Erhaltung antiker Pagoden im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung

Die Provinz Phu Tho mit ihrer langen Tradition ist nicht nur für ihre Naturschönheit, sondern auch für ihre tiefgreifenden kulturellen Zeugnisse bekannt. Die alten Pagoden der Region sind wie Tore zur Vergangenheit, die die Menschen zu ihren spirituellen Wurzeln und dem einfachen Lebensstil ihrer Vorfahren zurückführen. Die Am-Pagode in der Gemeinde Son Dong und die Thanh-Lanh-Pagode in der Gemeinde Binh Tuyen sind zwei typische Beispiele für diese alten Pagoden und attraktive Ziele auf dem Weg zu einer nachhaltigen Tourismusentwicklung in der Region.

Auf einem Hügel inmitten der Ebene des Dorfes Quan Tu in der Gemeinde Son Dong gelegen, wirkt die Am-Pagode wie eine friedliche Lotusblume inmitten eines weiten Reisfeldes. Nicht umsonst vergleichen die Einheimischen die Pagode mit einer Lotusplattform – ein Bild, das nicht nur Reinheit symbolisiert, sondern auch tiefen Respekt vor diesem heiligen Ort zum Ausdruck bringt, der seit über drei Jahrhunderten besteht.

Die Am-Pagode, erbaut unter König Le Hy Tong und vollendet unter Vinh Thinh, ist eine der wenigen Pagoden, die noch die ursprünglichen Merkmale der Architektur der späteren Le-Dynastie bewahrt hat. Das Hauptgebäude besteht aus fünf Kammern und zwei Seitenflügeln. Das Dach ist mit fischschwanzförmigen Ziegeln gedeckt, deren geschwungene Kanten an Vögel erinnern, die gen Himmel fliegen. Die Dachsparren, Balken und Bogentüren der Pagode sind aufwendig und detailreich verziert: Drachen, die sich durch die Wolken winden, Phönixe, die im Mondlicht tanzen, Chrysanthemen und Lotusblumen – Symbole, die sowohl dem Volk vertraut als auch tief in der buddhistischen Philosophie verwurzelt sind.

Die Am-Pagode – eine alte Pagode im Dorf Quan Tu (Gemeinde Son Dong) – ist seit vielen Generationen erhalten geblieben und hat sich zu einem berühmten spirituellen Touristenziel entwickelt.

Doch was die Am-Pagode so besonders macht, ist nicht nur ihre Architektur, sondern auch die erhaltenen antiken Artefakte. Die aus Jackfruchtholz geschnitzten Buddha-Statuen, die mehrere Jahrhunderte alt sind, bewahren noch immer ihre mitfühlende und friedvolle Ausstrahlung. Steinstelen, Bronzeglocken und monolithische Räucherstäbchen zeugen von einer Blütezeit und spiegeln die Blüte des Buddhismus und des spirituellen Lebens in der nördlichen Dorfgemeinschaft wider.

Der Tempel verehrt den Buddha der Drei Welten, die Heilige Mutter, den Gott, den Jadekaiser und 18 Arhats. Diese Kombination spiegelt ein Glaubenssystem wider, das Buddhismus, Taoismus und indigene Glaubensvorstellungen harmonisch vereint und die Flexibilität und Toleranz im spirituellen Leben der Vietnamesen verdeutlicht. Diese Verehrungszeremonien sind nicht nur Rituale, sondern auch Symbole des Strebens nach Güte und des Glaubens an das Gleichgewicht zwischen Himmel, Erde und Mensch.

Die Am-Pagode ist eine Kombination aus einem Glaubenssystem, das Buddhismus, Taoismus und indigene Glaubensvorstellungen miteinander verbindet.

Die Am-Pagode besticht durch ihren alten, moosbewachsenen Stil und ist ein friedlicher Ort, um zu seinen Wurzeln zurückzukehren.

Für die Menschen in Shandong ist die Am-Pagode ein Ort der Besinnung in den wechselnden Jahreszeiten, ein Ort, an dem sie in stürmischen Zeiten beten. Jedes Jahr im März trägt das ganze Dorf Sänften zur Pagode, opfert Buddha Weihrauch und bringt Bánh chún, Bánh día und Bánh ẞ ...

Während die Am-Pagode still und beschaulich inmitten der Landschaft liegt, wirkt die Thanh-Lanh-Pagode in der Gemeinde Binh Tuyen wie ein verborgener Tempel auf einem Hügel, eingebettet zwischen grünen Wäldern und klaren Seen. Von der Pagode aus bietet sich Besuchern ein weites Panorama der Natur – Berge, Wolken und See scheinen ineinander zu verschmelzen. Diese Harmonie macht die Thanh-Lanh-Pagode zu einem spirituellen Treffpunkt, an dem Menschen inmitten der Hektik des Alltags absolute Ruhe finden können.

Die Thanh Lanh Pagode wird zu einem spirituellen Treffpunkt, an dem die Menschen inmitten der Hektik der Welt absoluten Frieden finden.

Die Pagode wurde im frühen 17. Jahrhundert erbaut und trägt die architektonische Handschrift der Le-Dynastie. Das geschwungene Dach und die in ordentlichen Reihen angeordneten Yin-Yang-Ziegel, die Dachsparren und die Reliefplatten zeigen die vier heiligen Tiere und die vier Jahreszeiten und zeugen von hohem technischem Können und ästhetischer Sorgfalt. Besonders bemerkenswert ist, dass die Pagode neben antiken Artefakten wie Buddha-Statuen, horizontalen Lacktafeln und Inschriften auch zahlreiche Statuen erhielt, die von Privatpersonen und Buddhisten aus aller Welt gestiftet wurden. Dies ist nicht nur ein Zeichen der Großzügigkeit, sondern auch ein Symbol für die enge Verbundenheit der Pagode mit der Gemeinde.

Während der Kriegsjahre wurde die Pagode schwer beschädigt, doch aus Liebe zu diesem spirituellen Ort trugen die Einheimischen mit viel Kraft und Geld zum Wiederaufbau bei – Stein für Stein, Ziegel für Ziegel. Beim Anblick der geräumigen Haupthalle heute kann sich kaum jemand die Mühen und Anstrengungen vieler Generationen vorstellen, die die Pagode still und leise bewahrt und restauriert haben. Doch die Restaurierung beschränkte sich nicht nur auf das Wesentliche: Die Thanh-Lanh-Pagode erweiterte auch den Vortragssaal und das Mönchshaus und schuf so ideale Bedingungen für Studium, Predigt und die Bewirtung von Besuchern aus aller Welt.

Die Pagode ist nicht nur ein Ort der buddhistischen Lehre, sondern auch ein Raum , in dem Moral, Mitgefühl und Hilfsbereitschaft vermittelt werden . Zahlreiche Wohltätigkeitsaktionen und Gemeinschaftsprojekte finden hier regelmäßig statt, wie beispielsweise die kostenlose Verteilung von Reis, die Unterstützung Bedürftiger und die Katastrophenhilfe. All dies trägt dazu bei, den Geist des Mitgefühls und die Tradition der gegenseitigen Hilfe in der vietnamesischen Kultur zu verbreiten.

Die Thanh Lanh Pagode wird erhalten und restauriert, um den kulturellen und religiösen Bedürfnissen der Einheimischen und der Besucher gerecht zu werden.

Frau Nguyen Thi Minh, eine Touristin aus Hanoi, war nach ihrem Gebet überwältigt von der Schönheit der Pagode und sagte: „Ich habe schon viele Tempel und Pagoden besucht, aber hier fühle ich mich wie in einer anderen Welt – so still, uralt, nah und tiefgründig.“ Dieses Gefühl teilt wohl nicht nur Frau Minh. Für viele Touristen aus aller Welt ist die Thanh-Lanh-Pagode ein Ort, um in den letzten Tagen des Jahres oder zu Beginn einer neuen Jahreszeit Wünsche zu übermitteln.

An Pagoden wie der Am-Pagode oder der Thanh-Lanh-Pagode lässt sich deutlich erkennen, wie eng Kultur, Glauben und das Leben der Menschen miteinander verbunden sind. Pagoden bewahren nicht nur den Glauben der Menschen, sondern auch Denkweisen, Lebensweisen und Bräuche, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden.

Im Zuge der Tourismusentwicklung geht es heute bei der Erhaltung antiker Pagoden nicht nur um den Schutz historischer Stätten, sondern auch um die Bewahrung der Identität einer Region. Wenn Fliesen, Statuen oder traditionelle Feste geschätzt und gefördert werden, dann begegnen sich Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in Harmonie. Dort ist Tourismus nicht länger eine ziellose Suche nach Reisezielen, sondern eine Reise tief in das kulturelle Herz einer Landschaft – wo die Tempelglocke am Nachmittag noch immer läutet und die Menschen sanft an ihre Wurzeln und an die unvergänglichen Werte erinnert, die die Zeit nicht auslöschen kann.

Le Minh

Quelle: https://baophutho.vn/gin-giu-nhung-ngoi-chua-co-gan-voi-phat-trien-du-lich-237083.htm