Хак Тхань у минулому - місто Тхань Хоа сьогодні

Сучасне місто Тхань Хоа, земля стародавніх в'єтнамців сотні тисяч років тому, протягом усієї своєї історії, – це не лише культура, земля та люди, а й священне повітря гір та річок, поєднання квінтесенції. Ці ендогенні ресурси є рушійною силою розвитку туристичної культури на цій землі.

Хак Тхань на початку 20 століття. Фото: Документ

Культурна осадова зона

220 років тому, після першої подорожі на Північ, король Зя Лонг обрав вигідне місце для розташування столиці провінції Тханьхоа . Він переніс цитадель Тханьхоа з села Дуонгса (Тхієу Хоа, нині район Тхієу Дуонг, місто Тханьхоа) до села Тхо Хак (район Донгшон, нині місто Тханьхоа), яке називалося Хак Тхань. Тому що, з точки зору фен-шуй, Хак Тхань був побудований на дорогоцінній землі. Річка Ма на півночі тече, немов обійми, немов обгортання навколо землі. Річка Бо Ве на півдні називається «тон туй», що також дуже добре. Хак Тхань, місце без битв, — це земля вічного миру. Бо на заході розташовані гори Фуонг Лінь (Сосновий ліс — Сон В'єн), Ан Хоач (Нуй Нхой — Нхуе Сон), немов фенікс, що розправляє крила, немов зустріч слонів і коней. Цитадель має чотири ворота: південні ворота — це ворота Тьєн, з горами Лонг і Хо як переднім екраном. Ця земля нічим не відрізняється від «Дракона і Тигра, що зустрічаються разом, як друзі, що живуть разом». Країна така ж тверда, як кам'яний палац, річки та моря ніколи не мають хвиль чи штормів».

Хак Тхань — це не лише відносно рівнинна місцевість, але, що ще важливіше, це «чиста земля» — зі зручними водними шляхами та дорогами в усіх чотирьох напрямках — що добре підходить для будівництва цитаделей, забивання цвяхів та встановлення таборів.

Відразу після перенесення цитаделі, також у 1804 році, король Зя Лонг переніс мавзолей династії Ле з Тханг Лонг до Тханьхоа. Потім, у 1805 році, він побудував школу, а в 1807 році заснував регіональну екзаменаційну школу в Тхо Хак. З 1807 по 1915 рік школа Тханьхоа організувала 31 екзаменаційну сесію, і 439 кандидатів Тханьхоа отримали ступінь бакалавра.

Народження центру Хак Тхань означало відкриття провінційного ринку та ринку буйволів і корів для обігу товарів. Ремісничі гільдії зібралися, щоб побудувати вулицю Ханг Тхао, що спеціалізувалася на продажу паперу, ручок та капелюхів для кандидатів в районі іспитів; вулицю Ханг Донг, що спеціалізувалася на продажу бронзових виробів; вулицю Ханг Тхеу, що спеціалізувалася на продажу вишивки для мандаринів та богослужінь; вулицю Ханг Тхан, вулицю китайців; вулицю Ханг Хыонг, де мешканці Намдінь спеціалізувалися на виробництві чорного ладану в селі Бак Б'єн...

Створення цього культурного центру також було зумовлене духом солідарності та знищення ворога. У 13 столітті Чу Ван Луонг виконав наказ короля Трана повернути землю та відкрити країну. Коли він досяг землі на берегах річки Ма, він зупинився, щоб повернути землю, відкрив клас і заснував табір Нам Нган. Він також відібрав понад 500 юнаків у селі та тисячі юнаків звідусіль, які були здоровими, вправними у воді та бойових мистецтвах, щоб приїхати сюди для практики та походу до Хай Дуонг, щоб боротися з юань-монгольськими загарбниками. Легенда свідчить, що після періоду боїв, хоча він був нагороджений королем Траном і утримувався при дворі як чиновник, Чу Ван Луонг попросив повернутися до Нам Нган у землі Тхань, щоб жити з людьми.

Близько 700 років потому, під час славетної війни опору іноземним загарбникам у 20 столітті, Хам Ронг був важливим транспортним вузлом на північ-південь. Це місце колись було «координатним вогнем», «кровопровідною магістраллю» стратегічного транспортного маршруту для підтримки південного поля битви. Тільки у 1965 році американські імперіалісти атакували місто Тхань Хоа та Хам Ронг у 73 битвах, скинули 1047 бомб, випустили 437 ракет і некерованих снарядів, убивши 93 людини, поранивши 119 осіб і зруйнувавши 159 будинків. Однак міст Хам Ронг все ще стояв високо, гордо простягаючись через річку Ма, а мешканці міста Тхань Хоа продовжували хоробро та стійко боротися, наполегливо працюючи, щоб підтримати південне поле битви.

Дух солідарності створив неперевершену силу, завдяки якій Тхань Хоа, попри страждання, все ще може непохитно підніматися, а народ Тхань Хоа, попри численні труднощі, все ще прагне вистояти.

Мотивація розвитку

Я багато разів зупинявся на мосту Хам Ронг, що з'єднує два береги річки Ма. Посеред цього неосяжного простору, глибоко вдихаючи, я пишаюся тим, що я громадянин, народжений на землі, багатій на культурні відкладення, місці героїчних подвигів, місці, де армія та народ Тхань Хоа об'єдналися для боротьби проти іноземних загарбників...

Також від мосту Хам Ронг, йдучи вглиб міста, через історичну та культурну пам'ятку Хам Ронг, я дістався села Донг Сон, де зустрів пана Нгуєн Ван Ве, який розуміє кожен сантиметр землі, кожну історію та кожного персонажа стародавнього села Донг Сон. Пан Ве сказав: «У назвах чотирьох алей Нян та Нгіа символізують цивільних мандаринів; Трі та Дунг символізують військових мандаринів. Посередині чотирьох алей знаходиться алея М'єу Нхі, що веде до храму Другого Бога Хоанг Чінь Зе Лой (Кам Хоа Тхі Ве з династії Ле, якому належало заснування стародавнього села Донг Сон), а цивільні та військові мандаринів стоять по обидва боки. Ця драконова жила, ця ідентичність – це характер і культура наших селян».

Не тільки стародавнє село Донг Сон, серед міської метушні, але й село Бо Ве (район Донг Ве, місто Тхань Хоа) — це тихий традиційний культурний простір. Тут розташований тайський храм династії Пізньої Ле, присвячений королям, королевам, королевам-матерям, Чьеу То, Хьєн То, Туєн То, а також принцам і мандаринам династії Пізньої Ле. Не випадково король Зя Лонг наказав побудувати тайський храм прямо на землі палацу Чьеу Хоа, який колись був храмом Туєн Ту Нян І Чьеу Тук Хоанг Тай Хау Нгуєн Тхі Ань (дружини короля Ле Тхай Тонга, матері короля Ле Нхан Тонга), який був зруйнований; окрім свого політичного значення, це місце також розташоване на зручному шосе Північ-Південь, з безліччю красивих і величних краєвидів. Бо Ве, разом з Ве Єн, Танх Са, Мат Сон — це давні села, де вирощують вологий рис, жваві та водночас ліричні.

Адміністративні межі міста Тханьхоа сьогодні порівняно з містом Хактхань 220 років тому значно змінилися з точки зору масштабу, що не лише підтверджує силу та великий потенціал столиці провінції, політичного, економічного, культурного та соціального центру провінції Тханьхоа, важливого транспортного вузла Півночі та всієї країни, але й створює імпульс для розвитку, вводячи місто в новий період, з більшим масштабом.

Бачачи потенціал та сильні сторони міста Тханьхоа для використання та розвитку туризму, 31 січня 2018 року Провінційний народний комітет видав Рішення № 441 про схвалення проекту розвитку туризму в місті Тханьхоа до 2025 року з перспективою до 2030 року. Зокрема, розвиток туристичних продуктів зосереджений на таких групах: культурно-духовні туристичні продукти; туристичні продукти для екскурсій та історичних досліджень; розважальні та вихідні туристичні продукти, що поєднують медичне лікування та охорону здоров'я, шопінг; туристичні продукти для конференцій та семінарів (MICE-туризм); розробка нових туристичних продуктів (пригодницький туризм; сільський туризм; альпіністичні тури, екскурсії в печери, туризм на повітряних кулях, швидкісні гірки)... З основними просторами розвитку туризму, включаючи: туристичний простір центру міста; туристичний простір вздовж річки Ма; туристичний простір Хам Ронг - гори До; туристичний простір гори Нхой (Ан Хоач); туристичний простір гори Лонг - гори Мат Сон: розвиток таких видів діяльності, як альпінізм, екскурсії, інші розважальні та спортивні заходи (західний схил)... з системою туристичних зон, маршрутів та місць...

У відповідь на вимогу будівництва та розвитку міста Тханьхоа як розумної, цивілізованої, сучасної міської зони, гідної своєї ролі політичного, адміністративного, економічного, культурного, наукового, освітньо-тренувального, медичного та спортивного центру провінції, рушійної сили розвитку регіонів Південної дельти та Північно-Центрального регіону в новий період розвитку провінції Тханьхоа, 25 жовтня 2021 року Постійний комітет провінційного партійного комітету Тханьхоа видав Резолюцію № 05-NQ/TU про будівництво та розвиток міста Тханьхоа до 2030 року з перспективою до 2045 року (Резолюція № 05). У ній чітко зазначено, що об'єднання району Донгшон з містом Тханьхоа має бути пов'язане з будівництвом синхронної та сучасної інфраструктури, що прискорить темпи урбанізації.

24 жовтня 2024 року Постійний комітет Національних зборів видав Резолюцію № 1238/NQ-UBTVQH15 про організацію адміністративних одиниць районного та комунального рівня провінції Тханьхоа на період 2023-2025 років. Ця Резолюція набирає чинності з 1 січня 2025 року. Відповідно, вся площа та населення району Донгшон будуть об'єднані з містом Тханьхоа. Після цього місто Тханьхоа матиме 47 адміністративних одиниць комунального рівня, включаючи 33 райони та 14 комун; з природною площею 228,22 км² та населенням 615 106 осіб.

Коригування адміністративних меж, розмірів території та населення постійно зростає, створюючи ресурси, простір та відкриваючи можливості для швидшого та сталого розвитку міста. За останні роки культурна та соціальна сфери міста Тханьхоа досягли прогресу; було організовано багато великих, унікальних політичних, економічних та культурних заходів, що мають широкий вплив на суспільство. Продовжується увага приділятися кампанії «Будуємо цивілізовані міські райони, дружні громадяни»; піклуємося про соціальне забезпечення; значно покращилося матеріальне та духовне життя людей... Середній дохід на душу населення у 2023 році досяг 84,67 мільйона донгів, що в 1,53 раза перевищує середній дохід по провінції.

Від стародавнього Хак Тхань до сучасного міста Тханьхоа, воно пройшло через багато історичних періодів з багатьма змінами, радощами та печалями багатьох поколінь людей. Однак, кожен може бачити, що місто Тханьхоа сьогодні здійснило визначний та гордий розвиток. Тому що партійний комітет та жителі міста знали, як пробудити та сприяти духу, самостійності, революційним традиціям та прагненням до розвитку; як рушійна сила, ендогенні ресурси, реалізуючи прагнення до процвітання, ввели Тханьхоа в «Нову еру розвитку – еру піднесення в'єтнамського народу».

КІУ ХУЄН

Джерело: https://baothanhhoa.vn/hac-thanh-xua-tp-thanh-hoa-nay-233979.htm