Незграбні фільми Хюїнь Лапа досі лідирують у прокаті

«Дім предків» має багато пікантності, але бракує гармонії. Хюїнь Лап жадібно використовує діалоги для керування історією та емоціями глядача, але спосіб, у якому фільм вирішує конфлікти, все ще незграбний.

Родовий дім Знаменуючи повернення на великий екран імені Хюїнь Лап після 5 років відсутності, з... Сліпий Маг: Хто помер, підніміть руку (2019). Цього разу він залишається вірним духовним та комедійним кольорам, яких він дотримувався у своїх веб-драматичних проектах протягом минулого часу. Однак тема поставлена в центр уваги. Родовий дім все ще сімейна любов

Історія починається з родини Хюїнь, де багато поколінь живуть разом у родовому будинку, де існує традиція продажу бань сео. Головною героїнею фільму є Мі Тьєн (Фуонг Мі Чі), творець контенту покоління Z, яка багато років тому покинула рідне місто через конфлікти з родиною.

Не маючи уявлення, як залучити глядачів за допомогою «контенту», Тьєн та її найкраща подруга вирушили назад до рідного міста, щоб знайти ідеї.

Історія сповнена проблем, але не має рішень.

Все змінюється, коли Тьєн дізнається, що бачить привида свого брата Гія Міня (Хюїнь Лап), який загинув в аварії багато років тому. Щоб допомогти його душі упокоїтися з миром, вона повинна допомогти йому здійснити його незавершені бажання, поки він живий. Одне з них — захистити сімейний дім, за який борються члени сім'ї.

Ідея зв'язку між двома світами в Родовий дім не нове, нагадує Історія про те, як я та диявол стали однією родиною від Чінь Ви Хао. Хоча майнові суперечки чи конфлікти між братами та сестрами також є знайомими темами на великому в'єтнамському екрані, останнім часом Невістка Кхуонг Нгок частково відтворений.

Фільм Хюїнь Лап порушує багато питань: від сімейних конфліктів, негативного впливу упереджень на окрему людину, чоловічого шовінізму, що призводить до трагедії за трагедією, до збереження культури та традиційних звичаїв...

Родовий дім, де жило багато поколінь родини Хьюїнь, на перший погляд здавався мирним, але насправді там тліли конфлікти. Найбільша проблема випливала з патріархальної ідеології, яка переслідувала їх протягом багатьох поколінь. Май Тянь, зазнавши несправедливості та пліток з юності, посварилася з родиною та вирішила піти. Будучи дівчиною, її не поважали, її вважали джерелом усіх невдач, що опосередковано стало причиною смерті її батька та брата.

Через це рішення Май Тянь повернутися до рідного міста відкриває шлях до вирішення конфліктів і проблем, які вона накопичила, а також до зцілення психічної травми, яку вона пережила протягом багатьох років. Ця передумова здається гладкою, але з цього моменту сюжетна лінія сильно ламається.

Емоційні вузли відтворені досить поверхово, надто ілюстративно, від розв'язання конфлікту між Май Тьєн та її матір'ю та братом, до зміни мислення дівчини, якій багато років бракувало ласки та розуміння. Тьєн злиться на матір, бо її насварили за те, що вона надто зайнята грою та створювала проблеми, злиться на брата, бо його побили, злиться на родичів, бо вони поширюють про неї погані чутки...

Уся історія розповідається швидко через флешбеки, що ставить під сумнів мотиви та особистості персонажів. Фільм піднімає багато проблем, але зрештою розв'язує цей вузол,... дозволяючи причетним людям сказати правду. Водночас Хюїнь Лап використовує діалоги з метою донести «багатовимірний погляд» як до Мі Тяня, так і до глядачів. Але насправді діалоги фільму безперервні, довгі та орієнтовані на дію.

Невитончені моральні повчання зворушують, тоді як історія дедалі більше заплутується в перебільшених та затягнутих ситуаціях. Розчарування персонажа, разом із періодами гніву на родину, раптово стають зайвими, навіть безглуздими. Бо їх могло б не існувати, якби старший брат вирішив поділитися з молодшим братом раніше.

З іншого боку, Родовий дім Але це все ще не пояснює, чому Гія Мінь мусив тримати їх у своєму серці всі ці роки, що призводило до накопичення проблем. Проблема чоловічої переваги, або численні упередження, порушені на початку фільму, також поступово зайшли в глухий кут.

Хюїнь Лап переносить веб-драму на великий екран

Запозичуючи духовну тему, Хюїнь Лап мав ідею дослідити приховані куточки сімейних стосунків. Однак спосіб розробки сценарію був обмеженим, тоді як форма Родовий дім як веб-драма, бо їй бракує кінематографічної якості.

«Будинок предків» піднявся на вершину в'єтнамського прокату в перший день виходу.

Персонажі фільму мають багато проблем, від нав'язливого розвитку головної жіночої ролі до створення образів злих, непривабливих другорядних персонажів. Їхнім діям бракує логіки, а події, що трапляються з родиною Хьюїнь, також явно постановочні.

Стиль монтажу не демонструє плавності при чергуванні жахів, комедії та трагедії, що призводить до раптового переривання емоцій глядача. Ситуативна комедія чи діалоги, які використовував режисер, також знайомі, типово це відповідь Май Тянь на грубих родичів, що здається скопійованим з «війни слів» у Наймолодший дядько Кук

Замість того, щоб дозволити зображенням розповідати історію, Хюїнь Лап помилилася, використовуючи діалоги для керування та впливу на емоції глядача. Варто зазначити, що діалоги у фільмі все ще «підручникові», часом наївні. Як правило, у сцені, де мати госпіталізується для невідкладної допомоги, Мі Тьєн охоче запитує лікаря про вартість операції та отримує відповідь: «Це коштуватиме багато грошей». Або коли вона йде на кухню, щоб приготувати бань сео та запросити всю родину, діалоги персонажа схожі на декламування уроку. Культурна вставка — це похвальна ідея, але Хюїнь Лап, ймовірно, потрібно висловити її більш природно та тонко.

Фуонг Мі Чі, у своєму першому візиті в кіно, справила гарне враження своєю простоватою зовнішністю. Маленька дівчинка Мі Тьєн виглядала впертою та вразливою, з іншого боку, емоційною, впертою, але м'якосердою та швидкою до сліз.

Однак, Фуонг Мі Чі все ще незріла у тому, як вона зображує емоції персонажа, а з іншого боку, їй все ще важко опанувати психологічні лінії ролі. Травму персонажа абсолютно не потрібно розповідати через діалоги на кшталт «Мамо, ти чекаєш, поки я повернуся додому? Тож, ти мене кохаєш?». У багатьох сценах вона показує свої обмеження у своїх негнучких очах, а іноді діє інстинктивно, не стримуючи себе, особливо у сценах страху, крику та відчаю.

Хюїнь Лап, у ролі брата, сповненого горя через свою передчасну смерть, зіграв з великою театральністю. Тим часом, гра Хань Туї та Хюїнь Донга була досить всебічною, але їхнім персонажам бракувало простору для акторської гри.

Через бюджетні проблеми візуальна частина Родовий дім Фільм не справив особливого враження, а спецефекти також виявили недоліки. Однак сцена була відтворена відносно добре. Деякі пісні у виконанні Фуонг Мі Чі у фільмі залишили б емоційний ефект, якби їх було вставлено більш природно.

Розчарування полягає в тому, що Хюїнь Лап, через свою жадібність до "повороту за поворотом", перетворив кінцівку фільму на безлад, з надуманими деталями. Це робить Родовий дім Те, що могло б акуратно закінчитися невеликим цілющим посланням, перетворилося на драматичну сцену, де шум і хаос виснажили глядачів.

Джерело