قرية هوانغ ديو لصناعة الأحذية الجلدية في موسم عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت).

مع اقتراب نهاية العام، تدخل قرية هوانغ ديو لصناعة الأحذية الجلدية (بلدية جيا فوك، هاي فونغ) أكثر أوقات السنة ازدحاماً.

ما يقرب من 300 منشأة لتصنيع الأحذية الجلدية في بلدية جيا فوك مشغولة بالاستعداد للعام القمري الجديد.

وتيرة إنتاج محمومة.

خلال زيارتنا لقرية هوانغ ديو لصناعة الأحذية الجلدية في نهاية العام، رأينا بوضوح أجواء العمل النابضة بالحياة والصاخبة من خلال القطع والتشكيل الإيقاعي للآلات، وصوت المطارق، ورائحة الجلد الطازج... مما يعكس الحيوية القوية لهذه القرية الحرفية التقليدية التي يزيد عمرها عن 500 عام.

قبل أكثر من شهر، شهد مصنع أحذية جمعية هوانغ ديو التعاونية للأحذية الجلدية في قرية فونغ لام إقبالاً غير معتاد مع اقتراب عيد رأس السنة الفيتنامية (تيت). وأوضح السيد لي هوانغ ها، مدير الجمعية، أن المصنع يزود السوق بـ 300 ألف زوج من الأحذية سنوياً، مع زيادة في الإنتاج بنسبة 20% خلال الفترة من أكتوبر إلى ديسمبر من التقويم القمري مقارنةً بالأشهر السابقة. وتوفر جمعية هوانغ ديو التعاونية للأحذية الجلدية حالياً فرص عمل مستقرة لأكثر من 30 عاملاً، بمتوسط ​​دخل شهري قدره 10 ملايين دونغ فيتنامي للفرد.

تضم قرية هوانغ ديو لصناعة الأحذية الجلدية حاليًا ما يقارب 300 ورشة لصناعة الأحذية الجلدية، يتراوح عدد العاملين فيها بين 15 و30 عاملًا، بالإضافة إلى حوالي 200 ورشة أخرى يعمل بها أقل من 15 عاملًا. وتستقطب القرية نحو 4500 عامل، وتعمل على مدار العام.

مع اقتراب نهاية العام، تتزايد الطلبات من أسواق الجملة وتجار التجزئة في جميع أنحاء البلاد. وتضطر الأسر التي تصنع الأحذية إلى حشد جميع العمال المتاحين والعمل لساعات إضافية للوفاء بالمواعيد النهائية. وفي بعض الأماكن، يستمر العمل من الصباح الباكر حتى وقت متأخر من الليل، مع صوت الآلات الذي يكاد يكون متواصلاً.

لقد منحت الأيدي الماهرة للحرفيين الحياة لهذه القرية الحرفية التقليدية لأكثر من خمسة قرون.

في ورش العمل، يُقسّم العمل بوضوح: فمنهم من يقوم بالقص، ومنهم من يخيط الجزء العلوي من الحذاء، ومنهم من يُشكّل مقدمة الحذاء، ومنهم من يلصق النعل، ومنهم من يُنهي صناعة الحذاء. تُصنع الأحذية والصنادل على خط تجميع وتُفحص بدقة قبل التعبئة. والجدير بالذكر أن تصاميم عيد رأس السنة القمرية (تيت) أكثر تنوعًا، وتشمل أحذية جلدية رسمية رجالية، وأحذية بدون كعب، وصنادل جلدية، وأحذية أطفال... وبفضل الأسعار التنافسية والجودة العالية، تُباع منتجات هوانغ ديو على نطاق واسع في العديد من المحافظات والمدن في جميع أنحاء البلاد.

صرح السيد دو ثي نغوك، نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية جيا فوك، بأن جودة الأحذية والصنادل الجلدية هنا عالية جدًا، فهي متينة وعصرية وبأسعار معقولة. بعض الأزواج لا يتجاوز سعرها 150,000 إلى 200,000 دونغ فيتنامي، ويمكن أن تدوم لموسمين. أما تلك التي يتراوح سعرها بين 300,000 و400,000 دونغ فيتنامي للزوج الواحد، فهي فاخرة ومتينة وجميلة. وتستطيع العائلات التي تمتلك ورش عمل كبيرة أن تجني مئات الملايين إلى مليارات الدونغ الفيتنامي سنويًا.

حيوية قرى الحرف التقليدية

إن المنشآت التي تدمج الآلات في الإنتاج تقلل من العمل المباشر للبشر.

لحسن الحظ، تزدهر قرية هوانغ ديو التقليدية لصناعة الأحذية الجلدية، حيث تواصل الأجيال ممارسة هذه الحرفة، على عكس العديد من القرى التقليدية الأخرى التي تشهد تراجعاً. ويتزايد عدد الأسر العاملة في هذه الحرفة باستمرار.

لعقود طويلة، وفي خضمّ الاضطرابات الاجتماعية والاقتصادية، بدت حرفة صناعة الأحذية الجلدية في هوانغ ديو على وشك الاندثار. غادر العديد من الحرفيين المهرة مسقط رأسهم إلى المدينة بحثًا عن الرزق، وتلاشت أصوات الآلات وسكاكين تقطيع الجلود تدريجيًا من القرية. لم يستعد أحد عافيته إلا في تسعينيات القرن الماضي، مع توسع سوق الأحذية المحلي، حيث ثابرت بعض الأسر على إحياء هذه الحرفة. أرسلوا أبناءهم بشجاعة إلى الجنوب لتعلمها، وعادوا بتقنيات جديدة يمزجونها بالخبرة التقليدية. وهكذا، شيئًا فشيئًا، انتعشت حرفة صناعة الأحذية الجلدية في هوانغ ديو.

بفضل الجهود المشتركة للمجتمع المحلي والسلطات المحلية، تم الاعتراف بقرية هوانغ ديو لصناعة الأحذية الجلدية كقرية حرفية تقليدية في عام 2005. ويمثل هذا إنجازاً هاماً يؤكد القيمة الثقافية والاقتصادية لهذه الحرفة، ويفتح في الوقت نفسه آفاقاً جديدة للتنمية أمام سكانها.

في السابق، كانت عملية صناعة الأحذية بأكملها، من تقطيع الجلد والخياطة والتشكيل ولصق النعال ووضع الغراء، تتم يدويًا بالكامل. لم يكن بإمكان الحرفي الماهر إنجاز سوى بضع عشرات من الأحذية يوميًا، مما أدى إلى دخل غير مستقر. في السنوات الأخيرة، استثمرت العديد من ورش العمل في آلات تقطيع وخياطة متخصصة، ومكابس حرارية، وآلات تشكيل حديثة. ونتيجة لذلك، زادت الإنتاجية أضعافًا مضاعفة، حيث تنتج بعض الأسر مئات الأزواج من الأحذية يوميًا.

إلى جانب قيمتها الاقتصادية، توفر صناعة الأحذية الجلدية دخلاً ثابتاً للعديد من العمال المحليين، وخاصة النساء وكبار السن، دون الحاجة إلى مغادرة مسقط رأسهم بحثاً عن عمل. وتقول العديد من الأسر إن أطفالها حصلوا على تعليم كامل بفضل هذه الصناعة، وتمكنت عائلاتهم من بناء منازل جديدة، وشراء وسائل نقل.

على الرغم من ازدهارها، لا تزال قرية هوانغ ديو لصناعة الأحذية الجلدية، التي يمتد تاريخها لأكثر من 500 عام، تواجه تحديات عديدة. ولعلّ أبرزها الأثر البيئي لعملية الإنتاج. صرّح السيد تران هوي هاو، رئيس قرية تروك لام، بأنّ عملية الدباغة، واستخدام المواد اللاصقة، ومعالجة النفايات، إذا لم تُضبط بشكل صحيح، ستؤثر على جودة الهواء والماء. حاليًا، تُجمع نفايات الأحذية الجلدية يدويًا فقط، وتفتقر إلى نظام معالجة موحد.

لتحقيق التنمية المستدامة لقرى الحرف التقليدية، لا بد من تضافر جهود السكان والشركات والحكومة. ويُعدّ تسجيل العلامات التجارية الجماعية، وتوحيد عمليات الإنتاج، ودعم الابتكار التكنولوجي، وتدريب العمال الشباب، وتعزيز التجارة، حلولاً أساسية. إلى جانب ذلك، توجد متطلبات للامتثال لأنظمة حماية البيئة، وتحسين جودة المنتجات لاستهداف شرائح المستهلكين ذوي الدخل المرتفع، بدلاً من الاكتفاء بالتنافس على السعر.

مينه نجوين

المصدر: https://baohaiphong.vn/lang-nghe-giay-da-hoang-dieu-vao-vu-tet-529295.html