คืนอันแสนเศร้าที่คิดถึงภรรยา
ปลายศตวรรษที่ 19 ชาวเมือง My Tho และ Tan An หลายกลุ่มได้ละทิ้งบ้านเกิดเพื่อหาที่ดินทำกินใน เมือง Bac Lieu รวมถึงครอบครัวของนาย Cao Van Gioi (หมู่บ้าน Cai Cui หมู่บ้าน Chi My จังหวัด Tan An) ในเวลานั้น Cao Van Lau (Sau Lau) อายุเพียง 6 ขวบและต้องตามพ่อไปบนเรือล่องแม่น้ำ ตอนแรกพวกเขาพักอยู่ในที่ดินของญาติที่ Gia Hoi การทำงานรับจ้างไม่เพียงพอต่อการเลี้ยงชีพ ดังนั้นพวกเขาจึงย้ายไปยัง Gia Rai ต่อไปและขอสร้างกระท่อมเพื่อใช้ชีวิตบนที่ดินของเจดีย์ Vinh Phuoc An เมื่อเห็นว่าครอบครัวของนาย Gioi ตกอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเช่นนี้ เจ้าอาวาสของเจดีย์ Ven Minh Bao จึงแนะนำให้ Sau Lau ย้ายไปที่เจดีย์และให้เขาเรียนอักษรจีน ไม่กี่ปีต่อมา นาย Gioi ขอให้ลูกชายกลับบ้านเพื่อเรียนภาษาประจำชาติ

ศาสตราจารย์ Tran Van Khe ในการประชุมครบรอบ 95 ปีศิลปะ Cai Luong (มกราคม 2014)
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
ในละแวกเดียวกันกับครอบครัวของนาย Gioi มีศิลปินตาบอดที่มีนิ้วมืออันชำนาญชื่อ Le Tai Khi หรือที่รู้จักกันในชื่อ Nhac Khi Sau Lau หลงใหลในเครื่องดนตรีชนิดนี้จึงขอให้พ่อพาไปเรียน คุณ Gioi เคยทำดนตรีธูป ใช้เครื่องดนตรีและดนตรีพิธีกรรมอย่างชำนาญ ดังนั้นเขาจึงสอนลูกชายของเขาด้วย เมื่ออายุ 21 ปี Sau Lau แต่งงาน แต่หลังจาก 8 ปีภรรยาของเขาก็ไม่ให้กำเนิดครอบครัวจึงบังคับให้เขาเลิกกัน เขาเสียใจเพราะต้องอยู่ห่างจากภรรยา จึงแต่งเพลง Hoai Lang ต่อมาเนื้อเพลง Da Co Hoai Lang มีหลายเวอร์ชันที่แตกต่างกัน
ตามที่นักแต่งเพลง Nguyen Phuong กล่าวไว้ เพลง Da Co Hoai Lang เพลงแรกเริ่มต้นจากจังหวะที่ 2 นักแต่งเพลง Tu Choi ได้เพิ่มเนื้อเพลงและขยายไปจนถึงจังหวะที่ 4 ในปี 1942 ศิลปิน Nam Nghia และ Ms. Tu Sang ได้ร้องเพลง vọng cổ 8 จังหวะในบทละคร Hoa Roi Cửa Phật ( Lan and Diep ) ของนักแต่งเพลง Tran Huu Trang เมื่อเพลง vọng cổ เพิ่มจังหวะเป็น 16 จังหวะ 32 ก็มีเนื้อเพลงมากขึ้น เสียงในตอนท้ายของประโยคฟังดูนุ่มนวลขึ้น การร้องเพลงละลายเข้ากับท่วงทำนอง เจาะลึกจิตวิญญาณของผู้ฟังอย่างลึกซึ้ง เช่นเพลง Gánh nước dem nguyệt ที่ร้องโดยศิลปิน Huu Phuoc
เสียงระฆังวัดก้องกังวาน
ในขณะเดียวกัน นักข่าวงันมายรายงานว่า เพลง ดาโกฮวยหลา งถือกำเนิดขึ้นในปี พ.ศ. 2461 และในช่วงกลางทศวรรษ 2470 เพลงนี้ก็ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางใน 6 จังหวัดทางภาคใต้ ในขณะนั้น เพลง ดาโกฮวยหลาง แบบ 4 จังหวะ ร้องโดยนามเงีย ชื่อจริงของนามเงียคือ ลูฮวยหลาง จากบั๊กเลียว ที่มีลมหายใจพิเศษ ทำให้เพลงหว่องก๋อไพเราะและซาบซึ้งยิ่งขึ้น อย่างไรก็ตาม เพลง ดาโกฮวยหลาง แบบ 4 จังหวะนั้นสั้นเกินไป ทำให้ลมหายใจอันเป็นพรสวรรค์ของนามเงียสูญเสียความชัดเจน

เครื่องดนตรีพื้นบ้านบางชนิด
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
ในปี พ.ศ. 2477 ระหว่างการแสดงดนตรีที่บ้านเพื่อนใกล้วัดหวิญเฟื้อกอาน นามเงียได้ประสบกับพายุฝนฟ้าคะนองอย่างหนัก ต้องพักค้างคืนและไม่สามารถกลับบ้านได้ ท่ามกลางความเงียบสงบของค่ำคืนนั้น ทันใดนั้นเขาก็ได้ยินเสียงระฆังวัดก้องกังวาน นามเงียลุกขึ้นนั่งและแต่งบทกวี 20 บททันที โดยบทเปิดเป็นเสียงระฆังวัดแผ่วเบาในทำนองเพลง ดาโกหวายหลาง และตั้งชื่อบทเพลง ว่า วีเตียนลอยดาว เช้าวันรุ่งขึ้น นามเงียได้ไปหาครูของเขาซึ่งเป็นนักดนตรีชื่อกาววันเลา เพื่อร้องเพลงให้เขาฟัง และขอให้เขาเติมคำว่า "ตัน" ในแต่ละบท
เมื่อเห็นว่าสมเหตุสมผลแล้ว นักดนตรี Cao Van Lau จึงเชิญนักดนตรีอีกสองคน คือ Ba Chot และ Muoi Khoi มาพูดคุยกัน โดยเพิ่มโน้ตเพื่อขยายเพลง Da co hoai lang เป็นจังหวะ 8 จังหวะ ซึ่งเพียงพอให้ Nam Nghia ร้องเพลง Vi tien loi dao ซึ่ง มี 20 ท่อนได้อย่างสบายๆ ประมาณหนึ่งปีต่อมา เพลงนี้ได้รับความนิยมในไซ่ง่อน เรียกว่าเพลง Vang vang tien chuong chua และตั้งแต่นั้นมา ชื่อ Da co ก็ถูกชาวไซ่ง่อนเรียกผิดเป็น Vong co Thien Moc Lan นักข่าวละครเวทีกล่าวว่า ในปี 1934 เพลง Vang vang tien chuong chua ถูกบันทึกโดยบริษัทเอเชียในแผ่นดิสก์ โดยมีเสียงของ Nam Nghia ฟังดูเศร้าและโศกในคำที่ยาวและค้างอยู่ท้าย ประโยค "ho, ho, ho" ของ Nam Nghia
ที่มาของสมมติฐานต่างๆ
ในการประชุมครบรอบ 90 ปีของ เพลง Da Co Hoai Lang ที่จัดขึ้นที่วิทยาลัยการละครและภาพยนตร์นครโฮจิมินห์ เมื่อวันที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2552 ศาสตราจารย์ Tran Van Khe ได้ให้ความเห็นว่า "จนถึงขณะนี้ หลายคนเชื่อว่าคุณ Sau Cao Van Lau เป็นผู้แต่งเพลง Da Co Hoai Lang อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างมากมายระหว่างปีเกิดของผู้แต่งและปีเกิดของเพลง Da Co Hoai Lang ดังนั้น ที่มาของเพลงนี้จึงยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่มาก"

โรงละคร Cao Van Lau (Bac Lieu ปัจจุบันคือจังหวัด Ca Mau )
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
ไม่เพียงแต่ปีเกิดและที่มาของ ดาโกโห่หลาง เวอร์ชันจะแตกต่างกันเท่านั้น แต่ตั้งแต่จังหวะที่ 2 ไปจนถึงจังหวะที่ 8 จังหวะที่ 16... ยังมีรายละเอียดต่างๆ ที่แตกต่างกันอีกมากมาย
ไทย ในบทความ เรื่อง พยายาม หาต้นกำเนิดของเพลง vọng cổ ที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Bách Khoa (15 สิงหาคม 1959) ผู้เขียน Nguyen Tu Quang กล่าวว่า: "เดิมทีนี่เป็นบทกวีในรูปแบบบทกวี 20 บรรทัดชื่อ Dạ cổ hoài lan สร้างขึ้นในปี 1920 โดยพระ Nguyệt Chiếu ผู้รอบรู้ลัทธิขงจื๊อผู้ลึกซึ้ง เนื่องจากสถานการณ์ที่ไม่ทันสมัยของเขา เขาจึงพึ่งพุทธศาสนาชั่วคราว แต่เนื่องจากความรักที่ลึกซึ้งของเขาที่มีต่อประเทศ เขาจึงสารภาพความรู้สึกของเขาในบทกวีชื่อ Dạ cổ hoài lang ซึ่งแปลว่า ดึกดื่นฟังเสียงกลองคิดถึงสามี และบทกวีนี้แต่งโดย Cao Văn Lâu"
ตรงกันข้าม ในสุนทรพจน์ที่อ่านในการประชุมเรื่อง “อาจารย์เหงวี๊ยต เจียว และอาชีพดนตรีพิธีกรรมแบบดั้งเดิมของภาคใต้” คุณเจิ่น เฟือก ถวน กล่าวว่า อาจารย์เหงวี๊ยต เจียว เป็นปรมาจารย์ด้านดนตรีพิธีกรรม ผู้มีคุณูปการในการฝึกฝนลูกศิษย์มากมาย อาจารย์ให้ความสนใจเป็นพิเศษกับบทเพลง ดาโก ของเกา วัน เลา และทุ่มเทอย่างหนักเพื่อเผยแพร่ ไม่ใช่เพราะท่านเป็นผู้ประพันธ์เพลงเอง ในช่วงเทศกาลไหว้พระจันทร์ ปีเมา โง ค.ศ. 1918 เซา เหลา ได้ไปเยี่ยมอาจารย์หญัก คี และนำเสนอบทเพลงที่ไม่มีชื่อเพลงอย่างตั้งใจ หลังจากได้ฟังแล้ว อาจารย์ได้กล่าวชื่นชมอย่างสูง ในคืนนั้น อาจารย์เหงวี๊ยต เจียว ก็ไปร่วมงานด้วย อาจารย์หญัก คี ได้ขอให้พระสงฆ์ตั้งชื่อบทเพลงทันที และอาจารย์เหงวี๊ยต เจียว จึงตั้งชื่อว่า ดาโก ฮวย หล่าง

จัตุรัสบั๊กเลียว
ภาพถ่าย: หวง เฟือง
ตามที่ศาสตราจารย์ Tran Van Khe กล่าวไว้ ในปีพ.ศ. 2468 นาย Huynh Thu Trung (Tu Choi) ได้แต่งเนื้อร้องสำหรับเพลง vọng cổ ที่มีจังหวะ 4 จังหวะชื่อว่า The Swallow's Call in the Dew
"นกนางแอ่นต้องร้องเรียกหมอกในทะเลเหนือ
ฉันยอมร้องไห้ด้วยความเกลียดชังภายใต้ท้องฟ้าทางใต้
พ.ศ. 2477 น้ำเหงียเปลี่ยนจังหวะจาก 4 เป็น 8 จังหวะในเพลง วังวางเตียงจั่วชัว ในปี 1938 นักดนตรี Vinh Bao เล่นให้กับ Miss Nam Can Tho โดยร้องเพลง vọng cổ ด้วย 16 จังหวะ ในปี พ.ศ. 2491 ศิลปิน Ut Tra On ร้องเพลง Tôn Tấn giá điến ใน 16 จังหวะ และตั้งแต่ปี พ.ศ. 2498 เป็นต้นมา vọng cổ ด้วย 32 บีต ก็ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางจนถึงปัจจุบัน
ที่มา: https://thanhnien.vn/cao-van-lau-va-da-co-hoai-lang-185250706225655327.htm






การแสดงความคิดเห็น (0)