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Genau in diesem Moment hörte ich plötzlich zwei Gedichtzeilen widerhallen. Ehrlich gesagt weiß ich nicht mehr, wessen Gedicht es war oder ob es von mir war. Ich bin mir nicht mehr sicher. Aber es entsprach meinen Gefühlen, also schreibe ich es auf: „Hat mein Herz schon etwas gesagt? Bin ich dabei, es zu sagen, oder habe ich es gerade gesagt?“
Die Stimme zu hören, erinnert mich an zu Hause.
Über Quang Nam etwas zu sagen ist so schwierig, wie eine Handvoll Samen in der Hand zu halten. Jeder einzelne ist winzig. Wie soll man sie klassifizieren? Man kann nur zufällig aus seinem Gedächtnis an Farben und Geräusche auswählen.
Ich erinnere mich noch gut an das Jahr 1982, als ich nach über fünf Jahren auf dem Schlachtfeld von K das Glück hatte, meinen Rucksack zurück in meine Geburtsstadt tragen zu können. Alle Straßen, Bäume, Fahrzeuge und sogar Menschen waren mir fremd geworden. Obwohl alles „mir“ gehörte, fühlte ich mich verloren. Oh Mann!
Meine Füße, die einst Wälder durchquert und durch Bäche gewatet waren, fühlten sich nun zögerlich an, als sie die Straßen betraten. Der Wind wehte von Ngu Hanh Son, die Sonne schien warm. Weiße Wolken zogen von Son Cha herauf. Die salzige Meeresluft wehte von My Khe herüber. Alles war vertraut, doch dann überkam mich ein Gefühl der Einsamkeit.
Ortsnamen sind die „Erinnerungsidentität“ des Lebens einer Person und nicht nur gebräuchliche Namen zur Unterscheidung zwischen Ländern.
Seltsamerweise verschwand dieses Gefühl erst, als ich mich in die Menge begab und die Stimmen der Menschen von Quang hörte. Sofort weckten die scharfen, tiefen, schweren und leisen Geräusche, die „Was ist los?“ und „Was ist los?“-Rufe in mir Erinnerungen an die alten Zeiten. Es ließ mein Herz leichter werden. Meine Gedanken beruhigten sich. Ah, das ist Zuhause.
Nicht weit entfernt
Die Stimme zu hören, erinnert mich an zu Hause.
Treffen mit einem alten Freund in einem fremden Land
Warum empfinden Menschen Sympathie füreinander, wenn sie nur die Stimme derselben Heimatstadt hören? Wie lässt sich das erklären? Liegt es daran, dass wir dort dasselbe Wasser getrunken und denselben Duft der Berge und Flüsse geatmet haben?
Es gibt ein altes Gedicht, das besagt: „Tha huong ngoi co tri“. Es ist eine große Freude, wenn man an einem weit entfernten Ort, in einem fremden Land, einen Bekannten trifft. Eigentlich ist es nicht notwendig, sich zu kennen. Schon die Tatsache, dass man aus derselben Heimatstadt stammt und dieselbe Sprache spricht, reicht aus, um sich nah zu fühlen. Durch diese Stimme werden alle Barrieren der normalen Kommunikation allmählich beseitigt und die Menschen kommen sich näher.
Was denken Sie also?
Ich denke, wenn sich jemand die Brust herausstreckt und sagt, das Land, in dem er geboren wurde, sei das „Land der talentierten Menschen“ und andere Orte könnten da nicht mithalten, dann ist das ein ungewöhnlicher, ja sogar humorvoller Ausdruck.
Denn wo ist das im vereinten Land von Nord und Süd anders? Kultur, Geschichte und Menschen sind in jedem Land gleich. Egal was passiert, die Heimat ist der Ort, auf den die Menschen immer stolz sind und den sie ihr Leben lang vermissen. Spielt der Name des Landes diese Rolle? Natürlich. Aber Ortsnamen können sich im Laufe der Jahre ändern, und die nächste Generation wird sich nicht mehr an sie erinnern.
In Quang Nam beispielsweise, genauer gesagt dort, wo der Dichter mittleren Alters Bui Giang das Gedicht „Träume von der verlassenen Altstadt/ Das Segeln auf den nebligen Wellen des Nachmittags in Hoi An“ schrieb, gibt es ein Liebeslied: „Liebt einander, seid nicht zu schüchtern/ Lasst uns am Kai von Cau Ro Be wiedersehen.“ Es klingt ergreifend und liebevoll, aber dann fragen wir uns, wo der Kai von Cau Ro Be jetzt ist?
Das Boot schüttelt über Ti, Se und Kem
Holprige Schritte von Ram, Ri, Lieu
Das Gedicht des Patrioten Tran Quy Cap. Beim Lesen kommt es mir bekannt vor, denn ich habe die Ortsnamen mehr oder weniger schon einmal gehört, aber wo genau sind sie?
Wenn ich alte Bücher und Zeitungen lese und manchmal auf Ortsnamen stoße, die mir seltsam vorkommen, aber unerwarteterweise den Eindruck erwecken, ich sei vielleicht schon einmal dort gewesen. Ortsnamen an sich haben einen Wert, der mit kulturellen, historischen, wirtschaftlichen und menschlichen Ereignissen verbunden ist … und aus der Vergangenheit stammt.
Aus diesem Grund haben Ortsnamen noch ein weiteres wichtiges Element: Sie gehören zum Bewusstsein und den unauslöschlichen Erinnerungen der Menschen, die in diesem Land leben. Ortsnamen sind nicht nur Namen, sondern auch der Geist der Macht der Vergangenheit, der die modernen Menschen dazu anhält, zu wissen, wie man lebt, auf gerechte Weise in die Zukunft zu blicken und zumindest die unsichtbare Vergangenheit, die existiert hat, nicht zu verraten.
Das ist die Idee, aber manchmal ändert sich der Ortsname.
Jede Änderung versetzt die Menschen in Erstaunen und Verwirrung, insbesondere bei Ortsnamen. Denn Ortsnamen sind die „Erinnerungsidentität“ eines Menschen und nicht nur gebräuchliche Namen zur Unterscheidung von Ländern. Früher, selbst wenn wir träumten und unserer Fantasie freien Lauf ließen, konnten wir uns nicht vorstellen, dass der Name Quang Nam eines Tages kein Verwaltungsname mehr sein würde. Niemand wagte, an diese Änderung zu denken. Und doch geschah es.
Der kantonesische Akzent ist Identität
Was also sorgt dafür, dass dieser Ortsname über die Jahre hinweg Bestand hat?
Um diese Frage zu beantworten, müssen wir viel Tinte verwenden, viel debattieren und diskutieren. Das wird einige Zeit dauern. Im Allgemeinen ist die Antwort nicht einfach.
Wenn ich jedoch über diese Veränderung nachdenke, wage ich, mir eine andere Existenzweise vorzustellen, die nicht von der Landschaft oder den Objekten abhängt, sondern von den Stimmen der dortigen Bewohner.
Für mich ist der Quang-Akzent eine Identität, die nie verloren gehen wird. Sie wird einfach von Generation zu Generation weitergegeben.
Das Grundelement ist die Stimme aus Phonetik, Intonation und Wortschatz, die den Ortsnamen verankert. Mit anderen Worten: Der Verwaltungsname ist eine Konvention, eine allgemeine Regel, doch die Stimme jedes Einzelnen hebt sich davon ab, ist der Fluss regionaler Klänge. Und sie ändern sich nicht. Ist das nicht auch eine Möglichkeit, die Identität des Namens Quang Nam zu bewahren? Andere Regionen sind ähnlich.
Heutzutage leben wir in einer Ära der „flachen Welt “, die sich an Menschen aus aller Welt richtet, die in vielen verschiedenen Sprachen kommunizieren können. Das stimmt zwar, aber nur wenn man Vietnamesisch spricht oder Vietnamesisch hört, kann man die ganzen Nuancen dieser Wörter spüren.
Auch hier handelt es sich um Vietnamesisch, aber um das Vietnamesisch des Ortes, an dem man zum ersten Mal geweint hat. Beim Sprechen kann man seine Emotionen voll zum Ausdruck bringen, und beim Zuhören kann man die Flexibilität dieser Wörter am deutlichsten verstehen. Wenn ich beispielsweise „xa lac“ höre, erhalte ich nur Informationen, aber wenn ich „xa quec“ mit Quang Nam-Akzent höre, sind es ehrlich gesagt nicht nur Informationen, sondern auch Emotionen.
Wenn sich der Ortsname ändert, ändert er sich im Zuge der synchronen Entwicklung des ganzen Landes zwar in eine bessere Richtung, doch der vertraute Name – der inhärente Name – ist immer noch da, zumindest ist er immer noch durch die Stimme verankert. Ist so zu denken zu romantisch? Ich widerspreche dem nicht, denn ich weiß mit Sicherheit, dass die Seele der Heimatstadt eines jeden Menschen niemals verloren gehen wird. Wir spüren sie immer noch jeden Tag im Leben:
Nicht weit entfernt
Die Stimme zu hören, erinnert mich an zu Hause.
Quelle: https://baoquangnam.vn/danh-xung-quang-nam-neo-giu-tu-giong-noi-3157104.html
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