اليوم الوطني للامتنان

على مرّ آلاف السنين، حظي مهرجان معبد هونغ بحيوية هائلة وتأثير واسع النطاق، متطورًا من مهرجان قروي إلى مهرجان وطني (احتفال وطني تشارك فيه الدولة والشعب في جميع أنحاء البلاد، بالإضافة إلى الفيتناميين المغتربين الذين يؤدون الطقوس والاحتفالات). ومع ذلك، لم تتغير القيمة الأساسية لمهرجان معبد هونغ عبر الزمن، إذ بقيت سليمة ومحفوظة ومتوارثة عبر أجيال الشعب الفيتنامي، مما رفعها إلى آفاق جديدة. هذا هو مبدأ الامتنان - سمة ثقافية تقليدية رائعة للأمة الفيتنامية...

يقع المعبد العلوي على قمة جبل نغيا لينه.

يبدأ تاريخ الأمة الفيتنامية مع عهد ملوك هونغ، الذين أسهموا في ريادة وتطوير وبناء دولة فان لانغ. وتخليدًا لهذا الإسهام العظيم، كرّمت أجيال من الفيتناميين ملوك هونغ باعتبارهم أسلاف الأمة لآلاف السنين. وقد أصبحت عبادة ملوك هونغ عادةً ومعتقدًا متوارثًا عبر الأجيال. وعلى مر التاريخ، شكّل هذا المعتقد ركيزة روحية، إيمانًا بقدسية أسلافهم وغموضهم، مما عزز الوحدة الوطنية، ودفع إلى العمل الجماعي للتغلب على الكوارث الطبيعية والغزاة الأجانب، وحماية حدود البلاد.

أظهرت الدراسات أن أسلافنا بنوا معبد هونغ قبل آلاف السنين، ونظموا احتفالات إحياء ذكرى الأجداد بطابع شعبي. شيدت قريتا تريو (بلدية هي كوونغ) وفي (بلدية تشو هوا) معبد هونغ في البداية كمزار صغير. وتضمن مهرجان قرية هي (بلديتا هي كوونغ وتشو هوا) العديد من العروض الشعبية القديمة: مواكب مصحوبة بصيحات عالية، ومطاردة العدو، وعرض الأفيال والخيول، ومواكب الآلهة، وعروض مسرحية فكاهية. عندما رفعت الأخوات ترونغ راية التمرد لطرد غزاة هان الشرقيين، توجهن إلى المعبد العلوي في مجمع معبد هونغ لعبادة السماء والأرض، متعهدات بالانتقام لعائلتهن وسداد دينهن الوطني، ومواصلة إرث ملوك هونغ. يسجل كتاب "ثين نام نغو لوك" قسم ترونغ تراك على النحو التالي: "أولاً، أقسم بالانتقام للعدو القومي؛ ثانياً، أقسم بإعادة إحياء سلالة هونغ القديمة..." في عام 980، عندما نالت البلاد استقلالها، كلف الملك دينه تيان هوانغ رسمياً بكتابة تاريخ المعبد. وعلى مدار العصور الإقطاعية المتعاقبة، جُدد معبد هونغ وأُعيد بناؤه، فازداد روعةً وجلالاً. وقد أكدت نصوص قديمة مثل "داي فيت سو لوك" و"داي فيت سو كي توان ثو" الأصل المشترك للشعب الفيتنامي وجذوره - ملوك هونغ. خلال عهد أسرة لي المتأخرة، في السنة الأولى من حكم هونغ دوك، تم تجميع كتاب "نغوك فا هونغ فونغ" (أنساب ملوك هونغ)، والذي سجل ما يلي: "من أسر دينه ولي ولي وتران إلى عهد أسرة هونغ دوك لي المتأخرة الحالية، كان يتم تقديم البخور دائمًا في المعبد في قرية ترونغ نغيا (كو تيتش)،" حيث يأتي الناس من جميع أنحاء البلاد للعبادة وتذكر فضائل الجد المقدس القديم..."

خلال عهد أسرة نغوين، كانت العاصمة تقع في مدينة هوي . وفي عام ١٨٢٣، أمر الملك مينه مانغ بنقل ألواح أجداد هونغ فونغ إلى معبد الأباطرة العظام، بينما مُنح معبد هونغ فونغ مرسومًا ملكيًا لإقامة الشعائر الدينية فيه. وكانت طقوس إحياء ذكرى أجداد هونغ فونغ تخضع لأنظمة دقيقة وصارمة، مما يعكس احترام الأسر الحاكمة والشعب لأجدادهم.

بعد نجاح ثورة أغسطس ونيل الاستقلال الوطني، أولى الحزب والدولة والشعب الفيتنامي اهتمامًا أكبر بعبادة ملوك هونغ - الأجداد المشتركين للأمة - وركزوا على استثمار الأموال في ترميم وصيانة موقع معبد هونغ التاريخي، لجعله أكثر روعةً وجدارةً بأن يكون مكانًا للعبادة. وبعد تأسيس جمهورية فيتنام الديمقراطية مباشرةً في 18 فبراير 1946، أصدر الرئيس هو تشي منه المرسوم رقم 22C NV/CC الذي حدد العطلات السنوية الرئيسية، بما في ذلك يوم عطلة لإحياء ذكرى ملوك هونغ. وفي 2 أبريل 2007، وافق المجلس الوطني لجمهورية فيتنام الاشتراكية على تعديلات وإضافات للمادة 73 من قانون العمل، مانحًا الموظفين يوم عطلة بأجر كامل في يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ (اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث). في عام ٢٠١٠، أُقيم مهرجان معبد هونغ، الذي يُحيي ذكرى ملوك هونغ، لأول مرة في احتفال وطني مهيب يُعدّ الأضخم في التاريخ، برئاسة الرئيس نغوين مينه تريت، الذي قدّم البخور وأدى الطقوس الدينية إحياءً لذكرى ملوك هونغ في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث. شكّل هذا الحدث ذروةً في تطور المهرجان، مُظهرًا حيويته الكبيرة وتأثيره الواسع عبر الزمان والمكان. يعكس حجم المهرجان روح الوحدة الوطنية والحفاظ على الهوية الثقافية الفيتنامية، مُركّزًا على أصول الأمة - وهو تقليد بالغ الأهمية يُعبّر عنه من خلال مهرجان معبد هونغ في مختلف العصور. كما يُجسّد المهرجان بوضوح جوهر وروح الأمة الفيتنامية عبر التاريخ - ماضيها وحاضرها ومستقبلها.

يتم نقل المحفة إلى معبد هونغ.

تفخر مقاطعة فو ثو بكونها "الابن البكر الذي وضع الأسس"، المكان الذي اختاره الملك المؤسس لتأسيس عاصمته، وقد سعت لسنوات عديدة إلى حشد جميع الموارد لترميم وبناء معبد هونغ ليكون جديراً بمكانة موقع تاريخي وطني خاص، حيث تنظم مهرجان معبد هونغ كمهرجان نموذجي على مستوى البلاد، وهو مكان تتلاقى فيه جوهر وروعة الثقافة الوطنية وتتألق، ورمز جميل للقيم الثقافية الروحية، يعبر بشكل كامل عن حكمة وأخلاق وشخصية ومرونة ونبل الشعب الفيتنامي...

إن حيوية واستمرارية وتطور وانتشار يوم ذكرى ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ - تنبع من قيمة وجوهر مبدأ "الامتنان"، الذي يتخذ من بر الوالدين محوراً له. وقد تبلورت رحلة التعبير عن بر الوالدين، متجاوزةً تقلبات الزمن، في كل طبقات الثقافة. ففي البداية، انطوت على عبادة آلهة الجبال والأنهار والأرز... ثم تحولت إلى عبادة الأجداد. ومنذ البداية، كانت عادة عبادة الآلهة على جبل نغيا لينه، ثم تطورت إلى بناء المعابد والباغودات، والعبادة، وتنظيم يوم ذكرى ملوك هونغ، الذي كان في البداية مهرجاناً قروياً، ثم تحول تدريجياً إلى مهرجان وطني واحتفال رسمي، معززاً وحدة وتضامن الأمة بأسرها. بحسب إحصاءات وزارة الثقافة والرياضة والسياحة، يوجد في جميع أنحاء فيتنام 1417 موقعًا أثريًا مخصصًا لملوك هونغ وشخصيات أخرى من سلالة هونغ. وتضم مقاطعة فو ثو وحدها 345 موقعًا أثريًا مرتبطًا بقرى مخصصة لملوك هونغ، ويُعد موقع معبد هونغ الوطني للآثار التاريخية الخاصة أكبر مركز لممارسة عبادة ملوك هونغ في البلاد. وتنتشر هذه الآثار، إلى جانب طقوسها واحتفالاتها، في جميع أنحاء مناطق فيتنام الثلاث: الشمالية والوسطى والجنوبية. وكحال بقية البلاد، تعبيرًا عن الامتنان لإسهامات أسلافهم وملوك هونغ، يُنظم المغتربون الفيتناميون في الخارج، في اليوم العاشر من الشهر القمري الثالث من كل عام، احتفالًا بذكرى ملوك هونغ، حيث يقيمون مذابحًا لملوك هونغ الأجداد الوطنيين في مكاتب سفارات وقنصليات مختلف الدول، تلبيةً لحاجتهم إلى تكريم أسلافهم ووطنهم. في الولايات المتحدة، جمع المغتربون الفيتناميون تبرعات لبناء معبد هونغ كينغ، الذي سُمّي "الجد الوطني فونغ تو"، وافتُتح عام 2003 في سان خوسيه، كاليفورنيا. ويُظهر الانتشار الواسع والحيوية النابضة لعبادة هونغ كينغ ومعتقدات عبادة الأجداد بوضوح القيم الأخلاقية التقليدية للشعب الفيتنامي، التي حُفظت وتوارثت عبر الأجيال. وبفضل هذه القيم المميزة، أدرجت اليونسكو رسميًا، في 6 ديسمبر 2012، معتقد عبادة هونغ كينغ في فو ثو ضمن قائمة التراث الثقافي غير المادي للبشرية.

يمثل يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ ومهرجان معبد هونغ ذروة تقاليد الامتنان والذكرى، وتخليد الجذور وتكريم من غرسوا الشجرة التي نجني منها ثمارها. يُعد يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ ظاهرة تاريخية فريدة، نادرة مقارنةً بالعديد من الدول الأخرى حول العالم. يتجسد جوهر مهرجان معبد هونغ في أربعة مبادئ أساسية: بر الوالدين، ومبدأ تذكر الجذور، وعقيدة الأصول الوطنية، والخصائص الفريدة لعبادة الأجداد الفيتنامية، والتي تتوج بتقاليد عبادة ملوك هونغ، المعترف بها من قبل اليونسكو. وقد ساهم تحول هذا اليوم وتطوره إلى مهرجان وطني (يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ - مهرجان معبد هونغ) في توحيد قوة التضامن الوطني، مؤكدًا سيادة دولتنا عبر التاريخ. تُشكّل قيمتها الخالدة أساسًا لتحديد سيادة الشعب الفيتنامي: فلهم أصولهم، وأراضيهم، وهياكلهم التنظيمية وأنظمتهم الإدارية منذ القدم وحتى يومنا هذا، بأنظمتهم ولوائحهم الخاصة، مُظهرين بذلك اكتفاءً ذاتيًا وطنيًا في مواجهة مخططات القوى المعادية التي تسعى إلى انتهاك السيادة الإقليمية، ودمج الأمة، واستيعاب ثقافتها. وبفضل حيويتها وتطور البلاد ونضجها، المتشابكة مع وجود الأمة الدائم عبر العصور وتجاوزها للتحديات، سيظل مهرجان معبد هونغ رمزًا ثقافيًا جميلًا وقيمًا للشعب الفيتنامي إلى الأبد.

على مرّ التاريخ الطويل لبناء الأمة والدفاع عنها، أصبح مبدأ الامتنان لفضل الأجداد خيطًا موحدًا، ومرساة روحية، ومصدر قوة خاص للشعب الفيتنامي، خالقًا معجزة فيتنام في التكاتف ضد الكوارث الطبيعية والغزاة الأجانب، وحماية الأرض الجميلة وبنائها. إن القوة الروحية ليوم ذكرى ملوك هونغ أشبه بنداء من قلب كل سليل لاك وهونغ للعودة إلى جذورهم، إلى وطنهم بكلمة "الوطن" المقدسة والمألوفة في آنٍ واحد. لا شيء أفضل من الحفاظ على الإرث الذي ورثناه عن أجدادنا وتطويره إلى آفاق جديدة. لذلك، يُعد يوم إحياء ذكرى ملوك هونغ مناسبة أيضاً لأحفاد لاك وهونغ من الشمال إلى الجنوب، ومن الأراضي المنخفضة أو المرتفعة، ومن الكين أو الأقليات العرقية، والمتدينين وغير المتدينين، في البلاد أو في الخارج، للتوجه نحو أرض الأجداد، المكان الذي تلتقي فيه الطاقة المقدسة للجبال والأنهار، لإشعال البخور باحترام والتعبير عن الامتنان لجهود بناء الأمة التي بذلها ملوك هونغ، وللتعاون في الحفاظ على أرض مزدهرة وجميلة وبنائها، وتحقيق تطلعات أجدادنا.

نغوين داك ثوي

تي يو في، مدير إدارة الثقافة والرياضة والسياحة

المصدر: https://baophutho.vn/quoc-le-cua-dao-ly-tri-an-230470.htm