กองไฟและบ้านทรงยาว

ประเพณีการรักษาเปลวไฟให้ลุกโชนของชาว วันเกียว

เตาไฟมีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในชีวิตของกลุ่มชาติพันธุ์วันเกียวและปาโกในเขตที่ราบสูง ของจังหวัดกวางตรี เตาไฟไม่เพียงแต่เป็นสถานที่สำหรับปรุงอาหารและให้ความอบอุ่นแก่ครอบครัวเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่บูชาเทพเจ้าแห่งครัว เพื่อขับไล่สิ่งชั่วร้าย ป้องกันสัตว์ป่า และขอพรให้โชคดี มั่งคั่ง และมีความสุข

ในอดีต หลายชั่วอายุคนของชาววันเกียวอาศัยอยู่ร่วมกันในบ้านยาวหลังเดียวกันที่อบอุ่นและสะดวกสบาย ภายในบ้านยาวหลังนั้นมีจำนวนครัวเรือนมากเท่ากับจำนวนเตาผิง นอกจากเตาผิงขนาดเล็กแล้ว ยังมีเตาผิงขนาดใหญ่ส่วนกลางอยู่ในห้องกลางของบ้านยาว ใช้สำหรับต้อนรับแขกและเป็นสถานที่พบปะสังสรรค์ของครอบครัวและตระกูลเพื่อพูดคุยเกี่ยวกับการทำไร่ทำนา การเก็บเกี่ยว และเทศกาลต่างๆ

ช่วงเวลาอันสงบสุขข้างเตาผิงของคู่รักตระกูลวันเกียว ในตำบลอาวา (อำเภอดักรอง จังหวัดกวางตรี)

ในปัจจุบัน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้อาศัยอยู่ร่วมกันในบ้านทรงยาวอีกต่อไปแล้ว และแทนที่จะมีครัวแยกต่างหาก ชาววันเกียวก็ยังคงตั้งเตาไฟไว้ตรงกลางบ้านยกพื้นสูง ซึ่งเป็นตำแหน่งที่เหมาะสมที่สุดในการให้แสงสว่างแก่แต่ละครอบครัว ในยามค่ำคืน เตาไฟที่ส่องสว่างจะทำหน้าที่เหมือนโคมไฟขนาดใหญ่ ส่องสว่างไปทั่วทุกห้อง ทำให้ทุกคนสามารถมารวมตัวกันได้

เตาไฟของชาววันเกียวและปาโกมีโครงสร้างเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าหรือสี่เหลี่ยมจัตุรัส โดยมีดินหนาอยู่ด้านในเพื่อป้องกันไม่ให้ไฟลามไปยังพื้น ขนานกับโครงเตาไฟ สูงจากพื้นประมาณ 80 เซนติเมตร จะมีตะแกรงไม้ไผ่หรือหวายแขวนไว้ด้วยเชือกหวายที่มุมทั้งสี่ ตะกร้าสำหรับร่อนจะวางอยู่บนตะแกรงเพื่อใส่ของกินและผลผลิตอื่นๆ ที่ต้องตากให้แห้ง ใกล้กับหลังคาจะมีตะแกรงรมควัน ใช้สำหรับแขวนเมล็ดพืช เช่น ข้าวโพด ฟักทอง และสิ่งของสานอื่นๆ ที่ต้องรมควันเพื่อให้ทนทานมากขึ้น

ธรรมเนียม "การรักษาไฟให้ลุกโชนอยู่เสมอ" ได้กลายเป็นประเพณีที่สวยงามของชาววานเกียว เมื่อไม่ได้ปรุงอาหาร พวกเขาจะยังคงจุดถ่านไว้ใต้ชั้นขี้เถ้า เมื่อต้องการใช้ พวกเขาก็แค่เป่าลมใส่ ทำให้เตาไฟอบอุ่นอยู่ตลอดทั้งปี แม้แต่บนหอคอย เจ้าของก็จะฝังไฟลงไป กองขี้เถ้าเป็นเนิน และวางหินไว้ด้านบนเพื่อเป็นสัญลักษณ์ให้ผู้อื่นรู้ว่าเทพเจ้าแห่งไฟสถิตอยู่ที่นั่น และห้ามเหยียบย่ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงวันส่งท้ายปีเก่า ชาววานเกียวต้องรักษาไฟในเตาไฟให้ลุกโชนอยู่เสมอ หากไฟดับ หมายความว่าปีถัดไปจะนำมาซึ่งความอดอยากและโชคร้าย... ด้วยความศักดิ์สิทธิ์นี้ คนแปลกหน้าไม่ควรเข้าไปในบ้านของชาววานเกียวเพื่อจุดไฟโดยพลการ เพราะพวกเขาจะถูกลงโทษ

ข้างเตาไฟ เด็กๆ ชาววันเกียวจำนวนนับไม่ถ้วนเติบโตขึ้นมาพร้อมกับการฟังนิทานโบราณที่ผู้เฒ่าผู้แก่เล่าให้ฟังในคืนฝนตก ข้างเตาไฟ หนุ่มสาวชาววันเกียวจำนวนนับไม่ถ้วนได้พบรักผ่านบทเพลงรักที่ขับขานกันในคืนที่นอนไม่หลับขณะเก็บผลไม้... บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลที่ผู้เฒ่าโฮ เคย์ (ผู้เฒ่าประจำหมู่บ้านอาบุง อำเภอดารอง) กล่าวว่าเตาไฟถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวบ้านของเขา “เตาไฟไม่เพียงแต่ทำหน้าที่ในชีวิตประจำวันของครอบครัว เก็บรักษาและปกป้องเมล็ดพันธุ์สำหรับฤดูกาลต่อไป แต่ยังทำให้บ้านแข็งแรง อบอุ่น และป้องกันปลวก แมลงกินไม้ ยุง และแมลงอื่นๆ... ในอดีต เมื่อผ้าห่มไม่เพียงพอและเสื้อผ้าไม่เพียงพอ หากไม่มีเตาไฟ ชาวบ้านของเราแทบจะเอาชีวิตรอดจากฤดูหนาวอันโหดร้ายบนภูเขาสูงไม่ได้ เมื่อเตาไฟลุกโชน วิญญาณป่าและสัตว์ป่าไม่กล้าเข้ามาในบ้าน และครอบครัวก็สามารถอยู่อย่างสงบสุขและทำงานได้อย่างสบายใจ...” นายกย์กล่าว

เตาไฟเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างยิ่งสำหรับผู้คนในเขตที่ราบสูงของรัฐกวางตรี

บ้านยาวที่ยังคงเหลืออยู่ในตำบลอาบุง (อำเภอดักรอง จังหวัดกวางตรี)

บ้านยาวอันภาคภูมิใจ

ในจังหวัดกวางตรี หมู่บ้านคลู (ตำบลดักรอง อำเภอดักรอง) มีชื่อเสียงในด้านการอนุรักษ์บ้านยกพื้นแบบดั้งเดิมของชาวเผ่าวันเกียวไว้เป็นจำนวนมาก ที่นั่นมีบ้านยกพื้นมากถึง 50 หลังตั้งอยู่ใกล้กัน โดยยังคงรักษาแก่นแท้และลวดลายการตกแต่งของบ้านยกพื้นโบราณเอาไว้ ทำเลและพื้นที่ในการสร้างบ้านที่นี่เหมาะสมอย่างยิ่ง หันหน้าไปทางลำธารและมีเนินเขาอยู่ด้านหลังเพื่อป้องกัน บ้านยกพื้นแบบดั้งเดิมส่วนใหญ่ในหมู่บ้านสร้างด้วยสี่ช่องและสามห้อง โดยใช้วัสดุหลักคือไม้ หวาย ไม้ไผ่ ต้นกก มุงจาก ใบหวาย และใบปาล์ม ดังนั้นภาควัฒนธรรมและ การท่องเที่ยว ในท้องถิ่นจึงได้ดำเนินโครงการมากมายเพื่อบูรณะและปรับปรุงบ้านยกพื้นในหมู่บ้านคลูเพื่อต้อนรับนักท่องเที่ยว นอกเหนือจากการอนุรักษ์แล้ว แต่ถึงแม้จะมีชื่อเสียง หมู่บ้านคลูยังขาด...บ้านทรงยาว

อย่างที่ชื่อบอก บ้านยาวนั้นยาวกว่าบ้านยกพื้นทั่วไป เหมือนกับว่านำบ้านสี่หรือห้าหลังมาต่อกัน “นอกจากจะแสดงถึงความมั่งคั่งและสถานะของตระกูลแล้ว บ้านยาวยังแสดงถึงความสามัคคีและจิตวิญญาณของชุมชนชาวปาโก พี่น้องและลูกหลานต้องอยู่ใกล้ชิดกันเพื่อชี้นำ แบ่งปัน และดูแลซึ่งกันและกัน ดังนั้น บ้านยาวจึงไม่ใช่แค่ที่อยู่อาศัย” นายโฮ วัน เฟย ชายชราในตำบลอาบุง (อำเภอดักรอง) กล่าว

บ้านยาวสร้างจากไม้เหล็กเป็นหลัก (ไม้ชนิดหนึ่งที่ทนทานต่อปลวก และตามความเชื่อของชาวปาโก ถือเป็นไม้ "ดี" ปราศจากวิญญาณชั่วร้าย) ไม้ไผ่ หวาย ฟาง ฯลฯ การสร้างบ้านยาวนั้นไม่เพียงแต่ต้องเตรียมวัสดุเท่านั้น แต่ยังต้องใช้ความพยายามและเวลาอย่างมาก บางครั้งอาจใช้เวลาถึงหนึ่งปีจึงจะสร้างเสร็จ เมื่อมีครอบครัวใหม่เข้ามาอยู่ บ้านก็จะยาวขึ้นเรื่อยๆ…

นายโฮ วัน ลั่วค ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านยาวในตำบลอาบุงมา 35 ปี กล่าวว่า สี่ครอบครัวอาศัยอยู่ร่วมกันใต้หลังคาเดียวกัน นอกจากพื้นที่ส่วนกลางแล้ว แต่ละครอบครัวยังมีพื้นที่อยู่อาศัยส่วนตัวของตนเอง และพื้นที่ที่เหลือใช้สำหรับเก็บของใช้ เครื่องมือ ข้าว เมล็ดข้าวโพด ฯลฯ ความสุข ความเศร้า และเหตุการณ์ต่างๆ ของครอบครัวใหญ่ล้วนเกิดขึ้นใต้หลังคาบ้านยาวหลังนี้ บ้านหลังนี้เป็นพยานที่ยืนนิ่งเงียบมาหลายปี

เมื่อเดินทางผ่านชุมชนอาบุงอันกว้างใหญ่ ซึ่งมีพรมแดนติดกับประเทศลาวและจังหวัดเถื่อเทียน- เว้ บางส่วน จะพบว่ามีบ้านยาวเหลืออยู่เพียงสี่หลังเท่านั้น ได้ยินมาว่าในชุมชนตารุตที่อยู่ใกล้เคียงกันนั้น เหลืออยู่เพียงสองหลังเท่านั้น นี่แสดงให้เห็นว่าบ้านยาวนั้นหายากเพียงใดในปัจจุบัน คล้ายกับที่ชนกลุ่มน้อยแทบจะไม่เคยพบเจอเสือหรือเสือดาวเมื่อเข้าไปในป่า...

ลิงก์แหล่งที่มา: https://thanhnien.vn/vat-thieng-tren-day-truong-son-bep-lua-va-nha-dai-185240101221436885.htm