От красивого образа жизни к устойчивому развитию

VHO — В каждом уголке страны культура всегда была неизменным источником, глубоко пронизывающим жизнь вьетнамцев. Именно базовая культурная среда, где происходит повседневное взаимодействие, формируются нормы поведения и общественные мероприятия, является той почвой, на которой взращивается социальная душа, «вторая натура», формирующая личность человека.

Обмен любительской музыкой

Создание, поддержание и развитие низовой культурной среды сегодня является насущной необходимостью и предпосылкой устойчивого национального развития.

Все еще есть пустые «участки земли».

За последние годы Департамент культуры, спорта и туризма последовательно реализовал ряд программ, ориентированных на низовой уровень: от фестиваля народного творчества «Труонг Сон - Тай Нгуен», фестиваля исполнительских искусств «Чау Ван», Национального фестиваля Дон Ка Тай Ту до Национального фестиваля рабочей песни, конкурса рабочей песни... Здесь люди могут жить в своем собственном культурном пространстве, гордясь наследием, которое взращивалось на протяжении многих поколений.

Однако картина низовой культурной среды по всей стране по-прежнему неоднородна. Во многих местах движение «Все люди объединяются для создания культурной жизни» по-прежнему остаётся опорой, но степень его распространения и глубина различны. В некоторых местах движение реально, лелеется в обществе как прекрасный образ жизни; в других оно ограничивается настенными лозунгами и подписанными обязательствами, не проводя практически никаких мероприятий. Культурные учреждения, от домов культуры, центров обучения до библиотек и клубов... во многих районах всё ещё отсутствуют или слабы. Во многих местах «дома культуры» представляют собой лишь небольшие помещения, запертые круглый год; игровые площадки и спортивные площадки для людей по-прежнему редки. Низовая культурная деятельность часто подавляется ритмом рыночной жизни, бурным развитием социальных сетей и быстрыми, лёгкими тенденциями в сфере развлечений.

Наряду с этим негативные стороны рыночной экономики и цифровых технологий также оказывают сильное влияние на культурную основу. Девиантное поведение, упадок общинного духа, безразличие к традиционным праздникам или прагматичный образ жизни постепенно проникают во все уголки повседневной жизни. Культурная среда семьи, первой ячейки общества, также претерпевает множество изменений: совместные трапезы становятся реже, диалог сменяется молчанием с использованием электронных устройств, традиции доброжелательного поведения, полного ласки, гармоничного образа жизни, уважения к долгу, привязанности, уважения к старшим и младшим... порой сменяются безразличием и бесчувственностью в стремительном ритме жизни.

Стоит отметить, что базовая культурная среда – это не только физическое пространство, но и духовная экосистема, включающая в себя нормы поведения, верования, привычки, образ жизни и образ мышления людей. Когда эта экосистема нарушается, обществу становится трудно обрести равновесие и устойчивость. Как отмечают многие исследователи, «культурная среда – это стена, защищающая идеологическую основу и личность вьетнамского народа». И эта стена во многих местах даёт трещины.

Можно сказать, что политика создания культурной среды на низовом уровне ясна, но её реализация пока не единообразно. Отчасти из-за того, что многие уровни и секторы по-прежнему считают культуру «мягкой» и «некоммерческой» сферой, её легко сопоставить с экономическими целями. На низовом уровне должностные лица в сфере культуры часто занимают несколько должностей, испытывают нехватку финансирования и не обладают эффективными инструментами оценки, поэтому реализация остаётся лишь процессом.

Кроме того, инвестиционные ресурсы для низовой культуры по-прежнему ограничены, в то время как спрос растёт. В некоторых населённых пунктах дома культуры должны обслуживать тысячи людей, функционируя в рамках социализированной системы, но без чёткого руководства, что приводит к фрагментации и неустойчивости. Обучение и развитие низовых культурных кадров также недостаточны. Многие люди, назначенные ответственными за культуру, не имеют специализированной подготовки, не обладают организационными навыками, знаниями в области сохранения наследия, навыками коммуникации и массовой мобилизации. Кроме того, влияние социальных сетей, где формируется «новая культурная среда», создаёт проблемы в управлении и ценностной ориентации. Негативные тенденции, антикультурный контент, фейковые новости и девиантный образ жизни могут быстро распространяться, подрывая традиционные ценности.

Создание устойчивого культурного пространства с самого начала

Для того чтобы культурная среда на низовом уровне действительно стала «питомником личности» и основой устойчивого развития, необходима система синхронных решений, охватывающая осведомлённость, механизмы, действия и контроль. В частности, необходимо повышать осведомлённость и лидерство в формировании культурной среды.

Прежде всего, руководители всех уровней должны чётко осознавать ключевую роль культуры в развитии. Создание культурной среды — это не второстепенная задача, а центральная задача стратегии человеческого, экономического и социального развития. Местные лидеры, агентства и подразделения должны стать «культурными ядрами», образцами для подражания, распространяя дух гуманизма, демократии, прозрачности и уважения к людям.

В то же время необходимо содействовать пропаганде и образованию в области культурного поведения в обществе, особенно среди молодого поколения, посредством телевизионных программ, театра, цифровых платформ и внеклассных мероприятий. Кроме того, необходимо совершенствовать институты, политику и обеспечивать ресурсы, поскольку создание культурной среды требует четкой, стабильной и обязательной правовой базы. В настоящее время Министерство культуры, спорта и туризма реализует план по созданию низовой культурной среды на период 2023–2025 годов, подчеркивая важность включения культурных критериев в оценку кадров, государственных служащих, а также деятельности низовых органов власти.

Государству необходимо разработать политику поддержки финансирования учреждений культуры, отдать приоритет инвестициям в инфраструктуру неблагополучных районов, поощрять социализацию, но при этом разработать конкретные руководящие принципы и стандарты, чтобы избежать коммерциализации культуры. В то же время, необходимо дополнить набор критериев оценки низовой культурной среды, увязанных с индексом счастья, удовлетворенностью населения и уровнем участия в культурной и общественной деятельности. Устойчивая культурная среда невозможна без участия людей. Каждое сообщество, деревня, хутор, жилой массив... должны активно формировать собственные культурные традиции и соглашения, соответствующие региональным особенностям, но не противоречащие общим стандартам.

Культурные учреждения необходимо «оживлять» посредством разнообразных мероприятий: культурных форумов, художественных клубов, общественных семинаров, читальных залов, фольклорных музыкальных мероприятий, народных игр… Эти мероприятия помогают людям восстанавливать связь и гордость за свою родину, формируя тем самым «культурное сопротивление» чуждым веяниям. В частности, необходимо уделять особое внимание формированию культурной среды в семье и школе – двух первых колыбелях формирования личности. Когда дети живут в атмосфере уважения и любви, воспитываются посредством культурных действий, а не лозунгов, общество становится по-настоящему мирным.

В цифровую эпоху невозможно игнорировать онлайн-культурную среду. Именно здесь молодые люди взаимодействуют больше всего, поэтому это пространство также необходимо развивать, прививая позитивные ценности. Необходимо поощрять местные сообщества, агентства и организации создавать цифровой культурный контент, такой как короткометражные фильмы, подкасты, онлайн-выставки, локальные культурно-образовательные платформы и т. д., для распространения красоты и добра.

В то же время необходим механизм управления, мониторинга и оперативного реагирования на антикультурный контент, фейковые новости и словесное насилие в социальных сетях. Культурная среда низовых сообществ неотделима от экономической жизни людей. Когда культура становится движущей силой развития, посредством туризма в местных сообществах, производства продукции местных ремесленников, зелёных фестивалей, уличного искусства, традиционной кухни и т. д., люди будут добровольно защищать и продвигать культурные ценности. Поэтому культуру низовых сообществ следует рассматривать как эндогенный ресурс, а не просто как «украшение для развития».

Создание низовой культурной среды – это не разовая работа или движение, а долгосрочный, постоянный процесс, начинающийся с самых незначительных вещей, с того, как люди ведут себя друг с другом, с образцового поведения лидеров, с доброжелательных взглядов на деревенских дорогах, с общественной деятельности в сельском доме культуры.

Когда каждое сообщество становится «живым культурным пространством», когда люди воспитываются в гуманной среде, тогда культура возвращается на своё законное место: стать духовной основой общества, движущей силой устойчивого развития. И в современном мире, в котором сегодня находится страна, поддержание чистоты базовой культурной среды также означает сохранение вьетнамской души вечным источником энергии.

Источник: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html