwierciedlające codzienne życie.

O procesie produkcji

Malowanie składa się z wielu etapów, z których dwa główne to: tworzenie modelu (rytowanie drewna) i drukowanie (malowanie). Widać tu wyraźnie, że od każdego rzemieślnika wymaga się zarówno wrodzonego talentu, jak i wysokich umiejętności.

Istnieją dwa rodzaje klocków drzeworytniczych do druku: deski do druku liniowego i deski do druku kolorowego. Deski do druku liniowego są wykonane z drewna lub drewna do druku farbowego. Narzędziami używanymi do rzeźbienia desek są dłuta lub zestawy stalowych dłut (około 30-40 sztuk w zestawie).

Rzemieślnicy z wioski Ho ręcznie tworzą wzory malarskie, a w pozostałych etapach używają klocków drukarskich.

O wartości artystycznej

Malowidła ludowe Dong Ho mają charakter symboliczny i dekoracyjny, ale jednocześnie zachowują rustykalny, łatwy do zrozumienia charakter, bardzo bliski życiu mieszkańców Północnej Delty.

O treści

Malowidła ludowe Dong Ho głęboko odzwierciedlają duchowe i materialne życie ludzi i społeczeństwa, zgodnie z ludową perspektywą estetyczną mieszkańców tego regionu. Obrazy te wyrażają odwieczne marzenia ludzi pracy o harmonijnym, dostatnim i szczęśliwym życiu rodzinnym oraz sprawiedliwym i dobrym społeczeństwie.

Znaczenie niektórych malowideł ludowych Dong Ho:

Malowidła ludowe Dong Ho dzielą się na wiele kategorii: obrazy religijne, obrazy okolicznościowe, obrazy historyczne, obrazy narracyjne, obrazy przysłowiowe, obrazy pejzażowe i obrazy odzwierciedlające życie codzienne (2025). (Zdjęcie: Hoang Hieu/TTXVN)

Kwoka z pisklętami : opowieść o miłości macierzyńskiej, miłości i opiece między członkami rodziny, a także o odpowiedzialności rodziców wobec swoich dzieci.

Obraz Świń Yin i Yang : ściśle związany z życiem codziennym, wyrażający pragnienie dostatniego i spokojnego życia. Odzwierciedla głębię uczucia miłości i troski matki o swoje dziecko.

Obraz „Kogut i Róża” : Kogut to zwierzę symbolizujące 5 dobrych cech: literaturę, sztuki walki, odwagę, człowieczeństwo i zaufanie. Obraz symbolizuje przyniesienie szczęścia i długowieczności w nowym roku.

Obraz „Karp obserwujący księżyc” symbolizuje ducha pokonywania trudności, wolę walki, dążenie do nauki i sukces.

Obraz Vinh Hoa: przynosi w nowym roku życzenia sukcesu, pełnego cnót dżentelmeńskich: człowieczeństwa, sprawiedliwości, zaufania, odwagi, a także literatury i sztuk walki dla mężczyzn w rodzinie.

Obraz Phu Quy przedstawiający małą dziewczynkę trzymającą kaczkę wyraża życzenia dotyczące wdzięku, łagodności i czystości.

Obraz pasterza grającego na flecie: ukazuje spokój i szczęście w biednym, nędznym życiu pasterza.

Obraz nauczyciela-ropuchy: Pochwała pilności i szacunku dla nauczycieli narodu wietnamskiego.

Tranh Tre pozywają się nawzajem: tragikomedia o ignorancji i głupocie zwykłych ludzi, ukazująca zepsute nawyki mandarynów w starym reżimie.

Obraz przedstawiający „Vinh Quy Bai To” (Powrót do domu w chwale, aby oddać hołd przodkom): „Vinh Quy Bai To” to nie tylko zaszczyt dla świeżo upieczonego uczonego, jego rodziców, krewnych i mieszkańców wsi, ale także okazja dla uczonego, aby wyrazić wdzięczność przodkom, rodzicom i nauczycielom, zgodnie z wietnamską zasadą moralną: „Zasługi ojca, dobroć matki i wdzięczność nauczycielowi”. To niezwykle cenna i pielęgnowana tradycja kulturowa.

Malowidło przedstawiające zapasy: wychwala ducha rycerskości. Zapasy to tradycyjna wietnamska sztuka walki, której początki sięgają czasów powstania narodu i która jest ściśle związana z obroną narodową oraz świętami wiosny. To słynny obraz z wioski Dong Ho.

Obraz „Konfrontacja z zazdrością” to dowcipny, a zarazem niezwykle edukacyjny obraz przedstawiający codzienne życie. Przedstawia żonę z podwiniętą spódnicą, która obcina włosy pani nożyczkami. Mąż, przyłapany na gorącym uczynku, trzyma jedną rękę na piersi pani, aby ją chronić, a drugą próbuje udobruchać żonę. Dziecko przedstawione jest ze złożonymi dłońmi, błagając o wybaczenie za zachowanie rodziców.

Obraz ten stanowi ostrzeżenie, że działania rodziców głęboko wpływają na umysły dzieci, znacząco wpływając na rozwój ich charakteru w późniejszym życiu. Obraz niesie ze sobą głębokie, humanistyczne przesłanie.

Obraz „Mysie wesele” (Triumfalny powrót myszy): obrazowo ukazuje czystego, prostego i uczciwego ducha zwykłych ludzi, a jednocześnie jest bogaty w filozofię ludową i posiada głębokie, subtelne cechy humanistyczne. Mysie wesele, pozornie radosne wydarzenie, musi wiązać się ze składaniem ofiar kotu. Obraz ukazuje czarujące piękno feudalnego społeczeństwa poprzez dowcipne i wnikliwe wizerunki zwierząt.

Oprócz ludowych obrazów Dong Ho przedstawiających codzienne życie o prostych, ale znaczących tematach, istnieją również bardziej cenione obrazy czterech pór roku, symbolizujące luksus i szlachetność, które w przeszłości nosili jedynie królowie, cesarze i urzędnicy.

Na przykład: „Cztery pory roku, Cztery wazony, Cztery pory roku żurawie, Cztery pory roku piękne kobiety” ... mają silny królewski charakter, ponieważ są obrazami symbolizującymi luksus, szlachetność i życzenia, aby w nowym roku wszystko poszło zgodnie z planem./.

(Wietnam+)

Źródło: https://www.vietnamplus.vn/tim-hieu-net-doc-dao-cua-tranh-dong-ho-di-san-van-hoa-can-bao-ve-khan-cap-post1082132.vnp