Quang Tri każda strona napisana z miłością

Mówiąc o Quang Tri, od razu przypomniała mi się piosenka „Xa Khoi” Nguyen Tai Tue, a dziewczyna z wioski Mai Xa (Gio Mai, Gio Linh) zaśpiewała ją znakomicie. To Tan Nhan, sopranistka, czysta i pełna pasji. Ta piosenka zdawała się być stworzona dla niej. Śpiewając w czasach, gdy kraj był jeszcze w stanie wojny, Ben Hai stała się rzeką graniczną. Wiedząc, że „niebo wciąż ma ten sam błękitny kolor co Quang Tri/Chmury i góry na horyzoncie nie są rozdzielone”, jak zwierzył się poeta Te Hanh w swoim wierszu, wciąż czuję się zrozpaczony, smutny i zmartwiony.

Pomnik Starożytnej Cytadeli – Zdjęcie: TRA THIET

„Far away” to jak przesłanie pokoju , które pojawiło się pół wieku temu. „Północne dni i południowe noce” są dziś jedynie wspomnieniem narodu, ale kiedy się o nich wspomina, wielu ludzi wciąż odczuwa nostalgię. Smutek jest głęboki, a pragnienie ogromne. „Far away” to nie tylko piosenka miłosna, ale modlitwa o pokój o nieprzemijającej witalności.

Zaczynając od Quang Tri . Dlaczego tak mówię, skoro muzyk Nguyen Tai Tue napisał „Daleko na Północy”? Ponieważ pomysł napisania utworu, który oddaje ogrom oceanu, ale głęboko w nim tkwi, to wciąż miłość do ojczyzny, miłość do życia, którą Quang Tri wyniósł z podróży do Vinh Linh w 1958 roku.

I tu znowu, przypominam sobie, matka pokazała mi most 17 równoleżnika, o smutnym tekście i melodii. Jak kołysanka, pieśń ludowa niesiona przez słońce i wiatr regionu centralnego. Piosenkę „Cau ho ben bo Hien Luong” Hoang Hiepa usłyszałem, zanim poszedłem do pierwszej klasy. Ho o... choć rzeka rozdziela nabrzeże, nie może tak łatwo powstrzymać losu jego i jej.

Rozchyl chmury, by złoty księżyc zabłysnął, otwórz rzekę, by połączyć ją z nabrzeżem, by mogła do niego wrócić. W tamtym czasie nie rozumiałem znaczenia tej pieśni ani nie czułem bólu związanego z rozdzieleniem przez rzekę, ale zdawałem się zasmucać pieśnią mojej matki, która szeleściła w hamaku bujanym w strzechowym domu przy bramie Gianh ( Quang Binh ).

Podobnie jak Xa Khoi, Cau Ho Ben Bo Hien Luong wniósł piękne melodie do mojego życiowego bagażu. Coraz bardziej uświadamiam sobie, że – nie da się tego inaczej ująć – pragnienie pokoju i zjednoczenia nie należy do nikogo, ani do żadnej ze stron konfliktu. To spokojna melodia narodu, który narodził się właśnie tutaj, w tej ukochanej i pełnej smutku krainie Quang Tri.

Nie teraz, ale dawno temu, kiedy byłem jeszcze bardzo młody. Dzięki kontemplacji i doświadczeniom kilku dekad życia w Quang Tri, lepiej zrozumiałem i pokochałem tutejszą ziemię i ludzi, co stanowi surowiec dla moich nowych dzieł literackich i dziennikarskich. Uważam jednak, że nadążanie za aktualnym życiem i podzielenie się wieloma prawdziwymi i poruszającymi refleksjami na temat Quang Tri w nowej erze jest jeszcze ważniejsze.

Wciąż jestem zaskoczony, że Quang Tri, kraj o niewielkiej powierzchni, niewielkiej liczbie mieszkańców, gospodarce na poziomie przeciętnego Wietnamu, surowym klimacie i częstych klęskach żywiołowych, jest miejscem z większą liczbą cmentarzy męczenników niż w naszym kraju. Siedemdziesiąt dwa cmentarze męczenników, w tym dwa adresy o randze krajowej: Truong Son i Road 9. Nikt się tego nie spodziewa ani nie jest z tego dumny.

Ale historia pozostaje historią. Quang Tri dźwigał niegdyś na swoich barkach okrutny i bolesny ciężar dwudziestojednoletniej wojny ze względu na swoje położenie na „linii frontu”. Zarówno nasza strona, jak i wróg zdawali sobie sprawę ze znaczenia tego wąskiego skrawka ziemi, który był upalny z powodu pory silnego wiatru fenowego i ciągłej wilgoci pory deszczowej, ponieważ stanowił skrzyżowanie dwóch reżimów.

Konfrontacja zakończyła się pięćdziesiąt lat temu, spokojny kraj został zjednoczony, ale Quang Tri stało się również muzeum wojny, zawierającym wszystkie niuanse, poziomy, przedmioty i nieprzedmioty, które są ze sobą sprzeczne.

Hien Luong – Banki Ben Hai – Zdjęcie: HOANG TAO

Pokój, słyszę to wołanie z tysięcy wojennych grobów, dokładnie tam, gdzie mieszkam i piszę. W poruszającej harmonii dwóch światów, na wpół duchowego, na wpół realnego życia, wyraźnie słyszymy wspólny strumień migoczącego światła pokoju. Z Truong Son, autostrady nr 9, starożytnej cytadeli, rzeki Hien Luong, tuneli Vinh Moc, cytadeli Tan So, więzienia Lao Bao, Lang Vay...

Słowo pokój jest wszędzie głęboko odczuwalne. Pokój jest najcenniejszym symbolem krainy Quang Tri. Ta kraina cierpienia zasługuje na to, by reprezentować naród wietnamski i mówić o pokoju w sposób najbardziej szczery i pełen pasji.

Jesienią 2024 roku Sekretarz Generalny To Lam odwiedzi Quang Tri. Starożytna Cytadela Quang Tri, Narodowy Cmentarz Męczenników Truong Son, Droga 9, miejsce pamięci zmarłego Sekretarza Generalnego Le Duana, bohaterska wyspa Con Co... to czerwone adresy z odciskami stóp obecnego lidera naszej Partii.

W księdze pamiątkowej umieszczonej na miejscu pamięci zmarłego Sekretarza Generalnego Le Duana, towarzysz To Lam napisał: „Przysięgamy, że będziemy nadal dążyć do podążania ścieżką kariery, aspiracji i przywództwa towarzysza Le Duana, aby budować zjednoczony, niepodległy, wolny i potężny Wietnam”.

Nowa wiara i nadzieja dla ziemi noszącej liczne ślady zaciętej wojny jaśnieją stąd. Kiedy Korytarz Gospodarczy Wschód-Zachód zostanie rozszerzony na zachód, wkrótce zostanie ukończona Droga Krajowa nr 15D, łącząca port morski My Thuy z międzynarodowym przejściem granicznym La Lay, a droga ekspresowa Cam Lo-Lao Bao będzie objęta planami inwestycyjnymi i budowlanymi.

Ponadto w Quang Tri będą badane, planowane i rozwijane projekty lądowej i morskiej energetyki wiatrowej, energii słonecznej i LNG. Jako hołd dla świętej i tragicznej przeszłości, wkrótce na tym terenie zostanie zbadane i zbudowane muzeum narodowe pod nazwą „Wspomnienia Wojny i Dążenie do Pokoju”.

Omówiono projekt rozwoju wyspy stalowej – perłowej wyspy Con Co, posiadającej silną gospodarkę, solidną obronę i bezpieczeństwo, a także wkrótce pilotażowy model transgranicznej strefy gospodarczej i handlowej między Lao Bao (Wietnam) i Densavan (Laos).

Wcześniej, jak wszyscy wiedzą, rozpoczęto budowę lotniska Quang Tri. Mówienie, że nasza ojczyzna się rozwija, jest prawdopodobnie za wcześnie, ale to, co zostało powiedziane, wystarczy, by nakreślić świetlaną przyszłość wąskiego regionu centralnego, który doświadczył najtragiczniejszej wojny w historii narodu w XX wieku.

Być może to właśnie uczucia wojny i pokoju, które rezonują z dzisiejszym życiem, gdy Quang Tri i cały kraj wkraczają w nową erę, sprawiają, że ta święta ziemia nieustannie namawia mnie do komponowania. Quang Tri, które powstaje z bólu i stamtąd sięga ku przyszłości z miłością, determinacją i nowymi kreacjami. Aby ta ziemia była nie tylko święta, ale także miejscem nadającym się do życia w naszym kraju.

Przeszłość nie ginie w teraźniejszości, innymi słowy, tradycja obrony kraju nadal przekazuje energię na dzieło budowania i ochrony Ojczyzny. Jednak pisanie o dobru i pięknie życia nie oznacza, że ​​ignorujemy zło, z którego najgorsze to przejawy korupcji, marnotrawstwa, lokalizmu, frakcyjności, interesów grupowych… W drodze cyfrowej transformacji dziennikarze muszą przezwyciężyć samych siebie, podejść i praktykować nowoczesny, zwinny i ostrożny, bezpośredni i uczciwy, wielowymiarowy i nowy styl dziennikarstwa.

Po zaciekłej wojnie, pełnej zniszczeń i niewypowiedzianego cierpienia, Quang Tri zmienia się z dnia na dzień. Piękne cechy tożsamości mieszkańców Quang Tri są niemal wciąż zachowane.

Pisanie o Quang Tri powinno uwypuklać „esencję Quang Tri” w twórczości literackiej i dziennikarskiej. Pragnienie pisania o Quang Tri, dla Quang Tri, ze względu na Quang Tri jest we mnie wciąż żywe. Jestem pewien, że wielu pisarzy i dziennikarzy podziela moje myśli. Z bardzo prostego powodu. Kochamy Quang Tri.

Nguyen Huu Quy

Źródło: https://baoquangtri.vn/quang-tri-tung-trang-viet-yeu-thuong-194398.htm