دلکش O Loan lagoon کے ساتھ واقع، Phu Tan sedge mat weaving village ( Dak Lak ) جنوبی وسطی ساحلی علاقے کے قدیم روایتی دستکاری گاؤں میں سے ایک ہے۔
تشکیل اور ترقی کی ایک صدی کے دوران، سیج چٹائی بُننے کے پیشے نے نہ صرف سینکڑوں گھرانوں کے لیے روزی روٹی پیدا کی ہے بلکہ یہ ایک ثقافتی علامت بھی بن گیا ہے، جو یہاں کی کمیونٹی کے طرز زندگی، روح اور شناخت کو واضح کرتا ہے۔
تاریخ کے اتار چڑھاؤ اور جدید زندگی کی تبدیلیوں کے باوجود، دستکاری گاؤں نے محنت کی اپنی لازوال تال کو برقرار رکھا ہے۔
ہر صبح گاؤں میں گونجنے والی کرنوں کی آواز ایک جانی پہچانی آواز بن گئی ہے، جو فو ٹین کے لوگوں کی کئی نسلوں کی یادوں سے جڑی ہوئی ہے۔
دہاتی رش گھاس سے لے کر شاندار چٹائیوں تک
فو ٹین چٹائیاں بنانے کے لیے استعمال ہونے والا اہم مواد سیج (جسے رش بھی کہا جاتا ہے) ہے، ایک پودا جو جھیلوں کے آس پاس گیلے علاقوں اور کھارے پانی میں بکثرت اگتا ہے۔
بیج کو موسمی طور پر کاٹا جاتا ہے، پھر قدرتی خشکی کو حاصل کرنے کے لیے کئی دنوں تک دھوپ میں خشک کیا جاتا ہے، جس کے بعد اسے تقسیم کیا جاتا ہے، صاف کیا جاتا ہے اور فائبر کے سائز کے مطابق ترتیب دیا جاتا ہے۔
سب سے اہم مراحل میں سے ایک رنگ کرنا ہے۔ ماضی میں، لوگ درختوں کی چھال اور جنگل کے پتوں سے نکالے گئے قدرتی رنگوں کا استعمال کرتے تھے۔ سرخ، پیلے اور سبز کے رنگ سادہ لیکن پائیدار اور لوک روایات میں گہری جڑیں رکھتے تھے۔
آج، مارکیٹ کی طلب کو پورا کرنے کے لیے، مینوفیکچررز صنعتی رنگوں کا استعمال کرتے ہیں، جو روایتی رنگ ملاوٹ کی روح کو برقرار رکھتے ہوئے روشن، زیادہ یکساں رنگ بنانے میں مدد کرتے ہیں۔
رنگنے کے بعد، سیج کو مزید ہوا سے خشک کیا جاتا ہے جب تک کہ یہ مطلوبہ لچک، چمک تک نہ پہنچ جائے، اور ٹوٹنے یا ٹوٹنے کا خطرہ نہ ہو۔
ان بظاہر سادہ سیج ریشوں سے، کاریگر کے ہنر مند ہاتھوں کے تحت، پائیدار اور خوبصورت چٹائیاں آہستہ آہستہ بنتی ہیں۔
لوم کی تال - دستکاری گاؤں کی ہم آہنگی۔
روایتی چٹائی بُننے والے لومز مکمل طور پر لکڑی اور بانس سے بنے ہوتے ہیں، جس کی ساخت ایک سادہ لیکن مضبوط ہوتی ہے۔ فو ٹین میں چٹائیاں بُننے کے ہنر کے لیے دو بُنکروں کی ضرورت ہوتی ہے جو ہم آہنگی کے ساتھ مل کر کام کرتے ہیں: ایک شخص سیج کے ریشوں کو دھاگے میں ڈالتا ہے، جبکہ دوسرا ہر ریشے کو مضبوطی سے دبانے کے لیے چھڑی کا استعمال کرتا ہے۔
لکڑی کے بلاکس کی تال پر مبنی "کلاک کلاک"، کارکنوں کی گفتگو اور ہنسی کے ساتھ مل کر کام کرنے کا ایک مخصوص ماحول بناتی ہے جو جاندار اور جانی پہچانی بھی ہوتی ہے۔ یہ صرف ان کے پیشہ کی آواز نہیں ہے، بلکہ زندگی کی تال، پورے گاؤں کی "سانس" بھی ہے۔
ہر تیار شدہ چٹائی کو سخت معیارات پر پورا اترنا چاہیے: ایک ہموار سطح، مضبوطی سے بنے ہوئے ریشے، متوازن پیٹرن، اور ہم آہنگ رنگ۔ لہذا، ایک اچھی چٹائی صرف ایک صارف کی مصنوعات نہیں ہے بلکہ آرٹ کے کام کی ظاہری شکل بھی ہے.
فی الحال، فو ٹین سیج ویونگ گاؤں میں 219 گھرانے براہ راست پیداوار میں شامل ہیں، جن میں 550 سے زیادہ باقاعدہ کارکن ہیں۔ خاص بات یہ ہے کہ چٹائی بُننے کا پیشہ عمر کے لحاظ سے اچھا نہیں ہے: بوڑھے ہلکے مراحل میں حصہ لے سکتے ہیں جیسے سپلٹنگ سیج، رنگنے، بچے خشک سیج اور ونڈ یارن اسکول کے بعد مدد کر سکتے ہیں۔
ایک ہی پیداواری عمل میں کئی نسلوں کی شرکت نے چٹائی بُننے کے پیشے کو اس پیشے کو آگے بڑھانے کے لیے ایک قدرتی "اسکول" بننے میں مدد فراہم کی ہے۔ مہارت، تجربہ اور پیشے کے لیے محبت خاموشی سے باپ سے بیٹے تک منتقل ہوتی ہے، جو فو ٹین کمیونٹی کی منفرد شناخت بناتی ہے۔
یہاں کے لوگوں کے لیے، کرگھ صرف کام کا ایک آلہ نہیں ہے، بلکہ ان کے بچپن کی یادوں کا ایک حصہ بھی ہے، جو دہائیوں کے دوران دیہی زندگی میں ہونے والی تبدیلیوں کا گواہ ہے۔
کمیونٹی سے میوزیم تک ورثے کا تحفظ
سستی صنعتی مصنوعات کے مسابقتی دباؤ کا سامنا کرتے ہوئے، فو ٹین سیج میٹ ویونگ کرافٹ ایک پائیدار ترقی کی سمت تلاش کر رہا ہے۔ ایک اہم حل یہ ہے کہ کرافٹ ولیج کو تجرباتی سیاحت اور ثقافتی سیاحتی سرگرمیوں سے جوڑ دیا جائے۔
این کیو سیج میٹ پروڈکشن، سروس اور ٹورازم کوآپریٹو کے قیام نے کرافٹ ولیج کے لیے ایک اہم موڑ کا نشان لگایا ہے۔ کوآپریٹو کے ذریعے، لوگوں کو ٹریول ایجنسیوں سے منسلک ہونے اور کرافٹ ولیج کا دورہ کرنے کے لیے ٹور بنانے میں مدد ملتی ہے۔ فو ٹین آنے پر، زائرین نہ صرف چٹائیوں کو بُننے کے عمل کو دیکھ سکتے ہیں، بلکہ کچھ مراحل کا براہِ راست تجربہ بھی کر سکتے ہیں جیسے کہ سیج کو تقسیم کرنا، بُنائی کی جانچ کرنا، اور ہاتھ سے رنگنا۔
سیاحت کی ترقی کے ساتھ ساتھ روایتی دستکاریوں کا تحفظ بھی باعث تشویش ہے۔
ڈاک لک میوزیم نے این کیو کوآپریٹو کے ڈائریکٹر مسٹر Nguyen Hoang Quan کی طرف سے عطیہ کردہ روایتی سیج چٹائی کے اوزاروں کا ایک سیٹ اکٹھا اور ڈسپلے کیا ہے، جس میں لوم، ایک لوم، اور بہت سی متعلقہ اشیاء شامل ہیں۔
میوزیم کی جگہ میں مزدوری کے نمونے لانے سے نہ صرف اس پیشے کی یادداشت کو محفوظ رکھنے میں مدد ملتی ہے بلکہ نوجوان نسل اور عوام کو چٹائی بُننے کے پیشے کی ثقافتی قدر کو بہتر طور پر سمجھنے میں بھی مدد ملتی ہے۔
بے شمار مشکلات اور چیلنجوں کے باوجود، فنکاروں کی لگن اور مقامی حکومت کے تعاون کی بدولت Phu Tan sedge چٹائی کے بنے ہوئے دستکاری کو محفوظ رکھا گیا ہے۔
کوآپریٹیو کا قیام، کرافٹ ولیج ٹورازم کی ترقی، اور کاروباروں کا رابطہ آہستہ آہستہ ترقی کی نئی راہیں کھول رہا ہے، ثقافتی اقدار کے تحفظ اور استحصال کو ہم آہنگ کر رہا ہے۔
سادہ سیج ریشوں سے، کاریگروں کے ہنر مند ہاتھوں سے، ہر روز چٹائیاں بنائی جاتی ہیں، جن میں او لون لگون، وسطی ویتنام کی دھوپ اور ہوا، اور اپنے وطن سے لازوال محبت کا جوہر ہوتا ہے۔
پھو ٹین کے چھوٹے چھوٹے گھروں میں کرگھوں کی آواز اب بھی وقت کی دھڑکن کی طرح گونجتی ہے، جو ہمیں یاد دلاتی ہے کہ جدید زندگی کے درمیان، ایک "کرافٹ کی روح" کو اب بھی خاموشی سے محفوظ، جاری اور پھیلایا جا رہا ہے۔
ماخذ: https://www.vietnamplus.vn/lang-det-chieu-coi-phu-tan-hon-nghe-tram-nam-ben-dam-o-loan-post1074576.vnp
تبصرہ (0)