Відтворення унікальної травневої церемонії Кін Чієнг Боок тайського народу в Тхань Хоа

(To Quoc) – 15 лютого вдень, в рамках фестивалю «Весняні кольори по всій країні» до Року Змії 2025, у В'єтнамському селі етнічної культури та туризму (Донг Мо, Сон Тай, Ханой) представники тайської етнічної групи з району Нху Тхань провінції Тхань Хоа відтворили частину унікального травневого фестивалю Кін Чіенг Бук – святкового ритуалу співу та танців під бавовняним деревом. Цей фестиваль був визнаний Національною нематеріальною культурною спадщиною у 2018 році.

Травнева церемонія Кін Чіенг Бук організовується тайським народом, щоб висловити подяку небесним божествам, гірським, річковим та земним богам, а також помолитися за удачу, прохолоду, здоров'я та мирне життя для мешканців села.

Шаман виконує ритуал на церемонії.

Кін Чіенг Боок Май – це давній народний ритуал, що зберігається та передається з покоління в покоління тайського народу в окрузі Нху Тхань провінції Тхань Хоа. Церемонія популярна в селах з досвідченими та шанованими шаманами (чоловіками чи жінками), які мають багато дітей або усиновлених дітей (тих, кого шаман вилікував).

Кін Чіенг Боок Май походить від шаманів (чоловіків та жінок) у селах, які спеціалізуються на зціленні хворих та рятуванні життів людей, використовуючи листя та квіти зі своїх садів чи лісів, та молячись духам, щоб ті відганяли лісових та гірських духів, щоб вони не турбували село.

Форми та вірування в ритуалах відображають багато аспектів суспільного життя Таїланду, такі як: культура виробництва, звичаї, традиції, міжособистісні стосунки; взаємозв'язок між природою, суспільством і людьми; та функціонування сільських інституцій.

Фестиваль Кін Чіенг Боок Май проводиться щороку в перший або другий місяць за місячним календарем, а кожні п'ять років проводиться одне велике свято, а потім одне менш важливе. Багато місцевих жителів, включаючи етнічні групи Муонг та Кінь, беруть участь у святкуваннях та збирають новий врожай рису.

Підношення за проведення ритуалу

Щоб провести церемонію, тайці виконують ритуал «Тем Пха», починаючи з дев'ятого місячного місяця. Кожна сім'я повинна повісити зелені та червоні стрічки, щоб оплакувати Небеса протягом трьох днів. Під час церемонії шаман або шаманка відіграють роль головуючого та керуючого заходом. Менші церемонії проводяться в родині, тоді як більші церемонії проводяться у святилищі божества-охоронця села за широкої участі всієї громади.

Церемонія була б неповною без «квіткового дерева» – релігійного символу, який люди встановлюють на дев'ятиповерховий будинок з тисячами квітів чорнобривців, кожен з яких має близько 40 пелюсток. Стовбур дерева виготовляють з такого виду дерев, як «чу бок», шовковиця або касава, та прикрашають зображеннями птахів, тварин або сільськогосподарських знарядь.

Ролі в церемонії, що втілюють образ «богів» або «небесних істот», запозичують авторитет і духовну силу цих «богів», щоб навчати селян чинити добрі та чеснотливі справи, а також жити з любов’ю один до одного. Молитви до божеств, настанови щодо рослин і трав, а також ігри та вистави задовольняють релігійні потреби громади та відображають гуманістичні ідеали життя.

Бавовняне дерево – релігійний символ – зводять місцеві жителі на дев'ятиповерховий будинок, прикрашений тисячами квітів.

Предмети травневої церемонії Кін Чіенг Бук включають різноманітні продукти сільського господарства , тваринництва, полювання та збиральництва. Особливої ​​уваги заслуговують лісові рослини, листя та коріння, пов'язані з традиційною народною медициною, що збагачують традиційну медицину тайського народу.

Ритмічне стукання рисових стебел під час фестивалю створює унікальну особливість фестивалю Кін Чіенг Боок Май.

Фестивальний простір пропонує різноманітні форми мистецтва, такі як спів, танці та виступи на музичних інструментах. У фестивальному просторі люди є суб'єктами культури, насолоджуючись життям, танцюючи, співаючи та створюючи відчуття самореалізації. Протягом тривалого періоду становлення та розвитку «Кін Чіенг Боок Май» стало народною діяльністю, тісно пов'язаною з духовним життям народу Таї в провінції Тхань Хоа.

Пан Фам Чонг Нгіа (76 років, Кім Лієн, Донг Да, Ханой ) разом зі своєю родиною відвідав В'єтнамське село етнічної культури та туризму на весняний фестиваль. Він поділився: «Приїзд до села з моєю родиною та онуками на святкування весняного фестивалю був випадковістю, але також і щасливим випадком, мати можливість стати свідком травневого фестивалю Кін Чієнг Бук та дізнатися про унікальну культурну особливість тайської етнічної групи в Тхань Хоа. Кожна етнічна група у В'єтнамі має свою власну ідентичність, про яку ми можемо дізнатися більше, поглибити наше розуміння їхніх культур і таким чином ще більше оцінити багату культурну спадщину В'єтнаму».

Фестивальні ритуали відбуваються під звуки барабанів та гонгів.

Танці, що виконувалися під бавовняним деревом, імітують трудову та виробничу діяльність місцевих жителів, таку як оранка, сівба та збір врожаю.

Реконструкція зібрала велику кількість відвідувачів.

Джерело: https://toquoc.vn/tai-hien-le-kin-chieng-booc-may-dac-sac-cua-dong-bao-thai-xu-thanh-20250215211306318.htm