Обличчя весни в поезії Тхань Хоа

Весна безперечно свіжа та юна. Однієї думки про неї всі труднощі та негаразди зникають, все оживає, стає «зеленим та яскравим». Трохи кокетливості від «тріпотіння гілок» чи жвавих «любовних пісень ластівок та солов’їв» достатньо, щоб зворушити серце мандрівника далеко від дому. Є моменти щастя, такі ж прекрасні, як квітучі персикові та абрикосові дерева. А є туги та розлуки, що сплітають глибокі спогади, роздуми та зворушливі емоції. Таким чином, обличчя весни стає багатогранним, барвистим та резонансним, пов’язаним з душами поетів усіх віків у різних контекстах та моментах їхніх сердець.

Художники та письменники вирушили на екскурсію до району Куанг Суонг для творчої роботи.

Сезон кохання

Давайте відчуємо обличчя весни у вірші Ван Дака «Весна йде», щоб побачити величну та дивовижну сутність весни:

Люба моя! Весна.

Навіть я ніколи не уявляв, що блакитне море може існувати тисячу років.

Просто залишайся зеленим, нехай хвилі будуть твоїми дітьми.

Сонце зійшло, як стиглий плід на щоглі.

Образи у вірші справді унікальні, виразно Ван Дак, але водночас глибоко зрозумілі. Перед обличчям кохання людина стає несподівано молодою, наївною, невинною та романтичною. «Сонце, як стиглий плід на щоглі» – надзвичайно поетичний та зворушливий образ. Ніхто ніколи не робив такого яскравого порівняння та асоціації. Перед коханою та морем автор стає незграбним і тремтячим, проте його емоційна позиція точна. Стиглий плід на щоглі, а точніше, поетична перспектива автора, несе на собі унікальний і безпомилковий слід. Сонце, а отже, і кохана, також глибоко зворушується. Саме так Ван Дак завжди присвячує себе характеру коханої з усією своєю тонкістю, нюансами та чистотою.

Моя рука лежала на гілці.

Будь-яка кількість листків може стати освідченням у коханні.

(Таємно незграбний)

З іншої точки зору, весняне обличчя Хюй Тру «заплітається» з читачами по-іншому, милою, жадібною формою «збирання» всієї весни життя та весни серця, так типово для Тхань Хоа . «Мій сад» є доказом поетичної емоції на цю тему:

Збери всі зимові дні в поділ свого пальта.

Нехай усе рожеве сонечко паде на ваші нафарбовані губами підбори.

Весна ніжно розпускається з легким вітерцем.

Пагорби вкриті ферментованими абрикосовими квітами, їхні бруньки пухкі та круглі.

Дієслова та прикметники є вирішальними, вони вловлюють інтенсивність та сміливість кохання перед обличчям весни. Чи, може, весна робить людей сильнішими?

Послухайте щире зізнання поета:

Він сховався в саду та потрусив заборонений плід.

Квітки персика та абрикоса розширюють очі, чекаючи новорічної ночі.

Нахиляючи чашу, земля і небо коливаються та танцюють.

Погляди зачепилися за очі, немов човники, що мчать туди-сюди.

Кохання та весна також з'являються у творах молодих, яскравих та теплих поетів. Нехай весна й надалі буде приводом для панування поезії:

Був період туги, що переповнював мої ліві груди.

Прямо тут

Дерева мають яскраво-зелений колір...

Прямо тут

Моє серце прагне незнайомця.

Ностальгія проростає серед неосяжної, сплутаної трави...

Не згадуючи слова «весна», можна відчути, як весна переповнює молоде серце; не кажучи нічого грандіозного, можна відчути, як вся молодість мчить назад, серце прагне зустрічі, вплітаючи нитки кохання в увесь поетичний простір. Саме так Вієт Хунг, молода вчителька та поетеса, висловлює кохання у своєму вірші «Є пора кохання, що мчить назад до моїх лівих грудей».

Фам Ван Зунг щойно представив свій новий вірш «Весняні побажання», свіжий як за словами, так і за образами, також бажаючи створити весняний вірш, пронизаний вогненною пристрастю романтичного кохання.

«Весна не викликає полог із пишного зеленого листя».

Не називай жодної пелюстки палаючим червоним...

Нехай весна наповнить мої очі.

Мерехтливе полум'я кохання

Дайте час

Не дозволяй своєму ентузіазму згаснути».

Весна така. Чи то я, чи хтось інший, поки є ти і весна, поезія залишається сповненою людських емоцій та любові до життя. У Тхань Хоа тисячі поетів, як професійних, так і аматорів. Кожен письменник одягає весну по-своєму, створюючи різноманітність. Поезія – це весняна пісня кохання для тих, хто кохав або кохає; кожна пісня кохання різна, кожна зі своєю причиною, але зрештою всі вони походять з чутливого серця, яке хоче запропонувати себе життю, зробити це життя прекраснішим.

Культурний діяч

У будь-якому літературному чи художньому жанрі, окрім особистого відбитку, завжди присутня культурна сутність батьківщини та нації. Культура в поезії — це не теорія, а реальність, виражена через авторське сприйняття. Більшість поетів, пишучи весняні вірші, асоціюють їх із сільськими святами, народними виставами, народною кухнею чи діячами культури... Поет Вуонг Ань — яскравий приклад; він і поет, і дослідник культури. Він заслуговує на Державну премію з літератури та мистецтва. У своєму вірші «Колискова» він писав:

Січнева колискова продовжує лунати.

«Місяці гулянок та розпусти, місяці чаклунства на людей».

Мряка пробуджує тисячу надій.

Прислів'я сповнене сенсу: «Сонце та дощ плетуть гамак під небом...»

...У січні ми молимося про благословення та удачу.

Не дозволяйте, щоб врожай провалився, і ви залишилися з порожніми руками.

Колискова, тривожна, ніжна

Хто ж може вичерпати всю скарбницю народних пісень?

Заключні рядки вірша не довгі, а радше ніжний виклик, водночас нагадуючи майбутнім поколінням зберегти свою народну культуру та колискові як основу свого життя.

Січень асоціюється з культурою, і це послання знову з'являється в його вірші «Очікування у високогір'ї», де він пропонує глибоко проникливий підсумок:

Відвідування та ночівля в тайському будинку на палях.

Рисове вино можна пити сто років, і його все одно залишиться багато.

Фестиваль Монг триває цілий місяць, але цього все одно недостатньо.

Звук флейти хмонгів продовжується навіть після того, як гори зникнуть...

Ринок у хмарах також був у заціпенінні.

Люди невпевнено сиділи на горі, в'ючні коні перехиляли свої вози.

Чарівна місячна ніч хороводу.

Тримаючись за руки, вони бояться, що їх знесе течією.

Культурні наративи, включені в поезію, наповнюють весняний поетичний пейзаж глибиною, багатством та національним колоритом. Замість простого перерахування фактів, поет вказує на них через спостереження, розуміння та практичний досвід, роблячи поезію доступнішою для читачів, ніж історія чи наукові дослідження. Він обрав поезію, знайомий жанр, щоб запропонувати читачам розуміння без догм. Навіть після закриття книги звук флейти не вщухає, залишається споглядальний хоровод, безсонні ночі, проведені під час відвідування храму, все ще переплітаються зі скарбницею народних пісень…

Додамо ще один досвід до «Гірського ринку Тет» із поетесою Ле Хуєн, щоб зануритися в культуру гірських народів Таїланду, Мионг та Дао...

На ній була сукня, вишита квітами ананаса.

Одного дня прогулюючись на ринок

О, дивись, жовтий, зелений, білий і червоний!

Тканина яскраво забарвлена ​​з квітковим візерунком.

Ще однією невід'ємною рисою весни у високогір'ї є вживання рисового вина та танці навколо багаття.

З іншого боку, юнак з Верхнього села

Теплі губи біля банки рисового вина

З цього боку є гарні дівчата з села Ха.

Нехай лунає звук листової сурми.

А якщо ми подорожуємо з гір до низин, то в поезії Май Тхі Хань Ле навіть одна народна пісня з річки Ма так багато розповідає про культурний край:

Моє місто з нетерпінням чекає світанку.

Незважаючи на безліч перехрестя, моє серце залишається сповненим нездійсненими мріями.

Тім затримався під знайомим деревом.

Слухаючи народні пісні на річці Ма, дивлячись на місяць.

Молода поетеса Май Тхі Хань Ле, серед мінливих часів та вітаючи світанок міста Тхань Хоа, досі плекає традиційну цінність «Слухання народних пісень річки Ма». Це цінність поезії, яка поєднує минуле та сьогодення за допомогою щирих та зворушливих віршів. Ці вірші, написані напередодні Нового року, справді змістовні!

І крім того, безліч інших віршів натхненні весною. Дозвольте мені запозичити строфу з поеми «Танець лотоса в прикордонному лісі» поета Нгуєн Мінь Кхіема, щоб завершити цю коротку статтю:

Мільйони сердець об'єднуються в силі, щоб принести Йому щось у жертву.

Жорстока весна перетворилася на весну великої перемоги.

Кожна пелюстка лотоса мерехтить тисячею сонячних променів.

Ця країна назавжди збереже свою славну репутацію.

Згадування та висловлення вдячності президенту Хо Ши Міну – це почуття, яке ми часто зустрічаємо в поезії, і це також повторювана тема в поезії загалом, і в поезії Тхань Хоа зокрема. Щоразу, коли настає Тет (місячний Новий рік), образ президента Хо Ши Міна повертається, втілюючи дороговказне світло Партії та символізуючи силу нації, «кожна пелюстка лотоса мерехтить тисячею сонячних променів». У вірші образ пелюстки лотоса використовується як для того, щоб прославити його як квітку, яка «пахне вічно», так і для того, щоб з повагою піднести йому цю чисту та благородну квітку.

Тепер, коли наближається весна, згадуючи ім'я людини з поезії Тхань Хоа, моє серце раптом відчуває, як обличчя весни стає повнішим.

Твоя мережа

Джерело: https://baothanhhoa.vn/guong-mat-xuan-trong-tho-ca-thanh-hoa-237938.htm