Die Artefakte werden im Ausstellungs- und Forschungsraum für Artefakte ausgestellt und aufbewahrt, der von Herrn Nguyen Kim Cuong geleitet wird.
Einer der Vorfälle, der in der Provinz kürzlich für Aufsehen sorgte, ist die Schändung des Grabes von König Le Tuc Tong in der Nationalen Gedenkstätte Lam Kinh. Das Grab liegt abgelegen an einem Hang in der Gemeinde Kien Tho, etwa 4 km vom Zentrum der Gedenkstätte Lam Kinh entfernt. Anfang Mai 2025 entdeckten die Behörden Spuren illegaler Ausgrabungen am Grab. Laut einem Bericht des Zentrums für Historische Forschung und Kulturerbe der Provinz Thanh Hoa maß das ausgehobene Loch 90 cm x 52 cm und war etwa 1,6 m tief. Der Grabstein war beschädigt. Die Polizei der Provinz Thanh Hoa nahm in Zusammenarbeit mit der Polizei der Provinz Quang Ninh mithilfe professioneller Methoden zwei chinesische Staatsangehörige fest, die über Mong Cai zu fliehen versuchten. Zu den sichergestellten Beweismitteln gehörten Metalldetektoren und Ausgrabungswerkzeuge. Die Verdächtigen gestanden, nach Vietnam gekommen zu sein, um in alten Königsgräbern und den Gräbern wohlhabender Personen nach Artefakten zu suchen und die darin befindlichen Wertgegenstände zu stehlen. Es handelt sich dabei nicht nur um einfachen Vandalismus, sondern möglicherweise um eine organisierte, grenzüberschreitende Operation.
Laut Associate Professor Dr. Mai Van Tung, Leiter der Fakultät für Sozialwissenschaften an der Hong Duc Universität, ist die Beeinträchtigung und Beschädigung der nationalen Schätze der Nguyen-Dynastie (Hue) und des Grabmals von König Le Tuc Tong in Lam Kinh im Jahr 2025 nicht nur ein Akt der Verletzung historischer Reliquien, sondern auch eine Folge unzureichender Investitionen in die Kulturerbebildung , eines Mangels an spezialisierten Fachkräften und fehlender koordinierter Schutzbemühungen zwischen den relevanten Parteien und dem Kultursektor.
„Die Beschädigung des kulturellen Erbes, darunter antiker Artefakte und nationaler Schätze, ist gleichbedeutend mit der Beschädigung der Seele der Nation. Daher können wir nicht einfach nach jedem Vorfall reagieren und ihn dann stillschweigend vergessen. Es ist entscheidend zu erkennen, dass der Schutz des kulturellen Erbes nicht allein in der Verantwortung des Kultursektors oder der zuständigen Behörden liegt; die Rolle der Bildung ist ebenfalls von großer Bedeutung. Um ein tief verwurzeltes und nachhaltiges Bewusstsein für den Erhalt der nationalen Kultur zu fördern, muss die Bildung an erster Stelle stehen. Dies umfasst nicht nur die Vermittlung des Wertes des Erbes, sondern auch die Klärung der Rollen und Verantwortlichkeiten der Bürger“, sagte Dr. Mai Van Tung, außerordentliche Professorin.
Trotz zahlreicher Vorschriften zum Schutz des kulturellen Erbes, darunter antiker Artefakte und nationaler Schätze, zeigt die Realität, dass die Schutzbemühungen aufgrund fehlenden qualifizierten Fachpersonals und insbesondere unzureichender Kontrolle durch die Bevölkerung weiterhin viele Mängel aufweisen. Nicht nur der Vorfall in Lam Kinh, sondern auch viele wertvolle Artefakte und Reliquien an historischen Stätten, Tempeln und Pagoden in der Provinz Thanh Hoa sind vom Verlust bedroht. In einigen Orten der Provinz kam es vor, dass Menschen antike Artefakte entdeckten, aber nicht wussten, wie sie diese konservieren sollten, oder sie heimlich verkauften. In einigen Fällen gaben sich Kriminelle sogar als Archäologen aus und missbrauchten das Vertrauen der Bevölkerung, um illegal Artefakte auszugraben.
Herr Nguyen Kim Cuong, Mitglied des Vereins für Kulturerbe und Altertümer von Thanh Hoa, erklärte: „Derzeit ist der Abfluss von Antiquitäten aus dem Land wirklich alarmierend. Einige nationale Schätze sind, wenn sie nicht fachgerecht ausgestellt und geschützt werden, sehr anfällig für Beschädigungen oder Diebstahl. Gleichzeitig ist das Bewusstsein für den Schutz des Kulturerbes in Teilen der Bevölkerung noch immer gering, ja sogar gleichgültig; Kulturgüter werden als etwas Fremdes betrachtet. Daher sind entschlossene Maßnahmen der Regierung notwendig, reichen aber ohne die Aufsicht und die aktive Mitwirkung der lokalen Bevölkerung nicht aus.“
Aus einer umfassenderen Perspektive betrachtet, ist die Beschädigung antiker Artefakte und Schätze nicht nur eine Frage des Kulturerbemanagements, sondern spiegelt auch das Bewusstsein und die Haltung der Gesellschaft gegenüber der Vergangenheit und der nationalen Identität wider. Die Beschädigung des kulturellen Erbes bedeutet nicht nur einen materiellen Verlust, sondern auch einen Bruch der Verbindung zwischen den Generationen, die Gefahr der Verwischung historischer Meilensteine und eine Schwächung der kulturellen Identität der Region. Thanh Hoa, mit seinem reichen kulturellen Erbe und dem Ruf als „Land herausragender Persönlichkeiten und heiliger Stätten“, birgt zahlreiche nationale Artefakte und Schätze. Werden diese jedoch nicht streng geschützt, könnten sie leicht in Vergessenheit geraten.
Die oben beschriebenen Gegebenheiten verdeutlichen die Notwendigkeit einer umfassenden, langfristigen und wirksamen Strategie zum Schutz des kulturellen Erbes. Dies ist nicht allein Aufgabe des Kultursektors oder der lokalen Behörden; der Erhalt antiker Artefakte und Schätze muss zu einem gemeinsamen Anliegen aller Bürger werden.
„Jedes Artefakt, ob klein oder groß, ist ein Stück Geschichte. Jedes Relikt, so bescheiden es auch sein mag, ist ein Zeuge des nationalen Gedächtnisses. Wenn wir diese Werte nicht schützen, achten und fördern, werden wir auf unserem Entwicklungsweg nach und nach unsere kulturellen Säulen verlieren. Die Schändung des Grabes von König Le Tuc Tong ist ein dringender Weckruf, der von allen Seiten konkretes und entschlossenes Handeln erfordert. Wir dürfen nicht zulassen, dass antike Artefakte und nationale Schätze nur in Archiven oder auf rekonstruierten Skizzen existieren. Lasst uns das Erbe mit dem gemeinsamen Stolz und der gemeinsamen Verantwortung der gesamten Gesellschaft schützen“, betonte Dr. Mai Van Tung, außerordentliche Professorin.
Text und Fotos: Hoai Anh
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Quelle: https://baothanhhoa.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-co-vat-viec-can-lam-bai-2-canh-bao-viec-xam-hai-co-vat-bao-vat-quoc-gia-260923.htm
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