เทศกาลที่เป็นเอกลักษณ์: ชาวโคตูจัดเทศกาลเพื่อแสดงความขอบคุณต่อภูเขาและป่าไม้

ชาวโคตูที่อาศัยอยู่ในภูเขา พึ่งพาป่าไม้ ในเทือกเขาเจื่องเซิน เชื่อว่าเพื่อความเจริญรุ่งเรืองและสันติสุข พวกเขาได้รับการคุ้มครองจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์เสมอ ดังนั้น เทศกาลตักกาคูง (การบูชาเทพเจ้าแห่งภูเขา) จึงถูกจัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่ด้วยเครื่องบูชาที่ดีที่สุด

"มีการ จัด เตรียมอาหารมากมายไว้บนโต๊ะเครื่องแป้ง "

เทศกาลตักกาคูงของชาวโคตู ซึ่งเป็นหนึ่งในเทศกาลของชนกลุ่มน้อยที่จัดขึ้นสลับกันไปในอำเภอฮาลุ่ย ได้จัดขึ้นเป็นครั้งแรกใน งานเทศกาลวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของกลุ่มชาติพันธุ์บนภูเขา จังหวัดเถื่อ เทียนเว้ เมื่อกลางเดือนพฤษภาคม ปี 2567 โดยมีนายโฮ วัน ซัป (อายุ 83 ปี อาศัยอยู่ในตำบลลำดอต อำเภอฮาลุ่ย) เป็นผู้ทำพิธีหลัก กล่าวว่า เทศกาลตักกาคูงได้รับการฟื้นฟูขึ้นตามประเพณีโบราณ “ในอดีต เทศกาลนี้จัดขึ้นทุก 3-4 ปี ร่วมกับชาวกาคูงและชาวเมือง เทศกาลนี้เป็นโอกาสที่จะขอบคุณเทพเจ้าที่ประทานชีวิตที่สงบสุขและเจริญรุ่งเรืองแก่ชาวโคตูและหมู่บ้านของพวกเขา...และในขณะเดียวกันก็เป็นการขอพรให้เทพเจ้าคุ้มครองหมู่บ้านต่อไป” นายซัปกล่าว

หนุ่มสาวชาวกะตูต่างหลงใหลใน "ระบำถวายเครื่องบูชาแด่สวรรค์" ซึ่งแสดงด้วยพลังและความกระตือรือร้นอย่างยิ่ง

ภาพ: SX

หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรมต่างๆ ฉันได้เห็นชุมชนโคตูแบ่งงานเทศกาลออกเป็นสี่ส่วนหลัก ในวันงานพิธี ผู้เฒ่าผู้แก่และผู้นำตระกูลในหมู่บ้านจะประกอบพิธีกรรมแรก คือ การฝังเสาพิธีที่ตกแต่งอย่างสวยงาม ( โชโค ) พิธีกรรมนี้มีความสำคัญเป็นพิเศษ เพราะชาวโคตูเชื่อว่าเสานี้เป็นคำเชิญ เป็นสัญญาณให้หยาง (สวรรค์) และเทพเจ้ามาร่วมงานเทศกาล ผู้เฒ่าซัปกล่าวว่า เสาต้องแข็งแรงเมื่อผูกควายไว้ ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่สอง ( ตงตีรี ) ด้วย เพราะมันเป็นสัญลักษณ์ของความยืนยาวของหมู่บ้านและความสามัคคีของชุมชน

ในอดีต เมื่อชาวโคตูยังคงประกอบพิธีกรรมบูชายัญควาย ( Chươt ti rỉ ) เสาพิธีกรรมจะต้องปักอย่างมั่นคงและทนทานต่อแรงดึงและกระชากของควาย แต่ปัจจุบันเมื่อไม่มีการนองเลือดจากพิธีกรรมบูชายัญควายแล้ว เสาพิธีกรรมจึงถูกออกแบบให้เบาลง ถึงกระนั้น เมื่อชาวโคตูประกอบพิธีกรรมบูชายัญควายขึ้นอีกครั้ง พวกเขาก็มักจะมีกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งภาพของหนุ่มสาวในชุดพื้นเมืองที่เต้นรำอย่างสนุกสนานตามจังหวะ เพลง Tâng Tung Za Za หลังจากนั้น พิธีกรรมสุดท้ายคือพิธี Tấk Ka Coong ซึ่งเป็นการถวายอาหารแด่เทพเจ้าโดยหนุ่มสาวชาวโคตูรูปงามและมีคุณธรรม ฉันยืนอยู่ใกล้ๆ และได้ยินคำอธิษฐานของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน โฮ วัน ซัป อย่างชัดเจนว่า: "โอ้ หยาง! งานเลี้ยงในเทศกาลตักกาคูงถูกจัดขึ้นบนโต๊ะปาราที่สูงและสะอาด เราขอเชิญเทพเจ้าแห่งภูเขา เทพเจ้าแห่งป่า เทพเจ้าแห่งแม่น้ำ และเทพเจ้าแห่งลำธาร มาร่วมรับประทานด้วยความเคารพ..."

เครื่องบูชาแด่เทพเจ้าแห่งภูเขาจะถูกวางไว้บนโต๊ะปารา

ภาพ: SX

โต๊ะปาราได้รับการออกแบบอย่างมีเอกลักษณ์ โดยมีสามชั้น ชั้นบนสุดอยู่ตรงกลาง และมีสองชั้นเท่ากันอยู่ด้านข้าง ผ้าไหมปักลวดลายผืนยาวคลุมอยู่ด้านบนของโต๊ะปารา ขาโต๊ะผูกด้วยลำต้นอ้อยสดที่ยังมีใบติดอยู่ และตกแต่งด้วยพู่ที่แกะสลักจากไม้ไผ่ เครื่องบูชาแด่เทพเจ้าทำจากสัตว์บูชายัญ เช่น ควาย วัว แพะ หมู และไก่ พร้อมกับขนมต่างๆ เช่น โคอาต ซู และอังโค ที่ทำจากข้าวเหนียวดำหอมเหนียว นอกจากนี้ยังมีสิ่งของอื่นๆ เช่น ผ้าไหมปักลวดลาย ฆ้อง ฉาบ ไห และเสื่อ

แง่มุมทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของการอนุรักษ์ป่าไม้

นางเลอ ถิ เธม หัวหน้าแผนกวัฒนธรรมและกีฬาของอำเภอฮาลุ่ย กล่าวว่า เมื่อเร็วๆ นี้ ทางแผนกได้ทำการวิจัยและรวบรวมเทศกาลที่เป็นเอกลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในพื้นที่ และได้คัดเลือกเทศกาลที่เป็นตัวแทน 6 เทศกาลสำหรับ 3 กลุ่มชาติพันธุ์ (โคตู ปาโค และตาออย) โดยจะเริ่มจัดเทศกาลขนาดใหญ่ก่อน “เมื่อสองปีก่อน เราได้จัดการแสดงจำลองเทศกาลสองเทศกาลของกลุ่มชาติพันธุ์ปาโคและตาออย ปีนี้เราจะสานต่อการแสดงจำลองเทศกาลตักกาคูงของชาวโคตู จากพิธีกรรมของเทศกาลนี้ จะเห็นได้ว่าตั้งแต่สมัยโบราณ ชาวโคตูได้สร้างวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ในการบูชาพระแม่ธรณี ภูเขา และป่าไม้ ดังนั้น เทศกาลขอบคุณเทพเจ้าแห่งภูเขาและป่าไม้จะปลุกจิตสำนึกในการอนุรักษ์ป่าไม้ไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวโคตูเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชุมชนทั้งหมดด้วย” นางเธมกล่าว

ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านประกอบพิธีกรรมเพื่อบูชาเทพเจ้าในเทศกาลตะก๊กคุง

ภาพ: SX

ในขณะที่เทศกาลตักกาคูงเป็นเทศกาลที่ชาวโคตูในอำเภออาหลุยจัดขึ้นในช่วงเวลาว่างในฤดูร้อนของทุกปี สำหรับชาวโคตูที่อาศัยอยู่บนที่สูง (โคตูดริว) ในอำเภอเตย์เจียง (จังหวัดกวางนาม) เทศกาลปีใหม่เพื่อขอบคุณป่าไม้จะจัดขึ้นในเดือนมกราคมของทุกปี โดยกินเวลา 3 วัน 2 คืน ปี 2024 เป็นปีที่ 7 ที่อำเภอเตย์เจียงจัดเทศกาลนี้ และกำลังค่อยๆ กลายเป็น "เอกลักษณ์" ของท้องถิ่น ดึงดูดนักท่องเที่ยวทุกๆ ปีใหม่

“นี่เป็นโอกาสที่ลูกหลานจะมารวมตัวกันในหมู่บ้านเพื่อแสดงความกตัญญูต่อแม่แห่งป่าที่คอยปกป้องและให้พรแก่ชาวบ้านมานานหลายปี ทำให้พวกเขามีสุขภาพแข็งแรง ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ และประสบความสำเร็จในกิจการต่างๆ... ตราบใดที่ป่ายังคงอยู่ ผู้คนก็เจริญรุ่งเรือง เมื่อป่าหายไป ผู้คนก็เสื่อมถอย นั่นคือจุดประสงค์และความหมายที่แท้จริงที่บรรพบุรุษของชาวโคตูยึดถือมาโดยตลอดในการจัดพิธีกตัญญูประจำปีต่อป่า” นายภริว ลิ๊ก นักวิจัย (อดีตเลขานุการคณะกรรมการพรรคประจำอำเภอเตย์เกียง) กล่าว

นาย Liếc วิเคราะห์เพิ่มเติมว่า เทศกาลขอบคุณป่าประจำปีได้กลายเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะที่จัดขึ้นเป็นประจำ แสดงถึงความกตัญญูอย่างจริงใจต่อฟ้าดิน – ภูเขาและป่าไม้ และต่อบรรพบุรุษ ในช่วงท้ายของเทศกาล องค์ประกอบที่ขาดไม่ได้คือการบรรยายของผู้อาวุโสในหมู่บ้าน เพื่อกระตุ้นให้ทุกคนรับผิดชอบในการจัดการและปกป้องป่าไม้ อนุรักษ์วัฒนธรรมและประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์… ในอำเภอเตย์เกียง ในโอกาสนี้ รัฐบาลได้จัดการประชุมและยกย่องบุคคลและกลุ่มที่มีผลงานดีเด่นด้านการอนุรักษ์ป่าไม้ เพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณของการ “อนุรักษ์ป่าไม้เสมือนอนุรักษ์หมู่บ้าน” อาจเป็นเพราะเหตุนี้ อำเภอเตย์เกียงจึงสามารถอนุรักษ์ป่าโบราณหลายแห่ง เช่น ป่าละเมาะ ป่าโรโดเดนดรอน… โดยเฉพาะอย่างยิ่งป่าสนไซเปรสที่มีต้นไม้ 725 ต้น ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นต้นไม้มรดกของเวียดนาม (โปรดติดตามตอนต่อไป)

การพัฒนาเทศกาลต่างๆ ให้เป็นผลิตภัณฑ์ ทางการท่องเที่ยว

ตามที่เหงียน วัน ไห่ รองประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอไห่ลุ่ย กล่าวว่า ในการจัดงานเทศกาลตักกาคูง อำเภอได้เชิญผู้อาวุโสในหมู่บ้านและผู้มีอิทธิพลมาร่วมเรียนรู้เกี่ยวกับพิธีกรรมและเครื่องบูชา เพื่อให้มั่นใจว่าเทศกาลนี้ได้รับการจัดขึ้นอย่างครบถ้วนและศักดิ์สิทธิ์ ในขณะเดียวกันก็เหมาะสมกับวิถีชีวิตทางวัฒนธรรมในปัจจุบัน ในอนาคต อำเภอจะศึกษาและนำเทศกาลดั้งเดิมของชนกลุ่มน้อย รวมถึงเทศกาลตักกาคูง เข้ามาบูรณาการในพื้นที่ท้องถิ่นเพื่ออนุรักษ์วัฒนธรรมและพัฒนาการท่องเที่ยว

ที่มา: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-nguoi-co-tu-mo-hoi-ta-on-nui-rung-185241129230427095.htm