A civilização que frequenta templos mudou positivamente, mas adorar e orar é excessivo?

Nom Pagoda ( Hung Yen ) no 6º dia do primeiro mês lunar do ano do Dragão - Foto: CK

Em comparação aos anos anteriores, este ano a cultura de ir ao templo teve mudanças positivas.

Isso prova que os esforços do setor cultural e das localidades em retificar a cultura de ir aos templos no início do ano realmente alcançaram bons resultados.

Atividades como propaganda, conscientização sobre o significado e o valor dos festivais, civilidade na participação em atividades festivas, em relíquias, ou emissão de documentos legais ou implementação de critérios sobre o ambiente cultural em festivais, juntamente com inspeção, exame e punição regulares, realmente impactaram e mudaram o comportamento de ir a festivais no início do ano.

Professor Associado, Dr. Bui Hoai Son

No entanto, nem sempre vemos mudanças tão positivas em todos os lugares. Ainda há fenômenos de caos, superstição, especulação espiritual e outros comportamentos incivilizados nas atividades de ir ao templo no início do ano.

Portanto, para tornar a ida ao templo no início do ano um bom hábito, uma ação civilizada, na minha opinião, precisamos nos concentrar em uma melhor propaganda com conteúdo rico, formas atraentes, em muitas mídias diferentes, tanto em relíquias quanto online, para que as pessoas e os turistas entendam claramente o significado e o valor de ir ao templo, bem como praticar o comportamento cultural apropriado ao espaço de crença e religião.

É necessário especificar melhor os documentos de gestão estatal para atender às características de cada festival e relíquia. Decretos, circulares e despachos oficiais precisam ser especificados em regras e regulamentos apropriados.

E fortalecer a fiscalização, o exame e a punição de infrações. Isso contribui para aumentar a eficácia dos documentos de gestão, servindo de exemplo para outras localidades.

Também é necessário fortalecer ainda mais o papel das comunidades na organização e gestão de festivais e relíquias para que elas possam cumprir melhor seus deveres como sujeitos culturais.

Professor Associado, Dr. Bui Hoai Son (membro permanente do Comitê de Cultura e Educação da Assembleia Nacional)

Templo Quan Thanh na manhã do 3º dia do Ano Novo Lunar - Foto: CK

Adoração e oração são exageradas.

Nos ensinamentos do Buda, fica muito claro que a vida opera de acordo com a lei de causa e efeito. Fazer o bem trará bons resultados, e fazer o mal trará maus resultados. Você não pode pedir nada ao Buda.

Mas o antigo costume do nosso país é que os agricultores ficam ocupados nos campos o ano todo, somente em ocasiões especiais, especialmente no Ano Novo, os mais velhos vão rezar.

Pesquisador Tran Dinh Son

A psicologia comum das pessoas que desejam um ano novo de sorte é que elas rezam para os seres sagrados, incluindo Buda, enviando suas orações a eles como um bom desejo no início do ano novo.

Não há nada de errado nisso, também é uma beleza cultural. Mas hoje em dia, a adoração e a oração em muitos lugares são excessivas, assumindo um tom supersticioso ao queimar muito papel votivo, se acotovelando e rolando para rezar, o que não condiz com nenhuma religião.

Alguns dos dignitários no templo aprenderam os verdadeiros ensinamentos e não se entregam à superstição, mas outros fazem coisas que Buda não ensinou, o que torna a adoração supersticiosa ainda mais prevalente.

A pior coisa sobre o culto hoje em dia é que não apenas fazendeiros e trabalhadores vão rezar, mas também autoridades, estudantes e alunas vão rezar.

É muito necessário ter uma boa orientação da escola para a família e a sociedade para que as pessoas possam praticar a religião e as crenças corretamente.

A queima excessiva de papel votivo precisa ser controlada pelo governo, não dependendo apenas de lembretes de igrejas e pagodes.

Houve um tempo em que a sociedade abandonou o costume de queimar papel votivo, mas agora esse costume está se desenvolvendo com mais força do que antes, em todo o Sul e o Norte. Nos últimos 30 anos, aproximadamente, a prática de médiuns espíritas, adivinhação, oferendas e queima de papel votivo... tornou-se cada vez mais séria.

Pesquisador Tran Dinh Son

Ir ao templo deve ser feito com o coração

Há muito tempo, meu marido e eu estamos acostumados a prestar atenção e visitar o templo onde quer que viajemos. Recentemente, surgiu a oportunidade de nos refugiarmos. Sempre que os monges do templo nos chamam, organizamos nosso trabalho para cantar para o templo.

Muitas vezes cantamos de graça ou o monge nos dá o quanto quiser, mas nunca pedimos nada em troca. Para nós, ir ao templo torna nossos corações puros e calmos. A raiva e as preocupações da vida parecem ser liberadas.

Na verdade, eu não peço nada. Ir ao templo é algo que vem do coração, ouvir boas palestras, boa filosofia budista para me aprimorar, para viver uma vida mais virtuosa. Ir ao templo traz paz de espírito, o que é muito bom na vida corrida de hoje. O que mais eu peço?

As pessoas dizem que templos e monges agora são uma mistura de coisas reais e falsas. Acho que preciso observar, aprender e perceber por mim mesmo. Respeito os bons monges e ignoro aqueles em quem não confio.

Casal de artistas Cai Luong Le Tu - Ha Nhu

Fonte: https://tuoitre.vn/van-minh-di-chua-thay-doi-tich-cuc-nhung-viec-le-bai-cau-xin-bi-qua-da-20240223101228662.htm