لا يقتصر الأمر على شهرة جبل با دين كوجهة روحية مقدسة مرتبطة بأسطورة لينه سون ثانه ماو في نظام با باغودا وتمثال بوذا تاي بو دا سون وتمثال مايتريا بوديساتفا على قمة الجبل، بل هو أيضًا مكان لا بد من زيارته لأولئك الذين يحبون استكشاف الثقافة الأصلية الفريدة لسكان الجنوب، وخاصة خلال العطلات.
في تاي نينه، تعيش 29 مجموعة عرقية معًا، من بينها الخمير الذين يشكلون أكبر أقلية بأكثر من 7500 شخص، وتعتبر تاي نينه مهد الثقافة . جنوب الخمير . لذلك، يُقام مهرجان تشول تشنام ثماي - وهو مهرجان رأس السنة في أبريل وفقًا للتقويم الخميري - دائمًا على نطاق واسع في تاي نينه.
منذ بداية شهر أبريل، يُعاد إحياء مهرجان "تشول تشنام ثماي" الخميري بشكلٍ حيويّ على قمة جبل با دين، مُفتتحًا بذلك سلسلة من المهرجانات الصيفية على أعلى جبل في الجنوب. سيتمكن زوار قمة جبل با دين هذا الشهر من الاستمتاع بالعديد من العروض الفنية الفريدة على أنغام الموسيقى الخميرية المميزة.
تُعدّ رقصة طبل تشاي دام جزءًا لا يتجزأ من التراث الشعبي الخميري في تاي نينه . نشأت هذه الرقصة في البداية خلال مهرجانات تشول تشنام ثماي، وأوك أوم بوك، وسيل دولتا، أو في طقوس العبادة والترحيب بالآلهة. ثم ظهرت رقصة طبل تشاي دام في الأنشطة المجتمعية في القرى والتجمعات، لتصبح نشاطًا ثقافيًا مميزًا يحمل رمزية خاصة بجماعة الخمير العرقية . في جبل با دين، سيُقدّم حرفيو الخمير في تاي نينه هذا التراث الثقافي غير المادي ببراعة فائقة.
تتطلب رقصة تشاي دام على الطبول تناغمًا بين الحركات والأصوات، بحركات تتراوح بين القوة والرشاقة في بعض الأحيان، تمامًا كفنون القتال. يحمل هذا النوع من الفنون الأدائية معنى تكريم أبطال الماضي الشجعان. كما تُعبّر رقصات تشاي دام عن قوة الرجال وبسالتهم. وكلما كان رقص الفتيان الخمير أكثر جمالًا وإتقانًا، ازداد إقبال الفتيات عليهم، وازداد حب أهل القرية لهم.
إلى جانب طبلة تشاي دام، تُعدّ رقصة الخمير رقصة تقليدية تُظهر الموهبة وأسلوب الحياة الثقافي ، كما تُجسّد التضامن المجتمعي، وترتبط بمعتقدات وأديان وعادات شعب الخمير. عند زيارة جبل با دين في عطلات نهاية الأسبوع، سيتمكن الزوار من مشاهدة رقصات الخمير النابضة بالحياة، التي تؤديها فتيات الخمير مرتديات تنانير سامبوت طويلة تغطي الكعبين بقمصان حريرية ملونة، وفتيان الخمير مرتدين السارونج التقليدي.
يُعدّ عزف الموسيقى الخماسية أحد الفنون التقليدية لشعب الخمير، وهو فنٌّ ينتظره العديد من السياح بشغف في جبل با دين هذا الشهر. تتألف هذه الموسيقى من خمس مجموعات من الآلات الموسيقية، مصنوعة من خمس مواد مختلفة، تُنتج خمس نغمات مميزة: النحاس، والحديد، والخشب، والنفخ، والجلد. وعند عزفها معًا، تُصدر الموسيقى الخماسية التقليدية لشعب الخمير أصواتًا فريدة، تتراوح بين المنخفضة والعالية، ومن العذبة والعذبة إلى العميقة والمليئة بالقوة.
إذا كان الشمال يشهد عبادة الإلهة الأم المرتبطة بطقوس التواصل الروحي وغناء تشاو فان، فإن الجنوب يشهد عبادة السيدة المرتبطة بأداء رقصة الكرة . رقصة الكرة (المعروفة أيضًا برقصة الصينية الذهبية) هي فن عريق يعود تاريخه إلى زمن استصلاح الأراضي والاستيطان في الجنوب قبل أكثر من 300 عام، وهي تعبير عن احترام الآلهة، وشكر السيدة على حماية الناس، وفي الوقت نفسه تعبير عن حلم حياة هانئة، والاستقرار، وكسب الرزق لأهل الجنوب .
يحمل راقصو الصينية الذهبية أوراقًا نذرية مصنوعة من أوراق ملونة مختلفة لتشكيل برج، ملصقة على صينية ألومنيوم. تتطلب رقصة الصينية الذهبية مرونةً ومهارةً في الحركة، مع حركات عديدة كاستخدام اليدين لدحرجة الصينية لتقديمها، ووضعها على الرأس أو الجبهة أو الذقن أو الشفتين، وتمريرها على الكتف أو الظهر، بل وحتى استخدام القدمين لتقديمها.
أصبحت الرقصات ، التي تمزج بين العناصر المقدسة والروحية مع أفراح الحياة الحقيقية لسكان الجنوب، من خصائص منطقة تاي نينه الحدودية، ويتم إعادة تمثيلها بشكل حيوي على أعلى جبل في الجنوب.
بفضل مساحتها الثقافية الخميرية الفريدة، ودرجات حرارتها المعتدلة التي تشبه "دالات المصغرة"، وظواهر السحب المذهلة مثل قمم السحب، وبحار السحب، والمجرات... التي تظهر باستمرار في شهر أبريل، أصبح جبل با دين وجهة مثالية خلال عطلة 30 أبريل هذا العام مع سهولة وسرعة السفر من مدينة هو تشي منه.
رابط المصدر










تعليق (0)