На протяжении всего своего становления и развития Коммунистическая партия Вьетнама неизменно считала идеи Хо Ши Мина и марксизм-ленинизм идеологической основой и «компасом» для всей своей деятельности. Это неоднократно подтверждал Генеральный секретарь То Лам, который считал идеи Хо Ши Мина «факелом, освещающим путь, ведущим вьетнамскую революцию под руководством партии к преодолению всех трудностей, к одержанию одной победы за другой и к сотворению множества чудес» (1) . В частности, в своей вступительной речи на Конференции, посвященной подведению итогов работы правительства и местных органов власти за 2024 год и развертыванию работы правительства и местных органов власти на 2025 год, Генеральный секретарь То Лам продолжал подчеркивать насущную необходимость создания администрации, служащей народу «на принципах демократии, верховенства закона, профессионализма, современности, прозрачности и честности»; в то же время он утверждал, что «кадры и члены партии должны быть образцовыми в изучении и следовании идеям и моральным принципам Хо Ши Мина » (2) .
Вышеизложенные взгляды лидера нашей партии показывают, что для консолидации и укрепления партии необходимо, прежде всего, практиковать и развивать внутрипартийную демократию; одновременно с этим необходимо сосредоточиться на формировании кадрового состава и членов партии, обладающих необходимыми качествами, способностями и сильной политической волей, достойными доверия и любви народа. В условиях, когда страна вступает в эпоху развития, работа по построению и совершенствованию чистой и сильной партии становится всё более глубокой и содержательной, поэтому особое значение приобретает разъяснение содержания и ценности взглядов Хо Ши Мина на внутрипартийную демократию.
Мысли Хо Ши Мина о реализации демократии в партии
Находясь на пути к спасению страны и обладая видением времени, президент Хо Ши Мин ясно осознал ценность демократии и её необходимость во Вьетнаме. По его словам, цель демократического развития — «дать всем возможность пользоваться демократической свободой» (3) ; роль демократического развития — помогать облегчить сложные задачи: « Демократия — это универсальный ключ, способный разрешить все трудности» (4) ; метод « Практиковать демократию , что означает, что вся работа должна обсуждаться с членами, а кадры не должны быть бюрократическими или командующими» (5) .
Возглавляя революцию, президент Хо Ши Мин подчеркивал, что реализация демократии внутри партии является важным элементом построения и совершенствования чистой и сильной партии и проявляется в следующих основных положениях:
Во-первых, практикуйте демократию в планировании и разработке политики.
В работе по планированию, разработке и реализации политики и руководящих принципов важным требованием является информирование и обсуждение с членами партии и массами для сбора множества мнений и, таким образом, принятия наилучшего решения и выбора. Он отмечал: «Концентрация на основе демократии означает, что члены партии имеют право обсуждать политику партии, а затем сосредоточивать мнения на Центральном Комитете, в то время как демократия при централизованном управлении заключается в том, что если что-то, что не должно обсуждаться, будет разрушено, то то, что обсуждалось, должно быть поднято. Когда начальники отдают приказы, подчиненные должны выполнять и подчиняться. Концентрация без демократии ведет к диктатуре, демократия без концентрации – это чрезмерная демократия,... чем демократичнее, тем более централизованной должна быть» (6) .
По словам президента Хо Ши Мина, «коллективное руководство — это демократия . Индивидуальная ответственность — это концентрация . Коллективное руководство, индивидуальная ответственность — это демократический централизм » (7) . Только с коллективным руководством мы можем мобилизовать интеллект, знания и творческий потенциал всей партии и народа для разработки политики, руководящих принципов, методов и шагов в правильном направлении, достигая максимальной эффективности. Напротив, «неколлективное руководство приведет к оправданиям, произволу и субъективности. Результат — провал». Ответственность должна быть взята на себя отдельными лицами для работы, чтобы достичь высоких результатов. Если «ответственность не будет нестись отдельными лицами, это приведет к беспорядку, хаосу и анархии. Результат — также провал» (8) . Поэтому принцип демократического централизма чрезвычайно важен на этапах практики демократии в партии.
Кроме того, реализуя политику и руководящие принципы партии, президент Хо Ши Мин уделял особое внимание этапу инспекций и надзора. Он считал его одним из основных элементов демократической практики в партии и возвёл его в ранг одного из демократических стилей руководства.
Во-вторых, создать демократический стиль руководства в партии.
По сути, демократия в партии невозможна без формирования демократического стиля руководства среди кадров и членов партии. Демократический стиль руководства кадров и членов партии выражается в постоянном прислушивании к мнению коллектива и народа. Кадры и члены партии, особенно руководители и менеджеры, должны уважать, прислушиваться к мнению подчиненных и масс, подвергаться проверке со стороны них. Необходимо не только проводить демократическую дискуссию внутри партии, но, по словам президента Хо Ши Мина, «мы должны также вести диалог и обсуждать вопросы с энтузиастами в массах. Одних разговоров и обсуждений с энтузиастами в массах недостаточно, мы должны также вести диалог и обсуждать вопросы с народом. Это очень важный вопрос для работы партии» (9) .
Руководители и менеджеры должны обсуждать вопросы и тесно взаимодействовать с подчинёнными и массами, понимать мысли и стремления людей и объяснять им то, что им непонятно, чтобы принимать решения, соответствующие законным и интересам народа. Только тогда политика и руководящие принципы партии будут соответствовать законным и интересам народа и по-настоящему воплощаться в жизнь. Поэтому, чтобы по-настоящему реализовать демократический стиль руководства, президент Хо Ши Мин утверждал: «Раньше всё было „сверху вниз“. Отныне всё должно быть „снизу вверх“. Благодаря этому политика, кадры и народ будут согласованы, и наша партия будет развиваться очень быстро и прочно» (10) .
По словам президента Хо Ши Мина, практика демократии требует умело контроля, чтобы все недостатки были выявлены и постепенно устранены. Однако для достижения хороших результатов в контроле необходимо осуществлять его двумя способами: «Один путь - сверху вниз . То есть, лидер контролирует результаты работы своих кадров. Другой путь - снизу вверх . То есть, массы и кадры контролируют ошибки лидера и показывают, как эти ошибки исправить» (11) . Если не осуществлять пристального контроля, лидеры и менеджеры могут легко впасть в коррупцию, злоупотребление властью и в конечном итоге стать произвольными и диктаторскими. Это снижает боевой дух партийной организации, влияет на эффективность и результативность организации, агентства и подразделения и, в особенности, приведет к потере доверия людей. Создание демократического стиля руководства будет поощрять дух самокритики и критики кадров и членов партии, тем самым повышая чистоту и цивилизованность в партии.
В-третьих, придерживайтесь принципов демократии в партийной деятельности.
Президент Хо Ши Мин всегда подчёркивал важность и роль реализации принципа самокритики и критики в деятельности партии. По его словам, партия не может избежать недостатков, но партия, скрывающая их, – гнилая партия. Поэтому единственное лучшее «лекарство» – это практическая критика и самокритика, призванные дать возможность всем учиться на сильных сторонах друг друга и помогать друг другу исправлять недостатки – это и есть эффективный способ партийной деятельности.
Критиковать непросто, критикуемый может не принять высказывания и оценки в свой адрес. Критик может быть враждебен или обижен; может не видеть никакой пользы, а видеть лишь разобщенность; а иногда, по личным мотивам, использовать резкие слова, чтобы ранить критикуемого. Поэтому президент Хо Ши Мин советовал, чтобы критика была основательной, честной, не преувеличенной и не преуменьшенной. Критик должен указывать как на достоинства, так и на недостатки, критиковать работу, а не человека, избегать резких слов, помогать друг другу преодолевать ошибки; а критикуемый должен принимать критику, чтобы совершенствоваться, а не унывать и не испытывать ненависти.
Президент Хо Ши Мин также подчеркнул право на выражение мнения в партийной деятельности. Он рекомендовал практиковать демократию в партийной деятельности, чтобы гарантировать право на власть, поощрять инициативу и энтузиазм членов партии и служить примером для масс. Необходимо поощрять членов партии выражать своё мнение, практиковать критику и самокритику на практике, тем самым укрепляя самостоятельность, динамизм и творческий потенциал членов партии и предотвращая деградацию политической идеологии, этики и образа жизни. В ходе кампании по разработке Устава партии в преддверии Третьего съезда партии президент Хо Ши Мин подчеркнул: « Демократия должна быть по-настоящему расширена, чтобы все члены партии могли в полной мере выражать своё мнение» (12) .
По словам президента Хо Ши Мина, для эффективного осуществления демократии в партийной деятельности необходимо не только поощрять мнение кадров и членов партии в партийных организациях, но и обращать внимание на отношение и стиль руководства партийных комитетов и организаций. Он отметил: «Если вы хотите, чтобы кадры выполняли свою работу, вы должны сделать так, чтобы они чувствовали себя уверенно на работе и получали от неё удовольствие. Для этого необходимо придерживаться следующих принципов: 1. Дать кадрам смелость говорить, смелость высказывать своё мнение... Если кадры не говорят, не высказывают своё мнение, не критикуют и даже льстят себе, это очень плохое явление. Дело не в том, что им нечего сказать, а в том, что они боятся говорить. Это и есть потеря всей демократии в партии... «Когда начальство вмешивается во все, кадры становятся подобны машинам, ждущим приказов во всем, что приводит к зависимости и потере инициативы» (13) . Таким образом, лидерам и менеджерам необходимо доверять своим подчиненным, поощрять их высказывать свое мнение и давать им ясно видеть практическую пользу от того, в чем они участвуют и во что вносят свой вклад.
В-четвертых, придерживайтесь демократии в организационной и кадровой работе.
В ходе своей революционной деятельности президент Хо Ши Мин всегда глубоко осознавал место и роль кадровой команды и важность кадровой работы. Он неоднократно подчёркивал: «Кадры – корень всей работы»; «Все успехи и неудачи зависят от хороших или плохих кадров» (14) . Ввиду важной роли организационной и кадровой работы, уже на этапе отбора новых членов партии он подчёркивал необходимость соблюдения условий, установленных Центральным Комитетом, и её сочетания с другой работой; в частности, необходимо было опираться на мнение масс. Массы – это «глаза и уши» партии, оценивающие квалификацию, способности, моральные качества и качество членов партии.
При рассмотрении вопроса о назначении кадров на ключевые должности президент Хо Ши Мин отметил необходимость учитывать, близок ли этот человек к массам, пользуется ли он доверием и уважением народа, понимает ли он народ и имеет ли он тесный контакт с народом... Поскольку массы очень умны, полны энтузиазма и героизма, президент Хо Ши Мин утверждал: «В работе по партийной реформе, как и во всей другой работе, абсолютно необходимо практиковать метод объединения руководства с массами и объединения общей политики с конкретными инструкциями. Мы должны использовать метод «от масс – к массам»» (15) .
Президент Хо Ши Мин указал, что «разрешение народу критиковать кадры и продвижение кадров на основе их мнения, безусловно, не будет подразумевать предвзятости или фаворитизма и, безусловно, будет разумным и справедливым. В то же время, благодаря усердию народа, кадры и народ будут развиваться, и в результате кадры и народ будут теснее сплочены» (16) . Работа по партийному строительству и исправлению не может достичь хороших результатов без участия масс. Уважение к мнению масс является демонстрацией доверия партии к народу; тем самым, это также способ продвижения демократии среди народа.
Значение и ценность идей Хо Ши Мина о реализации демократии внутри партии для нынешнего партийного строительства и работы по исправлению положения
Нынешняя внутренняя и международная обстановка претерпевает множество изменений, существенно влияющих на сознание каждого партийного деятеля и члена партии. Уровень политической и идеологической сознательности, моральной подготовки и образа жизни партийных деятелей постоянно совершенствуются в соответствии с требованиями и задачами новой ситуации. Однако по-прежнему существует большое число партийных деятелей, не обладающих политической смелостью, легко поддающихся влиянию и негативному влиянию, что приводит к деградации политической идеологии, морали и образа жизни. Поэтому размышления Хо Ши Мина о… Осуществление демократии внутри партии имеет более глубокий смысл и ценность в работе по партийному строительству и реформированию, а именно:
Во-первых, укреплять доверие народа и членов партии к партийному строительству и работе по исправлению положения.
Президент Хо Ши Мин благодарён и почитаем вьетнамским народом, а весь мир уважает его как героя национального освобождения, великого лидера Вьетнамской революции и выдающегося деятеля культуры. Идеи Хо Ши Мина ценны не только в борьбе за национальное освобождение, но и имеют непреходящее и устойчивое значение для дела национального обновления и развития, являясь знаменем, ведущим вьетнамский народ к процветанию и счастью. На протяжении всего процесса руководства революцией, особенно на протяжении почти 40 лет процесса обновления, наша партия всегда верно, последовательно, глубоко понимала, применяла и отстаивала научную, революционную и гуманистическую сущность идей Хо Ши Мина в руководстве государством и всем обществом. Это решающий фактор, приведший ко всем победам Вьетнамской революции. Поэтому применение идей Хо Ши Мина о развитии демократии в партии в деле строительства и совершенствования чистой и сильной партии создаст твёрдую веру в неё среди масс, кадрового состава и членов партии. Покойный Генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг однажды заявил: «Его жизнь и карьера стали революционным символом, пробуждающим стремления и веру во вьетнамском народе и прогрессивных людях во всем мире в борьбе за независимость, свободу, мир, демократию и социальный прогресс» (17) .
Применение идей Хо Ши Мина в текущей работе по партийному строительству и реформированию станет одним из факторов, укрепляющих веру каждого лидера, члена партии и масс в успех этой работы, способствуя укреплению и укреплению нашей партии. Как заметил покойный премьер-министр Фам Ван Донг: «Хо Ши Мин подал пример партийного строительства. Пример лидера, который добровольно и с энтузиазмом приняла вся партия, создал строгую и священную основу, оставив после себя славные традиции партии и её руководства» (18) .
Во-вторых, создать теоретическую основу для партийного строительства и работы по исправлению положения.
Мысли Хо Ши Мина о претворении в жизнь демократии в партии стали прочной теоретической основой в работе по партийному строительству и реформированию. Его теории о претворении в жизнь демократии в партии демонстрируют строгость практического применения, соответствующую условиям и реалиям революции в нашей стране. Наша партия всегда верно, последовательно, глубоко понимает и гибко и эффективно применяет идеи Хо Ши Мина в руководстве государством и обществом в соответствии с каждым этапом развития страны. В работе по партийному строительству и реформированию наша партия всегда подчёркивает, что партия должна тесно сотрудничать с народом и опираться на народ в создании партии. Партия всегда поощряет кадры и членов партии смело думать, смело действовать, смело участвовать в дискуссиях, смело высказывать своё мнение, смело брать на себя ответственность, смело работать на общее благо. Вся политика и руководящие принципы партии всецело направлены на благо народа и интересы нации.
Кроме того, мысль Хо Ши Мина о реализации демократии в партийной деятельности и формировании демократического стиля руководства также является эффективным инструментом для укрепления политического потенциала, повышения политического уровня кадров и членов партии, особенно ключевых лидеров, и противодействия явлению деградации политической идеологии, этики и образа жизни.
В-третьих, содействие продвижению важной роли демократической практики в партии в партийном строительстве и работе по исправлению положения.
Реализация демократии в партии – это не только организационный принцип, но и необходимое условие для обеспечения прозрачности, справедливости и эффективности всей партийной деятельности. Это требует, чтобы процесс внедрения демократии осуществлялся умело и регулярно, становясь рутиной и режимом в партийной деятельности. Без поддержания и реализации реальной демократии работа по её внедрению легко может скатиться к феномену формальной демократии, теряя её основополагающие ценности и не осознавая её реальной роли в партийном строительстве и реформировании.
В последние годы наша партия гибко и систематически реализует принцип самокритики и критики. Такие меры, как голосование за доверие партийным органам и организациям, а также проверка деятельности членов партии по месту жительства, стали важным шагом на пути развития внутренней демократии. Эти меры не только способствуют повышению качества руководства, но и способствуют повышению ответственности, этических и профессиональных качеств каждого кадрового работника и члена партии. Кроме того, в процессе самокритики и критики каждый член партии имеет возможность самоанализа, тем самым постоянно совершенствуя свои моральные качества и повышая свою профессиональную квалификацию, чтобы быть достойным доверия народа и доверия партии.
Благодаря глубокому доверию кадров, членов партии и масс к Президенту Хо Ши Мину, его идеи о развитии демократии в партии стали своего рода «компасом», способствующим общему успеху текущего партийного строительства и реформирования. Этот успех подтверждается не только укреплением доверия народа к Партии, но и повышением эффективности руководства и управления, что гарантирует неизменное сохранение Партией своей ведущей роли в развитии страны. Идеи Президента Хо Ши Мина о развитии демократии в партии продемонстрировали свою непреходящую ценность, принося практические результаты в исторические периоды, особенно в современных условиях, когда Партия сталкивается со множеством новых и более сложных задач в процессе руководства и развития страны.
Размышления Хо Ши Мина о реализации демократии в партии демонстрируют его видение времени, внося вклад в обогащение теоретической сокровищницы и обобщение практики демократии в партии, помогая нашей партии становиться все более чистой, сильной и достойной «быть этичной и цивилизованной».
----------------
(1) См.: Ван Хьеу: «Генеральный секретарь То Лам: изучение и следование за дядей Хо для создания партии — это мораль и цивилизация», электронная газета «Голос Вьетнама» , 15 ноября 2024 г., https://vov.vn/chinh-tri/tong-bi-thu-to-lam-hoc-tap-lam-theo-bac-de-xay-dung-dang-la-dao-duc-la-van-minh-post1135870.vov
(2) См.: «Речь Генерального секретаря То Лама на конференции правительства и местного самоуправления», Правительственная электронная газета , 8 января 2025 г., https://baochinhphu.vn/phat-bieu-cua-tong-bi-thu-to-lam-tai-hoi-nghi-chinh-phu-va-chinh-quyen-dia-phuong-102250108155900992.htm
(3) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений , Национальное политическое издательство «Правда», Ханой, 2011, т. 5, стр. 39
(4), (5) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений , там же , т. 15, стр. 325, 260
(6) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, указ. соч. , т. 6, стр. 373 - 374
(7), (8) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, указ. соч. , т. 5, стр. 620, 620
(9), (10), (11) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, указ. соч. , т. 5, стр. 337, 338, 328
(12) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, указ. соч. , т. 12, стр. 544
(13), (14), (15), (16) Хо Ши Мин: Полное собрание сочинений, указ. соч. , т. 5, стр. 319 - 320, 280, 331, 336
(17) Нгуен Фу Чонг: «Усердно учитесь, стремитесь и практикуйтесь, постоянно следуйте идеологии, морали и стилю президента Хо Ши Мина», журнал «Communist Magazine» , № 968 (июнь 2021 г.), стр. 4
(18) Фам Ван Донг: Хо Ши Мин — квинтэссенция и дух нации , Национальное политическое издательство «Правда», Ханой, 2019, стр. 179
Источник: https://tapcicongsan.org.vn/web/guest/chinh-tri-xay-dung-dang/-/2018/1150402/thuc-hanh-dan-chu-trong-dang-theo-tu-tuong-ho-chi-minh---y-nghiep-voi-cong-cuoc-xay-dung%2C-chinh-don-dang-hien-nay.aspx
Комментарий (0)