Mamo, czym Tet różni się od normalnych dni?

Osada Go, położona około 15 km od centrum Ho Chi Minh City do południowej bramy, to potoczna nazwa grup 16, 17 i 18 w osadzie 1, w gminie Phong Phu, w dystrykcie Binh Chanh. Dawniej była to kraina, której istnienia mało kto spodziewał się w sercu miasta.

Prawie dziesięć lat temu wioska Go była znana jako „oaza trzech nie”: bez dróg, prądu i czystej wody. Jedynym środkiem transportu, którym ludzie mogli dostać się do wioski i z niej wyjechać, były proste łodzie i kajaki, kołyszące się na rzece.

Czas jednak przyniósł zmiany. Teraz, pokonując zaledwie dwa kilometry asfaltowej drogi i przechodząc przez nowo wybudowany, solidny most łączący dwa brzegi rzeki, można z łatwością dotrzeć do centrum wioski Go. Dawna „oaza 3-no” zyskała nowy wygląd. Do wioski dotarł prąd, a czysta woda dotarła do każdej rodziny. Jednak pomimo tych oznak zmian, życie mieszkańców wciąż zmaga się z trudnościami.

Zatrzymując się przy domu w okolicy, starszy mężczyzna trzymał na rękach wnuka, czekając na powrót dzieci na Tet. To był pan Sau – tak miał na imię – urodzony i wychowany w tej wiosce w Go.

W ostatnich dniach roku, gdy miasto tętni atmosferą Tet, Go Hamlet oferuje cichy kontrast. Wokół wciąż panuje pustka. Odgłosy psów wyjące za każdym razem, gdy wchodzi obcy, jakby przypominały nam, że to wciąż kraina oddzielona od zgiełku i pośpiechu na zewnątrz. Wydaje się jednak, że wiosna zawitała również tutaj, tchnąc powiew wiosny w każdą uliczkę, każdy zakątek.

Dnia 28. Tet pani Nga, żona pana Sau, zajęła się dokończeniem przygotowywania dżemu pomidorowego i poczekała z podziałem porcji do 2. lub 3. dnia, gdy wszystkie dzieci były już w domu.

„Na Tet mamy tu tylko trochę suszonej ryby, trochę banh tet, robię też dżem pomidorowy i dżem ananasowy dla dzieci na przekąskę. Wszystko tutaj jest naturalne, rzadko kupuję rzeczy na targu” – uśmiechnęła się życzliwie pani Nga.

„Świeżo upieczona” porcja banh tet z dżemem pomidorowym od pani Ngi. Rustykalne dania, ale pełne wietnamskiego ducha Tet.

Pan Hung, kolejny starszy mieszkaniec okolicy, bierze na siebie odpowiedzialność za opiekę nad wnukami, czekając na ich powrót do domu na Tet. „Mama chłopca pracuje w szpitalu i musi pełnić dyżur podczas Tet, ale co roku stara się wrócić do domu, żeby świętować. Teraz ja opiekuję się dziećmi, aby ich rodzice mogli pracować ze spokojem ducha przez ostatnie kilka dni roku. Tet to radosny czas, kiedy wszyscy są razem” – powiedział z oczami pełnymi nadziei.

Według pana Hunga, w przeszłości mieszkańcy wioski żyli głównie z paproci wodnej. Jednak zanieczyszczone źródła wody spowodowały stopniowe wymieranie paproci wodnej, a ludzie, którzy zajmowali się uprawą paproci wodnej, są teraz starzy i niezdolni do pracy. W ten sposób zawód związany z uprawą paproci wodnej zanikł, co spowodowało stopniowe zanikanie źródła dochodu mieszkańców.

Małe doniczki z kwiatami przyniesione do domu są znakiem, że ludzie tutaj, pomimo wielu zmartwień i obaw, wciąż mają w sercach miejsce na świętowanie Tet.

Wzdłuż wału rozsiane są proste domy ze strzechami z palm kokosowych, lekko drżące na wietrze wiejącym od rzeki. Podążając wąską ścieżką prowadzącą w głąb, co kilkaset metrów można dostrzec gospodarstwo domowe.

Xom Go jest wciąż takie samo, wciąż stanowi niską nutę w sercu najbardziej tętniącego życiem miasta w kraju.

Idąc żwirową drogą, spotkałem Quoc Vieta grającego w piłkę nożną z przyjaciółmi. Przy jego szczupłej sylwetce mało kto pomyślałby, że jest już w szóstej klasie.

Tet dla dzieci w wiosce Go jest taki prosty. Nie ma tu placów zabaw ani tętniących życiem centrów handlowych. Tet to dla nich dni wolne od szkoły, podczas których mogą wędrować po ulicach wioski, grać w piłkę nożną, łapać kajdanki lub po prostu szeptać o różnych sprawach.

Po całym dniu ciężkiej pracy, dopiero wieczorem pani Diep, matka Vieta, miała czas na posprzątanie domu.

Zapytana, jak obchodzi Tet, pani Diep zamyśliła się: „Tegoroczna hodowla ryb okazała się porażką, proszę pani. Wydano mnóstwo pieniędzy na inwestycje w stawy i przynęty, ale zwrot jest niewielki. Tet nadchodzi, jestem jeszcze bardziej smutna, nie wiem, jak będzie wyglądał ten Tet…”

Odkładając na bok wszelkie zmartwienia, pani Diep kupiła dwie doniczki bugenwilli, mając nadzieję na stworzenie bardziej sprzyjającej atmosfery Tet. „Kiedy nadchodzi Tet, martwię się tylko o to, żeby mieć wystarczająco dużo jedzenia, nie odważę się kupować zbyt wiele, ale i tak muszę trochę udekorować dom, żeby nowy rok był bardziej dostatni, a interesy bardziej sprzyjające” – powiedziała.

Dla niej i wielu innych rodzin Tet nie jest okazją do ekstrawagancji czy luksusu, ale po prostu do ofiarowania dziadkom i przodkom banh chung, małej doniczki kwiatów i owoców.

Viet z wielkim entuzjazmem pomagał matce w wieszaniu zdań równoległych.

Rodzinny posiłek był również bardzo prosty. Suszona ryba, zupa z makaronem. Zapytany, czy Tet sprawia mu przyjemność, Viet spojrzał na mnie przez chwilę zamyślony, a potem zapytał mamę: „Czym Tet różni się od zwykłych dni, mamo? Czuję, że chociaż Tet istnieje, to wciąż jest taki sam, wciąż cichy i smutny jak zwykłe dni. O tak, na ścianie wiszą czerwone, równoległe napisy. Co roku proszę mamę, żeby je kupiła i udekorowała, tworząc atmosferę Tet!”

Podobnie jak Viet, mały Dai, choć Tet niczym nie różni się od innych dni, wciąż z zapałem spogląda w kalendarz, odliczając dni do Tet. Być może w sercach tych dzieci wciąż tli się ciche, niewypowiedziane uczucie podniecenia.

Słońce stopniowo znikało za rzędami palm kokosowych i starych namorzynów. Xom Go zdawało się stawać nieco cichsze. Życie tutejszych ludzi było takie proste.

Tegoroczny Tet może nie być kompletny, ale każdy żółty kwiat moreli rozkwitający na ganku, każdy szczery uśmiech tutejszych ludzi zwiastują nadejście nowej wiosny, przynosząc ze sobą wiarę i nadzieję na lepsze życie.

Dantri.com.vn

Źródło: https://dantri.com.vn/tet-2025/tet-khac-ngay-thuong-cho-nao-ho-me-20250131112032796.htm