العيد الوطني للامتنان

معبد ثونج على قمة جبل نجيا لينه.

بدأ تاريخ الشعب الفيتنامي مع عصر الملك هونغ مع فضائل ملوك هونغ الذين فتحوا الجبال وكسروا الصخور وتوسعوا وبنوا دولة فان لانغ. وتقديراً لهذه المساهمة العظيمة، قامت أجيال من الشعب الفيتنامي بتكريم ملوك هونغ باعتبارهم أسلاف الأمة منذ آلاف السنين. لقد أصبحت عبادة الملوك المهزومين عادة ومعتقدًا، وقد انتقلت من جيل إلى جيل. لقد أصبح هذا الاعتقاد، عبر التاريخ، بمثابة دعم روحي، وإيمان بالقوة المقدسة والسحرية للأجداد للشعب الفيتنامي لتعزيز التضامن الكبير بين المواطنين، وتوحيد القوى للتغلب على الكوارث الطبيعية، والغزاة الأجانب، وحماية حدود البلاد.

أظهرت الدراسات أن أسلافنا قاموا منذ آلاف السنين ببناء معبد هونغ وتنظيم احتفالات ذكرى وفاة الأسلاف بطابع شعبي. قامت قرية تريو (بلدية هي كوونغ)، وقرية في (بلدية تشو هوا) ببناء معبد هونج على نطاق صغير في البداية. أقيم مهرجان القرية (بلديتي هي كوونغ وتشو هوا) مع العديد من العروض الشعبية القديمة: موكب العواء، والجري مع العدو، واستعراض الفيلة والخيول، وموكب الأميرة، والعروض الفكاهية. عندما رفعت الأخوات ترونغ راية الانتفاضة لطرد الغزاة من هان الشرقية، ذهبن إلى المعبد العلوي في موقع آثار معبد هونغ ليعبدن السماء والأرض، وتعهدن بالانتقام لعائلاتهن وسداد ديونهن للبلاد، وخلافة ملوك هونغ. سجل "ثين نام نجو لوك" قسم ترونغ تراك على النحو التالي: "أولاً، أود أن أغسل مياه الكراهية / ثانياً، أود استعادة المهنة القديمة لعائلة هونج ...". في عام 980، عندما حصلت البلاد على استقلالها، أمر الملك دينه تيان هوانج رسميًا بكتابة المعجزة. خلال السلالات الإقطاعية المتعاقبة، تم تجديد معبد هونغ وبنائه ليصبح أكثر اتساعًا وفخامة. وقد أكدت وشرحت الكتب القديمة "داي فيت سو لوك" و"داي فيت سو كي توان ثو" الأصل المشترك ومصدر الشعب الفيتنامي - ملوك هونغ. في السنة الأولى من حكم هونغ دوك، قامت أسرة لي اللاحقة بتجميع "نغوك فا هونغ فونغ" الذي جاء فيه: "من أسرة دينه، أسرة لي، أسرة لي، أسرة تران ثم إلى سلالتنا الحالية، هونغ دوك، أسرة لي اللاحقة، لا يزال الناس يحرقون البخور في المعبد في قرية ترونغ نغيا (كوتيش)"، حيث يأتي الناس من جميع أنحاء البلاد للعبادة لإحياء ذكرى فضائل السلف المقدس القديم"...

في عهد أسرة نجوين، كانت العاصمة تقع في هوي . في عام 1823، أمر الملك مينه مانج بإحضار لوحة الملك هونغ إلى معبد ليتش داي دي فونغ، وصدر مرسوم ملكي في معبد هونغ للعبادة. إن مراسم تنظيم ذكرى وفاة ملوك هونغ يتم تنظيمها بشكل دقيق وصارم، مما يدل على احترام السلالات والشعب لأسلافهم.

نجحت ثورة أغسطس، وحصلت البلاد على استقلالها، وأولى حزبنا ودولتنا وشعبنا اهتمامًا خاصًا لعبادة ملوك هونغ - الأسلاف المشتركين للأمة، وركزوا على استثمار الأموال لتجديد وتزيين الآثار التاريخية لمعبد هونغ لتصبح أكثر اتساعًا، وتستحق أن تكون مكانًا لعبادة الأسلاف المشتركين للأمة. مباشرة بعد تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية، في 18 فبراير 1946، أصدر الرئيس هو تشي مينه المرسوم رقم 22C NV/CC الذي ينظم الأعياد السنوية الرئيسية، بما في ذلك يوم ذكرى الملك هونغ باعتباره عطلة لمدة يوم واحد. في 2 أبريل/نيسان 2007، وافقت الجمعية الوطنية لجمهورية فيتنام الاشتراكية على تعديل وإضافة المادة 73 من قانون العمل للسماح للموظفين بأخذ إجازة بأجر كامل في يوم ذكرى ملوك الحرب (اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث). في عام 2010، أقيم مهرجان ذكرى ملوك هونغ - معبد هونغ لأول مرة وفقًا لأعظم احتفال وطني في التاريخ، حيث كان الرئيس نجوين مينه ترييت هو عريف الحفل، وأجرى طقوسًا واحتفالات مهيبة في حفل تقديم البخور لإحياء ذكرى ملوك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث. ويشكل هذا الحدث ذروة التطور، إذ يدل على حيوية المهرجان القوية وانتشاره عبر الزمان والمكان. ويوضح حجم المهرجان روح التقارب الوطني والتضامن والحفاظ على الهوية الثقافية الفيتنامية تجاه جذور الأمة - وهو تقليد مهم بشكل خاص يتم التعبير عنه من خلال مهرجان معبد هونج في العديد من المراحل المختلفة. وفي الوقت نفسه، فإنه يظهر بوضوح الشخصية الروحية للشعب الفيتنامي في التاريخ - الماضي - الحاضر - المستقبل.

موكب إلى معبد هونغ.

فخورة بأنها "الابن البكر"، المكان الذي اختاره الملك لبناء العاصمة، منذ سنوات عديدة الآن، بذلت مقاطعة فو ثو دائمًا جهودًا لتعبئة جميع الموارد لتجديد وبناء معبد هونغ ليكون جديرًا بمكانة النصب التذكاري الوطني الخاص، وتنظيم مهرجان معبد هونغ كمهرجان نموذجي في البلاد بأكملها، وهو المكان الذي تلتقي فيه جوهر الثقافة الوطنية وتتألق، ورمز جميل للقيم الروحية والثقافية، مما يدل بشكل كامل على الذكاء والأخلاق والشخصية والشجاعة والروح النبيلة للشعب الفيتنامي ...

إن الحيوية الدائمة والحركة والتطور والانتشار القوي لمهرجان يوم ذكرى ملوك هونغ - معبد هونغ ينبع من قيمة وطبيعة "الامتنان" الأخلاقية، حيث يكون التقوى الأبوية هي جوهرها. لقد تغلبت رحلة التعبير عن التقوى الأبوية على العديد من الصعود والهبوط في الزمن، وتكثفت وتبلورت في كل طبقة ثقافية - في البداية، كانت عبادة آلهة الجبال، وآلهة النهر، وآلهة الأرز ... ثم تحولت إلى عبادة الأجداد. في البداية، كانت هناك عادة عبادة الآلهة على جبل نغيا لينه، ثم بناء المعابد والباغودات والعبادة وتنظيم احتفالات الذكرى السنوية للوفاة، والتي كانت في البداية مجرد مهرجانات قروية وتحولت تدريجيا إلى مهرجانات وطنية واحتفالات وطنية مع تضامن المجتمع العرقي بأكمله. وبحسب إحصاءات وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، فإن البلاد بأكملها تمتلك 1417 قطعة أثرية تعبد ملوك هونغ وشخصيات من عصر ملوك هونغ. في مقاطعة فو ثو وحدها، يوجد 345 قطعة أثرية مرتبطة بالقرى التي تعبد ملوك هونغ، ومن بينها موقع معبد هونغ التاريخي الوطني الخاص الذي يعد أكبر مركز لممارسة عبادة ملوك هونغ في البلاد. تنتشر آثار عبادة الملك هونغ إلى جانب الطقوس والمهرجانات في جميع أنحاء المناطق الثلاث في الشمال والوسط والجنوب. بالتعاون مع البلاد بأكملها، ولإظهار الامتنان لأسلافنا وملوك الهونغ، يحتفل الفيتناميون في الخارج في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام بذكرى وفاة ملوك الهونغ، ويقيمون مذابح لعبادة ملوك الهونغ في مكاتب السفارات والقنصليات في مختلف البلدان لتلبية الحاجة إلى اللجوء إلى أسلافنا والأمة. وفي الولايات المتحدة، قام مواطنونا الفيتناميون في الخارج بحشد التبرعات لبناء معبد هونغ كينج المسمى "كوك تو فونج تو"، والذي تم افتتاحه في عام 2003 في مدينة سان خوسيه بولاية كاليفورنيا. إن الانتشار القوي والحيوي لعبادة الملك هونغ وعبادة الأسلاف أظهر بوضوح القيم الأخلاقية التقليدية للشعب الفيتنامي والتي تم الحفاظ عليها وتناقلها من جيل إلى جيل. وبفضل هذه القيم الفريدة، اعترفت منظمة اليونسكو رسميًا في 6 ديسمبر/كانون الأول 2012 بعبادة الملك هونغ في فو تو باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي يمثل البشرية.

تشكل ذكرى وفاة الملك هونغ ومهرجان معبد هونغ ذروة تقليد الامتنان، وتذكر مصدر الماء عند الشرب، وتذكر الشخص الذي زرع الشجرة عند تناول الفاكهة. يعد يوم ذكرى الملك هونغ ظاهرة تاريخية فريدة من نوعها ونادرة مقارنة بالعديد من الأمم العرقية في العالم. تعكس طبيعة مهرجان معبد هونغ أربعة محتويات أساسية: التقوى الأبوية؛ مبدأ شرب الماء تذكر مصدره؛ أيديولوجية الأصل الوطني والتعبير عن السمات الفريدة لعبادة الأسلاف لدى الشعب الفيتنامي، والتي تصل ذروتها إلى عبادة الملك هونغ، والتي تم تكريمها من قبل اليونسكو. إن التحول والتطوير إلى مهرجان وطني (يوم ذكرى الملك هونغ - مهرجان معبد هونغ) قد جمع قوة التضامن الوطني، ونشر سيادة دولتنا عبر الفترات، مع القيمة الأبدية كأساس لتحديد سيادة مجتمع المجموعات العرقية الفيتنامية: وجود أصول وأراضي وبنية تنظيمية لجهاز الإدارة من العصور القديمة إلى الوقت الحاضر مع نظامها ومؤسساتها الخاصة، مما يدل على الاعتماد على الذات الوطنية ضد مؤامرات انتهاك السيادة الإقليمية، واستيعاب الأمة، واستيعاب ثقافة القوى المعادية. بفضل حيويتها القوية وتطور ونمو البلاد، المرتبط بطول عمر الأمة عبر جميع العصور، والتغلب على التحديات، فإن مهرجان معبد هونغ هو رمز ثقافي قيم للشعب الفيتنامي إلى الأبد.

طوال تاريخ بناء الوطن والدفاع عنه، أصبحت أخلاق إظهار الامتنان للأجداد بمثابة رابط، ودعم روحي، ومصدر قوة خاص للأمة، مما خلق معجزة تسمى فيتنام في الاتحاد لمحاربة الكوارث الطبيعية والأعداء وحماية وبناء بلد جميل. إن القوة الروحية لذكرى وفاة ملوك هونغ هي بمثابة دعوة من قلب كل من ينحدر من لاك هونغ للتوجه نحو جذورهم، نحو الوطن الأم بالكلمتين المقدستين والمألوفتين "المواطنون". لا يوجد شيء أكثر امتنانًا لأسلافنا من الحفاظ على الإرث الذي انتقل من أسلافنا إلى آفاق جديدة وتعزيزه. لذلك، فإن ذكرى وفاة ملوك هونغ هي أيضًا مناسبة لأحفاد لاك هونغ من الشمال إلى الجنوب، ومن الأراضي المنخفضة إلى المرتفعات، وشعب كينه أو الأقليات العرقية، الدينية أو غير الدينية، في الداخل أو الخارج، للتوجه إلى الأرض الأجدادية، حيث تتقارب الطاقة المقدسة للجبال والأنهار، لإضاءة أعواد البخور باحترام للتعبير عن الامتنان لمساهمات ملوك هونغ في بناء البلاد، والتكاتف للحفاظ على بلد غني وجميل وبنائه لتحقيق رغبات أسلافنا.

نجوين داك ثوي

TUV، مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة

المصدر: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm