ประธานาธิบดีโฮจิมินห์: ผู้นำอัจฉริยะ วีรบุรุษแห่งชาติ ผู้มีชื่อเสียงทางวัฒนธรรมระดับโลก

ประธาน โฮจิมินห์ ทำงานอยู่ที่ทำเนียบประธานาธิบดี (ภาพ : วีเอ็นเอ)

ชีวิตของประธานโฮจิมินห์คือการเดินทางแห่งการต่อสู้ที่ไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยเพื่ออิสรภาพ เสรีภาพของชาติ และความสุขของประชาชน เขาเป็นสัญลักษณ์ที่ชัดเจนที่สุดของความปรารถนาต่ออิสรภาพ เป็นแบบอย่างทางศีลธรรมอันสดใส และเป็นที่มาของชัยชนะทั้งหมดของประเทศ

ผู้บุกเบิกเส้นทางสู่การปลดปล่อยชาติในเวียดนาม

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เป็นผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่ ผู้บุกเบิกเส้นทางสู่การปลดปล่อยชาติเวียดนาม และเป็นแบบอย่างของทหารปฏิวัติที่เสียสละชีวิตทั้งชีวิตเพื่อประเทศและประชาชน

เขามีความปรารถนาเพียงหนึ่งเดียว เป้าหมายเดียว: "ฉันมีความปรารถนาเพียงหนึ่งเดียว ความปรารถนาสูงสุด ซึ่งก็คือการทำให้ประเทศของเรามีเอกราชโดยสมบูรณ์ ประชาชนของเรามีอิสระโดยสมบูรณ์ ทุกคนมีอาหารกิน มีเสื้อผ้าใส่ และทุกคนสามารถไปโรงเรียนได้" (1)

ท่าเรือ Nha Rong ที่ซึ่ง Nguyen Tat Thanh ผู้รักชาติหนุ่มออกเดินทางเพื่อหาหนทางช่วยประเทศในปี 1911 (ภาพ: VNA)

เหงียน ซิญ จุง - เหงียน ตัต ถั่น เด็กชายเกิดมาในครอบครัวที่เป็นนักวิชาการขงจื๊อผู้รักชาติ เมื่อได้เห็นการสูญเสียประเทศและการล่มสลายของครอบครัว ตั้งแต่ยังเด็ก เด็กชายชื่อเหงียน ซิญ จุง - เหงียน ตัต ถั่น ก็มีความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะปลดปล่อยชาติ

ในปี 1911 เขาออกเดินทางเพื่อค้นหาวิธีช่วยประเทศชาติด้วยความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่ว่า "ผมอยากไปต่างประเทศ ไปเยี่ยมชมฝรั่งเศสและประเทศอื่นๆ เมื่อได้เห็นวิธีการทำแล้ว ผมจะกลับไปช่วยเหลือประชาชนของเรา" (2)

ในระหว่างการเดินทาง 30 ปีของเขาจากเอเชียไปยังยุโรป แอฟริกา และแม้กระทั่งอเมริกา เขาได้สัมผัสกับแสงสว่างของลัทธิมากซ์-เลนิน และตัดสินใจเลือกเส้นทางเพื่อช่วยเหลือประชาชนชาวเวียดนาม พระองค์ทรงยืนยันว่า “การจะช่วยประเทศชาติและปลดปล่อยชาติไม่มีหนทางอื่นใดนอกจากแนวทางปฏิวัติของชนชั้นกรรมาชีพ”

สหายเหงียน อ้าย โกว๊ก (ประธานาธิบดีโฮจิมินห์) กล่าวสุนทรพจน์ในการประชุมก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศสที่จัดขึ้นในเมืองตูร์ เขาเป็นคนเวียดนามคนแรกที่เปลี่ยนมานับถือคอมมิวนิสต์และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์ฝรั่งเศส (ธันวาคม พ.ศ. 2463) (ภาพ : วีเอ็นเอ)

การเลือกดังกล่าวทำให้เกิดเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญ: เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม ได้ถูกก่อตั้งขึ้น ภายใต้การนำของเหงียนอ้ายก๊วก ซึ่งเป็นประธาน การถือกำเนิดของพรรคการเมืองเป็นการตกผลึกของทฤษฎีการปฏิวัติขั้นสูงและขบวนการรักชาติของเวียดนาม ซึ่งเปิดศักราชใหม่สำหรับการปฏิวัติของเวียดนาม

ระหว่างวันที่ 6 มกราคมถึงวันที่ 7 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2473 การประชุมเพื่อรวมองค์กรคอมมิวนิสต์และก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามจัดขึ้นที่ฮ่องกง (ประเทศจีน) โดยมีสหายเหงียนอ้ายก๊วกเป็นประธานในนามของคอมมิวนิสต์สากล (ภาพ : วีเอ็นเอ)

เขาได้กล่าวอย่างชัดเจนว่า พรรคของเราเป็นพรรคปฏิวัติ เป็นพรรคของชนชั้นกรรมกร และในเวลาเดียวกันก็เป็นพรรคของทั้งชาติ จากจุดนี้ ในฐานะผู้ก่อตั้ง ผู้นำ และผู้บังคับบัญชา เขาเป็นผู้นำขบวนการปฏิวัติของเวียดนามโดยตรงเพื่อก้าวไปข้างหน้าอย่างมั่นคงบนเส้นทางการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติ

จุดสูงสุดครั้งแรกของอาชีพการปฏิวัติเวียดนามภายใต้การนำของพรรคและลุงโฮอันเป็นที่รักคือชัยชนะอันยิ่งใหญ่ของการปฏิวัติเดือนสิงหาคมในปี พ.ศ. 2488 ซึ่งให้กำเนิดสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม ซึ่งเป็นรัฐกรรมกร-ชาวนาแห่งแรกในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

ในคำประกาศอิสรภาพเมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2488 ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ประกาศอย่างเคร่งขรึมต่อประชาชนทั้งประเทศและทั่วโลก ว่า "เวียดนามมีสิทธิที่จะได้มีเสรีภาพและเอกราช และในความเป็นจริงแล้ว เวียดนามได้กลายเป็นประเทศที่เสรีและเป็นอิสระ ประชาชนเวียดนามทั้งหมดมุ่งมั่นที่จะอุทิศจิตวิญญาณและพละกำลัง ชีวิตและทรัพย์สินของตนเพื่อรักษาเสรีภาพและเอกราชนั้นไว้" (3)

เช้าวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2488 ณ จัตุรัสประวัติศาสตร์บาดิ่ญ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์อ่านคำประกาศอิสรภาพ อันเป็นที่มาของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม (ภาพ : วีเอ็นเอ)

อย่างไรก็ตาม ไม่นานหลังจากได้รับเอกราช ประเทศของเราถูกบังคับให้เข้าสู่สงครามต่อต้านลัทธิอาณานิคมของฝรั่งเศสและจักรวรรดินิยมอเมริกาในระยะยาว

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เป็นผู้นำสูงสุดและเป็นจิตวิญญาณของการต่อต้าน โดยส่งเสริมความมุ่งมั่นและความเชื่อมั่นในชัยชนะของชาติโดยรวมอยู่เสมอ

ความคิดที่ว่า “ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าอิสรภาพและความเป็นอิสระ” ไม่ใช่เพียงแค่เป็นสโลแกนในการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตและจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติที่เขาติดตามมาจนถึงลมหายใจสุดท้าย

ความคิดที่ว่า “ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าอิสรภาพและความเป็นอิสระ” ไม่ใช่เพียงแค่เป็นสโลแกนในการต่อสู้เท่านั้น แต่ยังเป็นวิถีชีวิตและจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติที่เขาติดตามมาจนถึงลมหายใจสุดท้าย

ไม่ว่าจะอยู่ในความยากลำบาก อยู่ในคุก หรือในฐานะประมุขแห่งรัฐ ประธานโฮจิมินห์มักจะเน้นย้ำเสมอว่า "เสรีภาพสำหรับประชาชนของฉัน อิสรภาพสำหรับปิตุภูมิของฉัน นั่นคือทั้งหมดที่ฉันต้องการ นั่นคือสิ่งเดียวที่ฉันเข้าใจ" (4) ความสอดคล้องระหว่างคำพูดและการกระทำ ระหว่างอุดมคติและชีวิต คือสิ่งที่สร้างผู้นำที่ยิ่งใหญ่

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ไม่เพียงแต่หยุดอยู่ที่สาเหตุของการปลดปล่อยชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้วางรากฐานสำหรับการสร้างรัฐใหม่ด้วย ซึ่งเป็นรัฐของประชาชน โดยประชาชน และเพื่อประชาชน ท่านเน้นเสมอว่า “ประเทศชาติยึดถือประชาชนเป็นรากฐาน”

ประธานาธิบดีโฮเยี่ยมชมและสนทนากับหน่วยทหารที่ประจำการในจังหวัดนามดิ่ญ เมื่อวันที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2500 (ภาพ: VNA)

มุมมองดังกล่าวไม่เพียงสะท้อนให้เห็นในอุดมการณ์ของเขาเท่านั้น แต่ยังสะท้อนอยู่ในวิถีชีวิตและวิธีการเป็นผู้นำของเขาด้วย เขาได้กำชับแกนนำและสมาชิกพรรคให้ใกล้ชิดประชาชน เข้าใจประชาชน รับฟังและรับใช้ประชาชนอยู่เสมอ

เขาเน้นย้ำว่า “การรักษาการติดต่ออย่างใกล้ชิดกับประชาชนและรับฟังความคิดเห็นของพวกเขาอยู่เสมอเป็นรากฐานของความแข็งแกร่งของพรรค และต้องขอบคุณสิ่งนี้ พรรคจึงจะได้รับชัยชนะ” (5)

ในช่วงเดือนสุดท้ายของชีวิต แม้ว่าเขาจะป่วยหนัก แต่เขายังคงอุทิศความคิดและความรู้สึกทั้งหมดให้กับประเทศและประชาชน พินัยกรรมศักดิ์สิทธิ์ของประธานโฮจิมินห์ไม่เพียงแต่เป็นคำเตือนเท่านั้น แต่ยังเป็นบทสรุปของภูมิปัญญา ศีลธรรม และจิตวิญญาณอันสูงส่งของบุคคลยิ่งใหญ่ด้วย

พินัยกรรมศักดิ์สิทธิ์ของประธานาธิบดีโฮจิมินห์

ในพินัยกรรมของเขา เขาเขียนไว้ว่า “ตลอดชีวิตของฉัน ฉันได้รับใช้ปิตุภูมิ การปฏิวัติ และประชาชนด้วยทั้งหัวใจและจิตวิญญาณของฉัน” (6) นั่นไม่เพียงเป็นบทสรุปของชีวิตเท่านั้น แต่ยังเป็นความจริงของชีวิตที่เขาได้ตระหนักรู้โดยสมบูรณ์ตลอดเวลากว่าครึ่งศตวรรษของกิจกรรมปฏิวัติ

อุดมการณ์และบุคลิกภาพของโฮจิมินห์ตลอดกาล

หากเหตุแห่งความรอดพ้นและการปลดปล่อยชาติเป็นจุดสูงสุดแห่งสติปัญญาและความกล้าหาญของโฮจิมินห์แล้ว ศีลธรรมและความรักต่อมนุษยชาติก็ถือเป็นจุดสูงสุดของบุคลิกภาพของเขา ซึ่งเป็นชายผู้ที่ใช้ชีวิตทั้งชีวิต "กังวลก่อนที่ความกังวลของโลกจะหมดไป และมีความสุขหลังจากความสุขของโลก"

ในความคิดและการกระทำของประธานโฮจิมินห์ จริยธรรมของการปฏิวัติไม่ใช่แนวคิดที่ยึดติดกับขนบธรรมเนียมและห่างไกล แต่เป็นการตกผลึกของอุดมคติคอมมิวนิสต์และมนุษยธรรมแบบดั้งเดิมของชาวเวียดนาม ระหว่างความมั่นคงและหัวใจที่ใจดีและอดทน

ศีลธรรมที่ท่านส่งเสริมนั้นเป็นศีลธรรมแห่งการกระทำซึ่งแสดงออกมาอย่างชัดเจนในวิถีชีวิตและการกระทำในชีวิตประจำวัน นั่นคือ ความขยันหมั่นเพียร ความประหยัด ความซื่อสัตย์ ความเที่ยงธรรม คือจิตวิญญาณแห่งความเสียสละ การดำเนินชีวิตอย่างเรียบง่าย ความใกล้ชิด และความสามัคคีกับประชาชน เขาได้ยืนยันซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าการจะช่วยประเทศและปลดปล่อยชาติได้นั้น เราไม่เพียงแต่ต้องมีความรักชาติเท่านั้น แต่ต้องมีคุณธรรมเชิงปฏิวัติด้วย

นอกจากนี้ เขายังเตือนแกนนำและสมาชิกพรรคให้ปลูกฝังและฝึกฝนอยู่เสมอ เพราะว่า "คุณธรรมแห่งการปฏิวัติไม่ได้หล่นลงมาจากท้องฟ้า แต่ถูกพัฒนาและเสริมสร้างขึ้นผ่านการต่อสู้และฝึกฝนอย่างต่อเนื่องทุกวัน เช่นเดียวกับหยกที่ยิ่งขัดเงาก็ยิ่งสว่างขึ้น ทองคำยิ่งบริสุทธิ์ขึ้นเมื่อได้รับการขัดเกลา" (7)

ควบคู่ไปกับการปลูกฝังและฝึกฝนจริยธรรมปฏิวัติคือการต่อสู้กับการแสดงออกของลัทธิปัจเจกชนนิยม ระบบราชการ การทุจริต ความเย่อหยิ่ง และการใช้อำนาจในทางที่ผิด ลัทธิปัจเจกชนนิยมถูกเรียกว่า “ผู้รุกรานจากภายใน” ซึ่งถือเป็นโรคอันตรายที่สุดสำหรับแกนนำปฏิวัติ

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์พูดคุยกับผู้แทนทหารที่เข้าร่วมการประชุมใหญ่พรรคแห่งชาติครั้งที่ 3 (กันยายน 2503) (ภาพ : วีเอ็นเอ)

พระองค์ได้เน้นย้ำว่า “ชาติ พรรคการเมือง และบุคคลแต่ละคนที่ยิ่งใหญ่เมื่อวานและมีเสน่ห์ดึงดูดใจอย่างมาก อาจไม่ได้รับความรักและการยกย่องจากทุกคนในวันนี้และวันพรุ่งนี้ ถ้าหากจิตใจของพวกเขาไม่บริสุทธิ์อีกต่อไป ถ้าหากพวกเขาตกอยู่ในลัทธิปัจเจกชนนิยม” (8) คำเตือนดังกล่าวยังคงมีผลในปัจจุบัน

ความคิดทางศีลธรรมของลุงโฮมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและแทรกซึมอยู่ในชีวิตประจำวันของเขา เขาใช้ชีวิตอย่างเรียบง่ายและซื่อสัตย์จนสามารถสัมผัสหัวใจของผู้คนได้ ในช่วงสงครามต่อต้าน ลุงโฮกินข้าวปั้นและนอนในกระท่อมกลางป่ากับทหาร เขาไม่ได้รับการปฏิบัติพิเศษใดๆ สำหรับตัวเขาเอง

เมื่อประเทศสงบสุขใจกลางกรุงฮานอย ลุงโฮยังคงเลือกที่จะอาศัยอยู่ในบ้านไม้ใต้ถุนเรียบง่าย มีเพียงเสื้อผ้าสีกรมท่าซีดๆ ไม่กี่ชุด พัดไม้ไผ่ และรองเท้าแตะยางเก่าๆ... จากสิ่งเรียบง่ายเหล่านี้ บุคลิกภาพอันยิ่งใหญ่ก็เปล่งประกาย

กวีโตฮูเคยเขียนถึงลุงโฮไว้ว่า:

" ห้องใต้หลังคาเรียบง่าย มุมหนึ่งของสวน

ไม้โดยทั่วไปมีลักษณะหยาบ ไม่มีกลิ่นสี

เตียงหวาย ผ้าห่มเดี่ยว และหมอน

ตู้เสื้อผ้าเล็ก ๆ ก็แค่แขวนเสื้อเก่า ๆ บางตัว..."

สำหรับประชาชน ประธานโฮจิมินห์ไม่เพียงแต่เป็นผู้นำ หัวหน้าพรรคและรัฐเท่านั้น แต่ยังเป็นบุตรกตัญญู เป็นเพื่อนที่จริงใจ และเป็นพ่อที่ใจดีอีกด้วย ลุงโฮรักประชาชนด้วยหัวใจที่อบอุ่น ไม่มีเงื่อนไข เหนือขอบเขตของชนชั้นและภูมิภาค

ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ เยี่ยมชมและสนทนากับคริสตจักรคาทอลิกที่หมู่บ้านทาชบิก ตำบลบิกฮวา อำเภอทานห์โอย เมืองฮาดง (ปัจจุบันคือกรุงฮานอย) เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2502 (ภาพถ่าย: VNA)

ความรักที่พระองค์มีต่อผู้คนไม่ใช่ของขวัญจากเบื้องบน แต่เป็นความรักทางสายเลือดที่แทรกซึมอยู่ในทุกความคิดและการกระทำ

เมื่อหารือถึงเป้าหมายของเอกราชของชาติ เขาจะเชื่อมโยงเป้าหมายดังกล่าวกับความสุขของประชาชนเสมอ “ประชาชนจะรู้จักคุณค่าของเสรีภาพและความเป็นอิสระก็ต่อเมื่อพวกเขามีเพียงพอกินและสวมใส่” (9) สำหรับลุงโฮ ชีวิตที่รุ่งเรืองและมีความสุขของประชาชนคือเครื่องวัดความเป็นอิสระของชาติขั้นสูงสุด

และในพินัยกรรมศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์ สิ่งที่พระองค์ทรงเป็นห่วงจนกระทั่งวาระสุดท้ายของชีวิตก็ยังคงเป็น “การดูแลชีวิตของประชาชน” “การปลูกฝังจริยธรรมแห่งการปฏิวัติให้กับคนรุ่นต่อไป” เพื่อรักษาให้พรรคของเรา “สะอาดอย่างแท้จริง สมควรที่จะเป็นผู้นำ เป็นผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ต่อประชาชนอย่างแท้จริง” คำแนะนำเหล่านั้นไม่เพียงแต่แสดงถึงความปรารถนาสุดท้ายของผู้นำเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวอย่างอันโดดเด่นของความทุ่มเท ความรัก และการเสียสละอันไม่มีที่สิ้นสุดอีกด้วย

จะเห็นได้ว่าศีลธรรมของโฮจิมินห์เป็นผลึกอันเจิดจ้าของความรักชาติและมนุษยธรรมอันสูงส่ง เป็นทรัพย์สินทางจิตวิญญาณอันล้ำค่าที่พรรค รัฐ และประชาชนของเราให้คำมั่นว่าจะศึกษาและปฏิบัติตามตลอดชีวิต และเป็นประภาคารแห่งแสงสว่างสำหรับเส้นทางการพัฒนาที่ยั่งยืนของประเทศ

ชีวประวัติของประธานโฮจิมินห์คือมหากาพย์อันยิ่งใหญ่ของการเสียสละและการอุทิศตนเพื่อเอกราชของชาติ เสรีภาพ และความสุขของประชาชน เขาไม่เพียงสร้างประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังทิ้งมรดกทางจิตวิญญาณอันล้ำค่าไว้ให้กับชาวเวียดนามด้วย อุดมการณ์ ศีลธรรม และลีลาการใช้ชีวิตของโฮจิมินห์ จะเป็นแสงนำทางในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิทั้งในปัจจุบันและอนาคตตลอดไป

ลุงโฮกับเด็ก ๆ ในพื้นที่สูงเวียดบั๊ก (พ.ศ.2503) (ภาพ: เอกสาร VNA)

(1) โฮจิมินห์ คอมพลีทเวิร์ก, สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย - 2011, เล่ม 4, หน้า 187

(2) Tran Dan Tien - เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมของประธานาธิบดี Ho, สำนักพิมพ์ Tre - สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ, ฮานอย 2005, หน้า 114. 14

(3) งานเสร็จสมบูรณ์ของโฮจิมินห์ op. อ้างแล้ว, เล่ม 4, หน้า 3

(4) พงศาวดารชีวประวัติโฮจิมินห์ สำนักพิมพ์การเมืองแห่งชาติ ฮานอย - 1993, เล่ม 1, หน้า 94.

(5) งานเสร็จสมบูรณ์ของโฮจิมินห์ op. อ้างแล้ว, เล่ม 5, หน้า 326

(6) งานเสร็จสมบูรณ์ของโฮจิมินห์ op. อ้างแล้ว, เล่ม 15 หน้า 623

(7) งานเสร็จสมบูรณ์ของโฮจิมินห์ op. อ้างแล้ว, เล่ม 11, หน้า 612

(8) โฮจิมินห์เสร็จสมบูรณ์ op. อ้างแล้ว, เล่ม 15 หน้า 672

(9) งานเสร็จสมบูรณ์ของโฮจิมินห์ op. อ้างแล้ว, เล่ม 4, หน้า 175

(สำนักข่าวเวียดนาม/เวียดนาม+)

ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/chu-tich-ho-chi-minh-lanh-tu-thien-tai-anh-hung-dan-toc-danh-nhan-van-hoa-the-gioi-post1037980.vnp