เทศกาลพิเศษ : ชาวโคตูจัดเทศกาลขอบคุณภูเขาและป่าไม้

ชาวโคตูในเทือกเขาจวงเซินอาศัยอยู่บนภูเขาและพึ่งพาป่าไม้ พวกเขาเชื่อว่าเทพเจ้าจะปกป้องพวกเขาเสมอเพื่อให้มีความเจริญรุ่งเรืองและความสงบสุข ดังนั้นเทศกาล Tak Ka Coong (การบูชาเทพเจ้าแห่งภูเขา) จึงจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ด้วยสิ่งของที่สำคัญที่สุด

“ เสียงโต๊ะ ปารา ”

โดยผลัดกันสร้างเทศกาลของชนกลุ่มน้อยในพื้นที่ฮาลัวอิขึ้นใหม่เป็นครั้งแรกใน งานเทศกาลวัฒนธรรม-กีฬา-ท่องเที่ยวของชนกลุ่มน้อยในพื้นที่ภูเขาของจังหวัดเถื่อเทียน- เว้ ซึ่งจัดขึ้นในช่วงกลางเดือนพฤษภาคม 2567 เทศกาล Tak ka coong ของชาว Co Tu จัดขึ้นโดยมีพิธีกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ โดยผู้เฒ่าโฮวันแซป (อายุ 83 ปี อาศัยอยู่ในตำบลลัมโดต ฮาลัวอิ) เข้าร่วมงานเทศกาลในฐานะผู้ดำเนินรายการ โดยกล่าวว่าเทศกาล Tak ka coong ได้รับการฟื้นฟูตามประเพณีดั้งเดิมในสมัยโบราณ “ในอดีต เทศกาลนี้จะจัดขึ้นทุกๆ 3-4 ปี โดยชาว Ka coong และชาว Muong หนึ่งครั้ง เทศกาลนี้เป็นโอกาสที่จะขอบคุณพระเจ้าที่ประทานชีวิตที่สงบสุขและเจริญรุ่งเรืองแก่ลูกหลานและหมู่บ้านของชาว Co Tu... และในขณะเดียวกันก็ขอพรให้เทพเจ้าปกป้องหมู่บ้านต่อไป” ผู้เฒ่าแซปกล่าว

ชายหนุ่มหญิงสาวของชาวกอตูมีความหลงใหลใน "การเต้นรำแห่งสวรรค์" ของการโบยบินและโบยบิน

ภาพ: SX

หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมแล้ว ข้าพเจ้าได้เห็นชุมชน Co Tu แบ่งงานเทศกาลออกเป็น 4 ส่วนหลัก ในวันพิธี ผู้อาวุโสของหมู่บ้าน หัวหน้าเผ่าและหัวหน้าครอบครัวจะทำพิธีแรก ซึ่งก็คือการฝังเสาที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ( Choh co ) พิธีกรรมนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษ เนื่องจากชาว Co Tu ถือว่าเสาเป็นคำเชิญ สัญลักษณ์แห่งการยอมรับให้หยาง (สวรรค์) และเทพเจ้าเข้าร่วมงานเทศกาล ผู้อาวุโส Sap กล่าวว่าเสาจะต้องแข็งแรงเมื่อผูกควาย ซึ่งถือเป็นพิธีกรรมที่สอง ( Tong ti rust ) เช่นกัน เนื่องจากเป็นตัวแทนของความยืนยาวของหมู่บ้านและความสามัคคีของชุมชน

ในอดีตเมื่อชาวกอตูยังทำพิธีแทงควาย ( Chưột tixê ) เสาจะต้องฝังให้แน่นและทนต่อการดึงของควายได้ ปัจจุบันพิธีแทงควายไม่มีการนองเลือดอีกต่อไป จึงออกแบบเสาให้เบาลง อย่างไรก็ตาม เมื่อชาวกอตูทำพิธีแทงควายอีกครั้ง พวกเขาก็จะมีกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์เสมอ โดยเฉพาะฉากชายหนุ่มและหญิงสาวในชุดพื้นเมืองเต้นรำตามจังหวะ ทังตุงซ่าซ่า อย่างกระตือรือร้น หลังจากส่วนนี้ พิธีกรรมสุดท้ายคือพิธีตักกะกุง โดยมีเด็กชายและเด็กหญิงกอตูที่หล่อเหลาและมีคุณธรรมนำเครื่องบูชาไปถวายเทพเจ้า ฉันยืนอยู่ใกล้ๆ และได้ยินเสียงสวดมนต์ของโฮ วัน ซาป ผู้เฒ่าของหมู่บ้านอย่างชัดเจน: "โอ้ หยาง! เครื่องบูชาเทศกาลตักกะกุงจัดแสดงบนโต๊ะปาราที่สูงและสะอาด เราขอเชิญเทพเจ้าแห่งภูเขา เทพเจ้าแห่งป่า เทพเจ้าแห่งแม่น้ำ และเทพเจ้าแห่งลำธารมาร่วมงานด้วยความเคารพ..."

เครื่องบูชาแด่เทพเจ้าแห่งภูเขาจะวางอยู่บนโต๊ะปาระ

ภาพ: SX

โต๊ะปาราออกแบบอย่างมีเอกลักษณ์ด้วย 3 ชั้น ชั้นบนสุดอยู่ตรงกลาง ส่วน 2 ชั้นทั้งสองด้านเท่ากัน โต๊ะปาราปูด้วยผ้าไหมยาว ขาโต๊ะผูกด้วยต้นอ้อยสดที่มีใบสมบูรณ์และพู่ประดับตกแต่งที่แกะสลักจากไม้ไผ่ อาหารจานที่ถวายแด่เทพเจ้าทำมาจากสัตว์บูชายัญ เช่น ควาย วัว แพะ หมู ไก่... พร้อมกับเค้ก เช่น โค๊ต จื้อ อังโก้... ที่ทำจากเมล็ดข้าวเหนียวหอม นอกจากนี้ยังมีสิ่งประดิษฐ์ เช่น ผ้าไหม ฉิ่ง โถ หม้อ เสื่อ...

วัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของการปกป้องป่า

นางสาวเล ทิ เทม หัวหน้าฝ่ายวัฒนธรรมและสารสนเทศของฮาลัวอิ กล่าวว่า เมื่อไม่นานมานี้ กรมฯ ได้คัดเลือกเทศกาลประจำชนเผ่า 3 กลุ่มชาติพันธุ์ (โคตู ปาโคะ ตะโอย) จำนวน 6 เทศกาล โดยเลือกจาก 3 กลุ่มชาติพันธุ์ (โกตู ปาโก๊ะ ตะโอย) จึงจัดเทศกาลที่มีขนาดใหญ่ขึ้นก่อน "เมื่อ 2 ปีก่อน เราได้จัดเทศกาลประจำชนเผ่าปาโก๊ะและตะโอยขึ้นใหม่ 2 เทศกาล ปีนี้ เรายังคงจัดเทศกาลตักกะกุงของชาวโคตูต่อไป จากพิธีกรรมของเทศกาลนี้ จะเห็นได้ว่าตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนได้สร้างวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในการบูชาแม่ธรรมชาติ ภูเขา และป่าไม้ ดังนั้น การจัดเทศกาลเพื่อขอบคุณพระเจ้าแห่งภูเขาและป่าไม้จะช่วยปลุกจิตสำนึกในการปกป้องป่าไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวโคตูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในชุมชนด้วย" นางสาวเทมกล่าว

ผู้ใหญ่บ้านทำพิธีบูชาเทพเจ้าในเทศกาลตักกากุง

ภาพ: SX

ในขณะที่ Tak ka coong เป็นการแสดงโดยชาว Co Tu ใน A Luoi ในช่วงวันหยุดฤดูร้อนของทุกปี สำหรับชาว Co Tu ในพื้นที่สูง (Co Tu d'riu) เช่น ใน Tay Giang ( Quang Nam ) เทศกาลเปิดปีเพื่อขอบคุณป่ามักจะจัดขึ้นในเดือนมกราคมของทุกปี เป็นเวลา 3 วัน 2 คืน ปี 2024 เป็นปีที่ 7 ที่เขต Tay Giang จัดเทศกาลนี้ และค่อยๆ กลายเป็น "แบรนด์" ของท้องถิ่น โดยดึงดูดนักท่องเที่ยวในช่วงปีใหม่ทุกๆ ปี

“นี่เป็นโอกาสที่ลูกหลานจะมารวมตัวกันในหมู่บ้านและแสดงความขอบคุณมารดาที่ปกป้องคุ้มครองให้มีสุขภาพดี เก็บเกี่ยวผลผลิตได้มาก และทำงานมาเป็นเวลานับพันปี... เมื่อมีป่าอยู่ ผู้คนก็จะเติบโต เมื่อป่าหายไป ผู้คนก็จะเสื่อมถอย นั่นคือจุดประสงค์และความหมายที่แท้จริงของพิธีกรรมดั้งเดิมของชาวโกตูเพื่อเริ่มต้นปีแห่งการขอบคุณป่า” นักวิจัย Bh'riu Liec (อดีตเลขาธิการคณะกรรมการพรรคเขต Tay Giang) กล่าว

นายลีควิเคราะห์เพิ่มเติมว่าเทศกาลเปิดปีแห่งการขอบคุณป่าเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะที่จัดขึ้นเป็นประจำเพื่อแสดงความขอบคุณอย่างจริงใจต่อสวรรค์ โลก - ภูเขา ปู่ย่าตายาย - บรรพบุรุษ เมื่อใกล้จะสิ้นสุดเทศกาล สิ่งที่ขาดไม่ได้คือผู้อาวุโสของหมู่บ้านจะพูดคุยกระตุ้นให้ทุกคนมีความรับผิดชอบในการบริหารจัดการและปกป้องป่า ปกป้องวัฒนธรรมและประเพณีอันดีงามของชาติ... ในเขตเตยซาง ในโอกาสนี้ รัฐบาลได้ประชุมร่วมกัน ให้กำลังใจและให้รางวัลแก่กลุ่มและบุคคลที่มีผลงานดีเด่นในการปกป้องป่า เพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณของ "การปกป้องป่าเหมือนกับการปกป้องหมู่บ้าน" บางทีด้วยเหตุนี้ เขตเตยซางจึงสามารถอนุรักษ์ป่าโบราณไว้ได้หลายแห่ง เช่น ป่าลิม ป่าโรโดเดนดรอน... โดยเฉพาะป่าปอมู่ที่มีประชากร 725 ต้น ซึ่งได้รับการยอมรับให้เป็นต้นไม้มรดกของเวียดนาม (ต่อ)

การพัฒนาเทศกาลให้เป็นสินค้า ทางการท่องเที่ยว

รองประธานคณะกรรมการประชาชนของฮาลัวย เหงียน วัน ไห กล่าวว่า เพื่อจัดเทศกาล Tak Ka Coong ทางเขตได้เชิญผู้อาวุโสของหมู่บ้านและบุคคลสำคัญต่างๆ มาเรียนรู้เกี่ยวกับพิธีกรรมและเครื่องบูชาต่างๆ เพื่อให้แน่ใจว่าเทศกาลดังกล่าวได้รับการสืบสานอย่างสมบูรณ์และเคร่งขรึม แต่ยังคงเหมาะสมกับชีวิตทางวัฒนธรรมในปัจจุบัน ในอนาคต ทางเขตจะศึกษาและนำเทศกาลดั้งเดิมของชนกลุ่มน้อย รวมถึงเทศกาล Tak Ka Coong มาใช้ประโยชน์ในสถานที่ต่างๆ เพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมและพัฒนาการท่องเที่ยว

ที่มา: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-nguoi-co-tu-mo-hoi-ta-on-nui-rung-185241129230427095.htm