Посетите западный регион Нгеан и исследуйте Муонг Чиенг Нгам.

Чиенг Нгам означает «оживлённая и красивая земля». Чиенг, или «чиенг», ранее был центром Муонга (района), отсюда и его оживлённая атмосфера. Нгам означает «красивый». Это слово более распространено в Лаосе, но тайцы до сих пор используют его для обозначения мест и людей с чувством торжественности. Эта местность граничит с горным районом коммуны Чау Тхуан, известным как Муонг Чай, с одной стороны. С другой стороны, она граничит с коммуной Чау Тханг и рекой Нам Гиай, которая служит естественной границей между Чиенг Нгамом и районом Куэ Фонг. Фото: Динь Туен

У тайцев этого региона есть народная песня, которую часто упоминают ремесленники во время визитов туристов: «Муонг Чиенг Нгам ест рыбу из трех рек». Это небольшие реки Нам Гиай, Нам Хат и Нам Куанг, притоки реки Хьеу. Эти три реки образовали аллювиальные равнины, занимающие сотни гектаров, что делает Чиенг Нгам районом с наибольшим количеством рисоводческих хозяйств в округе Куй Чау. (Фото: Динь Туен)

В Бан Хоа Тьен, коммуне Чау Тьен, ранее входившей в состав района Чиенг Нгам, семья Сам на протяжении многих поколений занимала должность главы района Куи Чау. Этот титул, известный как «глава местного района», возник в XIX веке и передавался внутри семьи императорским двором. Тайское письмо широко использовалось в феодальный период и во время французской колониальной эпохи. Фото: Динь Туен

Начиная с 2010-х годов, этот район начал развиваться в соответствии с политикой развития туризма на основе местных сообществ в провинции Нгеан. Культурные особенности жителей Чиенг Нгама стали сильной стороной развития туризма. Были восстановлены традиционные методы ткачества парчи и выращивания тутового дерева. Восстановлена ​​и преподается письменность Лай Тай, одна из ранее использовавшихся систем письма. Также ремесленники изготавливают и обучают народным песням и музыкальным инструментам тайского народа. Фото: Хуу Ви

Сбор и сохранение старинных костюмов. На фотографии костюм госпожи Нанг Хонг, жены господина Сам Ван Вьена — последнего главы района Куйчау. Фото: Хуу Ви

Такие фестивали, как фестиваль Ханг Буа в январе и фестиваль Пу Сюа в сентябре по лунному календарю, до сих пор регулярно проводятся каждый год. Среди них фестиваль Пу Сюа представляет собой особенно уникальную духовную церемонию. В день фестиваля люди собираются у древнего дерева, называемого «пу сюа», в каждой деревне, чтобы поклониться божествам и хранителям земли, молясь о мире и обильном урожае. Народные песни до сих пор сохраняются во время фестивалей, праздников, свадеб и т. д. Традиционная одежда и обычай пить рисовое вино по-прежнему довольно распространены. Фото: Хуу Ви

Жители Чиенг Нгама в основном принадлежат к этнической группе тай, которые сотни лет занимаются выращиванием риса на заливных полях и до сих пор используют водяные колеса для орошения своих полей. В результате жители деревень давно отказались от практики подсечно-огневого земледелия и миграции, вместо этого развивая уникальный культурный регион с традиционным образом жизни, сохранившимся в старинных домах на сваях. (Фото: Динь Туен)

Помимо уникальной культуры рисоводства, тайцы в Чиенг Нгаме выращивают тутовые деревья, разводят шелкопрядов, ткут парчу и сохраняют культуру домов на сваях, обычай пить рисовое вино и другие культурные особенности, которые оставляют у посетителей положительные впечатления. Фото: Хуу Ви

Сегодня посетители деревни Чиенг Нгам видят модернизированный облик, но древние культурные особенности по-прежнему сохраняются. Звуки кхене (бамбуковой флейты), флейты и гонга до сих пор разносятся под домами на сваях. Эти культурные аспекты теперь находят отражение в культурных представлениях и фестивалях, призванных привлечь туристов. Древний Чиенг Нгам, модернизированный и развивающийся Чиенг Нгам — это яркая картина, которую туристы издалека легко узнают, приехав на эту землю. Фото: Хуу Ви

Источник: https://baonghean.vn/ve-mien-tay-xu-nghe-kham-pha-muong-chieng-ngam-post277881.html