Der Verwalter des Nguyen-Tempels, Herr Pham Van Luu (73 Jahre alt), sagte: „Der Legende nach verließ der Zen-Meister Nguyen Minh Khong im Jahr 1121 die Hauptstadt, um in seine Heimatstadt Dam Xa zurückzukehren und dort einen kleinen Tempel namens Vien Quang Tu zu errichten, um seinen Geist zu reinigen, Tugend anzusammeln und Religion zu praktizieren, um die Menschen zu retten.“
Nach dem Tod des Zen-Meisters Nguyen Minh Khong wurde er als Duc Thanh verehrt, um seiner Verdienste und Tugenden zu gedenken. Die Vien Quang Tu Pagode wurde zu einem ihm gewidmeten Tempel umgestaltet und in Thanh Nguyen Tempel im Dorf Dam Xa, Gemeinde Tien Thang, Bezirk Gia Vien (heute Gemeinde Dai Hoang, Provinz Ninh Binh ) umbenannt.
Der Tempel ist nach Süden, in Richtung der alten Hauptstadt Hoa Lu, ausgerichtet. Die gesamte Anlage ist sehr weitläufig und besteht aus vier Gebäuden im gleichen Stil wie die Vorder- und Rückseite. Die Tempelbauten sind entlang einer symmetrischen vertikalen Achse angeordnet und werden von einem in Nord-Süd-Richtung verlaufenden Mauersystem umgeben, wodurch der Tempel eine tiefe und zugleich harmonisch-feierliche Atmosphäre erhält.
Beim Betreten des Tempels gelangt man zum Wachturm, einem dreiräumigen Gebäude, das als ehemaliges Wohnhaus des Heiligen Nguyen gilt. Der Wachturm ist offen gestaltet und besitzt daher keine Türen. Die Vorderseite ist mit „Zwei Drachen, die dem Mond zugewandt sind“ verziert, die Rückseite mit einem „Phönix, der einen Brief hält“.
Der Haupttempel besteht aus 3 miteinander verbundenen Gebäuden (Vorhalle, Mittelhalle und Oberhalle), die alle 5 Kammern aufweisen. Die Art der Verbindung der architektonischen Rahmen ist recht ähnlich, und die Dachstühle sind im Stil überlappender Balken, Giebel mit großen Dächern sowie Paaren von Längsbalken, Querbalken und Achsenbalken ausgeführt, die präzise eingezapft und fest mit dem auf dem Steinsockel stehenden Säulensystem verbunden sind, wodurch die Tragfähigkeit des Tempels erhöht wird.
An der Westseite des Haupttempels stellten antike Handwerker ihr ausgefeiltes Bildhauerhandwerk unter Beweis, indem sie filigrane Schnitztechniken mit Kanalschnitzereien kombinierten, um wunderschöne, auffällige Bilder von spielenden und huldigenden Drachen zu schaffen.
Die Ostseite ist mit der gleichen Schnitztechnik verziert und zeigt rustikale und einfache Darstellungen der Landschaft, die von der Volkskunst des 17. Jahrhunderts geprägt sind, wie etwa Szenen von Menschen auf Elefanten, Paaren, jungen Mädchen am Lotusteich...
Das letzte bedeutende Bauwerk des Tempels ist der Glockenturm. Obwohl er zweigeschossig ist, acht Dächer besitzt und aus drei Räumen besteht, sind die beiden Seitenräume sehr schmal, sodass er, ähnlich wie andere einräumige, zweiflügelige Glockentürme, einen nahezu quadratischen Grundriss aufweist. Er ist der älteste Glockenturm unseres Landes und stammt aus dem 16. Jahrhundert.
Laut Herrn Nguyen Van Ban (dem Tempelvorsteher) wurde der Nguyen-Heiligentempel fünfmal grundlegend renoviert, wie fünf erhaltene alte Stelen belegen. Die erste große Renovierung fand 1637 statt und dauerte zehn Jahre. Im Tempel sind die Säulen, Balken und Paneele (also die Wände, die den Haupttempel umgeben) aus Eisenholz gefertigt.
Darüber hinaus beherbergt der Nguyen-Tempel zahlreiche wertvolle antike Artefakte wie Steinlaternen, buddhistische Säulen, alte Steinstelen aus der Le- und Nguyen-Dynastie, zwei tausend Jahre alte Steinsäulen in der Haupthalle, zwei Steinsockel aus der Ly- und Tran-Dynastie... Diese unschätzbaren Kulturgüter leisten einen bedeutenden Beitrag zur Erforschung der Geschichte, Kultur und Architekturkunst des Landes.
Ein Vertreter der Gemeinde Dai Hoang erklärte: „Die Region hat stets Wert darauf gelegt, ihre einzigartigen architektonischen Werte zu bewahren, zu pflegen und in- und ausländischen Touristen zugänglich zu machen. In den letzten Jahren hat sich der Tempel zu einem attraktiven Touristenziel entwickelt, insbesondere für Wissenschaftler und Architekten.“
Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-thanh-nguyen-tuyet-tac-kien-truc-co-o-ninh-binh-176091.html
Kommentar (0)