Урок 4: Безсмертна Декларація
Було б помилкою, якби в цій серії статей не згадувалася Декларація незалежності – «великий літературний твір усіх часів». Декларація сильна в політиці , гнучка в дипломатії, гуманна в політиці та прекрасна як політична поема. У 2023 році, з нагоди 78-ї річниці Національного дня, вісімдесятирічний професор опублікував Декларацію незалежності на своїй особистій сторінці, але з поганими намірами відредагував зміст Декларації. Людина з титулом професора не повинна так поводитися, бо це несерйозно в академічному світі та негідно за характером.
Президент Хо Ши Мін та Декларація незалежності
«Вічно героїчне письмо»
Хоча деякі в'єтнамці в країні чи за кордоном постійно виступають проти історичних подій Серпневої осені та паплюжать їх, ображають лідера, душу революції, народ країн, які вторглися до В'єтнаму, визнає його велич.
Декларація незалежності – «вічно героїчний літературний твір» містить дуже тонке речення, яке являє собою речення, сказане дядьком Хо: «... у ширшому сенсі це речення означає, що всі народи світу народжуються рівними...». У Декларації незалежності Сполучених Штатів лише сказано: «всі люди народжуються рівними», тоді як Декларація незалежності В'єтнаму стверджує, що рівні не лише «всі люди», а й усі народи рівні. Це послання, яке президент Хо Ши Мін надіслав великим державам того часу, що всі народи та нації мають рівні права.
Чим далі ми заглядаємо в минуле, тим більше бачимо безсмертну цінність цієї Декларації. Ми знаємо, що Американська Декларація незалежності 1776 року та Декларація прав людини і громадянина 1789 року народилися після боротьби за незалежність 13 британських колоній у Північній Америці та великої Французької буржуазної революції.
Ґрунтуючись на спадщині прогресивних ідей епохи Просвітництва, дві декларації Сполучених Штатів та Франції є переконливим ствердженням прав людини, національних прав та принципу «народного суверенітету» у боротьбі проти феодально-автократичного режиму, спрямовуючи людей до прагнення до демократичних цінностей, благородних гуманістичних цінностей свободи, рівності та братерства.
В Американській Декларації незалежності письменник Томас Джефферсон (пізніше президент Сполучених Штатів) стверджував, що колонії повинні мати право бути вільними та незалежними націями, скасовуючи панування британського колоніалізму. Ці дві декларації стали віхою в боротьбі за національне визволення та визволення людства. У Декларації прав людини та громадянина Французької революції 1791 року зазначалося: «Люди народжуються вільними та рівними по правах і повинні завжди залишатися вільними та рівними по правах».
У Декларації незалежності В'єтнаму 1945 року, з перших рядків, президент Хо Ши Мін з великою повагою процитував найвідоміші речення з цих двох історичних декларацій: «Усі люди народжуються рівними. Їхній Творець наділив їх певними невід'ємними правами; серед них право на життя, право на свободу та право прагнути щастя...». Тут президент Хо Ши Мін виходив із універсальних гуманістичних цінностей усього людства як основи та мети боротьби в'єтнамського народу. Він стверджував, що боротьба за національне визволення В'єтнаму полягає також у реалізації законних, священних прав, які ніхто не може порушувати, і є продовженням прапора національного визволення та визволення людства, який високо підняли Французька та Американська революції.
Президент Хо Ши Мін не лише успадкував, а й розширив і розвинув цінності попередніх декларацій у нову епоху. Деякі дослідники зазначали, що в американській Декларації незалежності оригінальна фраза «всі люди» була «всі чоловіки».
Оригінал цього речення стосувався Америки кінця 18 століття, коли існувало рабство та расова дискримінація, а чоловіки з правами, згаданими в Декларації, були лише білі чоловіки. Таким чином, основні права людини, ці невід'ємні права, були лише для білих чоловіків. Хоча президент Хо Ши Мін чітко стверджував, що права належать «кожену людині», незалежно від статусу, класу, релігії, статі чи етнічної приналежності. Це абсолютне розширення, яке привносить великі цінності та відповідає поступовому розвитку людства.
Не лише для В'єтнаму
У Декларації незалежності, зачитаній у Ханої в 1945 році, Хо Ши Мін розширив значення концепції національних прав як ушир, так і вглиб. Виходячи з ситуації колоніального В'єтнаму, який щойно здобув незалежність, та міжнародного історичного контексту того часу, Хо Ши Мін стверджував: Національні права — це не лише право на національне самовизначення, а й право на рівність, свободу, єдність та територіальну цілісність.
Національна незалежність тісно пов'язана з принципами національної рівності та самовизначення, з правом на життя та правом на щастя кожної нації. Більше того, право на незалежність та рівність тут має бути встановлено стосовно всіх країн світу, незалежно від розміру, сили чи різниці в політичному режимі. Тому Декларація незалежності більше не призначена лише для в'єтнамського народу, а є також заохоченням та священним ствердженням усіх націй світу, особливо малих та слабких націй, що перебувають під колоніальним правлінням.
Від прав людини до національних прав, Декларація незалежності сприяла створенню та утвердженню нової правової та справедливої основи людської цивілізації, спрямованої на справедливість, рівність та ліквідацію гноблення, експлуатації та несправедливості на національному та міжнародному рівнях. Ця справедливість згодом стала не лише конституційним принципом В'єтнаму та багатьох інших країн, але й міжнародно-правовим положенням, коли вона була зафіксована в міжнародних конвенціях, що стосуються національного суверенітету, національної незалежності та самовизначення.
Озираючись на подорож від того часу, як юнак Нгуєн Тат Тхань покинув пристань Ня Ронг з образом «Відтоді він зробив свої перші кроки / Дрейфуючи через чотири моря, на кораблі / Бурхливе життя, у вугільному пилу / Руки палили плиту, витирали сковорідки, нарізали овочі»... до дня народження Декларації незалежності, яка стверджує світові, що «В'єтнам має право насолоджуватися свободою та незалежністю», – це подорож «тридцяти років без відпочинку».
За свого життя покійний Генеральний секретар Ле Ха Ф'є якось відповів західній пресі, що з часу вторгнення французів до В'єтнаму і до 1930 року, згідно зі статистикою, у всій країні відбулося 300 повстань і заворушень проти французів, але всі вони зазнали невдачі.
Як писав політичний поет Че Лан В'єн: Наші предки колись ламали руки перед дверима життя / Двері все ще були зачинені, а життя мовчки замкнене / «Статуї пагоди Тай Фуонг» не знали, що відповісти / Вся нація була бідна та голодна в соломі / Література, що кличе душу, була просякнута краплями дощу / Потім з порожніми руками від Діня, Лі, Трана, Ле... Партія створила промисловість / Наш небесний палац — хвилі Червоної річки / Ан Зионг Вуонг, будь ласка, прокинься з нами, щоб будувати залізо та сталь / Чи цей гучномовець приємний для ваших очей?
Слід нагадати, що у 2016 році, під час візиту Генерального секретаря Нгуєн Фу Чонга до Вашингтона, округ Колумбія, тодішній віце-президент Джо Байден прочитав Генеральному секретарю два вірші з К'єу англійською мовою: Слава Богу, що ми тут сьогодні / Щоб побачити сонце крізь туман і хмари, що розходяться, щоб поговорити про стосунки між двома країнами. «Це також дуже важлива віха на шляху спільних зусиль двох країн до реалізації бажання президента Хо Ші Міна, висловленого в його листі до президента США Гаррі Трумена у лютому 1946 року, тобто, щоб В'єтнам мав повноцінні відносини співпраці зі США» – за оцінкою Міністерства закордонних справ. Це доводить, що «ніхто не може змінити минуле, майбутнє залежить від нас»./.
(продовження буде)
В'єтдонг
Останній пост: «Ти спиш спокійно там, де почав»
Джерело: https://baolongan.vn/80-years-of-birth-of-viet-nam-democratic-cong-hoa-binh-minh-cua-lich-su-dan-toc-ban-tuyen-ngon-bat-hu-bai-4--a200625.html
![[Фото] Терміново допоможіть людям швидше знайти житло та стабілізувати своє життя](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fvphoto.vietnam.vn%2Fthumb%2F1200x675%2Fvietnam%2Fresource%2FIMAGE%2F2025%2F12%2F09%2F1765248230297_c-jpg.webp&w=3840&q=75)
Коментар (0)