Treffen am ersten Tag von Tet im Familientempel, Sekte – Die Schönheit des frühen Frühlings

Die Ahnenverehrung ist ein wunderschöner Bestandteil der vietnamesischen Tradition. In vielen Gegenden errichten Clans, Zweige und Sekten Ahnentempel, um ihre Vorfahren zu ehren. Jedes Jahr, zusätzlich zu den Todestagen der Clan- und Sektenmitglieder, versammeln sich am Morgen des ersten Tages des traditionellen Neujahrs alle Nachkommen in den Ahnentempeln ihrer Clans und Sekten, um gemeinsam das neue Jahr zu begrüßen. Sie wünschen sich nicht nur gegenseitig Glück zum Jahresbeginn, sondern nutzen diese Gelegenheit auch, um ihrer Vorfahren zu gedenken.

Tran-Familientempel im Dorf Ha Loi Trung – Foto: TT

In meinem Heimatdorf Ha Loi Trung, Gemeinde Trung Giang, Bezirk Gio Linh, ist es Tradition, dass sich jedes Jahr zum chinesischen Neujahr alle Männer und Jungen der Familie Tran am ersten Morgen früh im Familientempel versammeln. Jedes Jahr am Abend des letzten Tages des alten Jahres putzen die Älteren nicht nur das Haus, stellen den Obstteller auf den Ahnenaltar und bereiten die Opfergaben für Silvester vor, sondern erinnern auch ihre Kinder und Enkel daran, sich in ihre schönsten Kleider zu kleiden, um am Morgen des neuen Jahres früh zum Familientempel zu gehen. Schon beim Gedanken daran schlägt mein Herz höher, ich bin unbeschreiblich glücklich.

Früher Morgen. Die Sonne stieg langsam am Horizont empor, der Tau glitzerte noch auf den Blättern, hier und da krähte der Hahn laut und weckte die schlafenden Dorfbewohner. Für mich ist dies immer die schönste und lebendigste Zeit des Tages. Doch am ersten Frühlingstag früh aufzuwachen, fühlt sich noch viel besonderer an. Die kühle, friedliche Luft streichelte sanft meine Haut, die überschäumende Energie durchströmte jede Zelle. Die Familienmitglieder lächelten strahlend, wünschten einander Glück und Freude und schenkten sich Geldumschläge. Ein neues Jahr hatte begonnen!

Nachdem die Männer auf dem Ahnenaltar Räucherstäbchen angezündet hatten, gingen sie, ordentlich gekleidet, auf die Straße und begaben sich zum Familientempel. Zuhause bereiteten die Frauen fröhlich Bánh ço, Bánh ốt und Reiskuchen zu, um die Gäste zu bewirten.

Gegen 8 Uhr morgens hatten sich alle Nachkommen der Familie Tran im Familientempel versammelt. Das ganze Jahr über mit dem Broterwerb und dem Aufbau einer Karriere beschäftigt, lebten die Familienmitglieder verstreut im Süden und Norden, doch am Morgen des ersten Tages von Tet kamen sie alle im Familientempel zusammen. Brüder und Onkel trafen sich nach langer Zeit wieder, schüttelten sich die Hände, begrüßten einander, erkundigten sich nach Arbeit und Familie und ermutigten sich gegenseitig zu einem erfolgreichen neuen Jahr.

In der Ahnenhalle beten die Oberhäupter der Clans, Sekten und Ältesten feierlich vor dem Ahnenaltar und bitten ihre Vorfahren um den Segen für ihre Nachkommen: Gesundheit, geschäftlicher und akademischer Erfolg sowie ein glückliches, erfolgreiches und erfülltes Leben. Nach den Zeremonien werden die Opfergaben abgenommen, damit die Nachkommen sie genießen können.

Mitten in der Kirche saßen die Nachkommen der Familie beisammen und lauschten den Erzählungen des Patriarchen und der Ältesten über ihre ruhmreichen Vorfahren. Sie wünschten ihnen alles Gute und ermahnten ihre Nachkommen, sich in Studium und Arbeit anzustrengen, um Fortschritte zu erzielen und der Familie Ehre zu bringen. Die ersten Gläser Wein des Frühlings wurden erhoben und geleert. Man begrüßte sich mit Händedrücken und herzlichen Wünschen.

Nach dem ersten Treffen des Jahres im Familientempel kehren die Nachkommen zu den Tempeln der verschiedenen Zweige und Sekten zurück, um die Zeremonie fortzusetzen. Im Tempel der Tran-Cong-Sekte führen der Sektenführer und die Ältesten die Zeremonie zur Ahnenverehrung fort und bitten um den Segen für ihre Nachkommen. Hier brechen die Nachkommen das Festmahl, genießen den ersten Segen der Ahnen und erheben ihre Weingläser, um das neue Jahr zu feiern. Der Sektenführer verkündet die Erfolge des vergangenen Jahres und wünscht seinen Nachkommen viele weitere Siege im neuen Jahr. Die Nachkommen der Familie Tran im Allgemeinen und der Tran-Cong-Sekte im Besonderen sind sehr erfolgreich und wohlhabend. Daher sammeln nach der Ahnenverehrung einige Menschen Spenden, um die Sekte bei der Instandsetzung des Tempels und beim Aufbau eines Stipendienfonds zu unterstützen. Dieser Fonds soll die Kinder ermutigen und motivieren, Schwierigkeiten zu überwinden, in ihren Studien hervorragende Leistungen zu erbringen und eine bessere Zukunft anzustreben. Gegen 10 Uhr endet die erste Versammlung des Jahres im Sektentempel, und alle gehen zu den einzelnen Familien, um ihnen ein frohes neues Jahr zu wünschen.

Das Dorf Ha Loi Trung beherbergt neun Clans, von denen die großen Clans in zahlreiche Zweige unterteilt sind. Als einer der großen Clans, der maßgeblich zur Gründung des Dorfes beigetragen hat, wurden der Tran-Familientempel und der Tran-Cong-Sektentempel im Zentrum des Dorfes prächtig und großzügig errichtet. Andere Clans und Zweige mit wenigen Mitgliedern, die keinen eigenen Tempel besitzen, versammeln sich zu Beginn des Jahres im Haus des jeweiligen Clan- oder Sektenoberhaupts.

Der Familientempel und der Sektentempel sind Orte der Verehrung von Vorfahren, Helden, Berühmtheiten und Persönlichkeiten, die sich um das Land verdient gemacht und den Familiennamen in der Geschichte des Landes und der Nation berühmt gemacht haben. Sie nehmen im spirituellen Leben der Kinder der Familie stets einen besonderen Platz ein, denn sie helfen ihnen, sich an die Höhen und Tiefen der Familie zu erinnern, stolz auf die leuchtenden Vorbilder ihrer Vorfahren zu sein und gleichzeitig den Wunsch ihrer Nachkommen nach einem glücklichen und friedvollen Leben in ihre Obhut zu geben. Der Besuch des Familientempels am ersten Tag des Mondneujahrs ist ein heiliges kulturelles Ritual, das von den Bewohnern meines Heimatdorfes Ha Loi Trung seit vielen Jahren bewahrt wird.

Tran Tuyen

Quelle: https://baoquangtri.vn/van-hoa-the-thao/gap-mat-mong-1-tet-tai-nha-tho-ho-phai--net-dep-dau-xuan/183418.htm