Die Bewahrung des Erbes des Nung-Volkes.

Thai Nguyen hat sich über die Jahre als wirtschaftliches, kulturelles und Bildungszentrum der nördlichen Mittelland- und Bergregion etabliert. Das immaterielle Kulturerbe und die traditionellen Feste werden nicht nur für zukünftige Generationen bewahrt und gefördert, sondern auch mit der wirtschaftlichen Entwicklung und dem Tourismus verknüpft. Zu diesen einzigartigen kulturellen Schätzen zählt das Ooc-Po-Fest der Nung-Minderheit im Weiler Tan Do der Gemeinde Van Lang.

Báo Thái Nguyên•02/12/2025

Eine große Anzahl von Menschen nahm am Óoc Pò-Festival des Nùng-Volkes teil.

Menschen nehmen am Óoc Pò-Festival des Nùng-Volkes teil.

Das Oóc pò-Fest, das in der Nùng-Sprache „Fest des Aufstiegs zum Hügel“ bedeutet, wird mit der Bedeutung gefeiert, dass Böses und Schlechtigkeit das Dorf verlassen, dass reiche Ernten, gesundes Vieh und Wohlstand und Glück für die Bevölkerung gesät werden.

Das Festival bietet den Menschen die Gelegenheit, sich nach einem arbeitsreichen Jahr zu entspannen und zu vergnügen. Sie können hier ihre Talente in Spielen und im Wechselgesang präsentieren und auch ihren Lebenspartner finden. Vor 2007 fand das Festival nicht regelmäßig statt, sondern wurde manchmal nur alle ein bis zwei Jahre veranstaltet.

Das Fest findet derzeit jedes Jahr am vierten Tag des Mondneujahrs statt. Daher halten die Dorfältesten vor dem Mondneujahr eine Versammlung ab, um die Aufgaben für den zeremoniellen und den festlichen Teil der Veranstaltung zu planen und sorgfältig zu verteilen.

Am Tag des Festes ist der Schamane, der als Hauptzeremonienmeister fungiert, ab Sonnenaufgang im Gemeinschaftshaus anwesend, um Weihrauch anzuzünden und Gongs und Trommeln zu schlagen, um die Dorfbewohner zur Vorbereitung aufzurufen. Die zeremonielle Kleidung des Schamanen besteht aus einem Seidengewand, einem Turban und einer weißen Hose.

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Nach dem Glauben der Nung-Bevölkerung repräsentiert an diesem Festtag der Schamane oder Priester die Dorfbewohner bei der Kommunikation mit den Geistern, weshalb sie weder das lange gelbe Gewand eines Schamanen noch das blaue und safranfarbene Gewand eines Priesters tragen dürfen.

Die Zeremonie beginnt üblicherweise um 8:30 Uhr und dauert eine halbe Stunde. Die Opfergaben (sowohl herzhafte als auch vegetarische) werden zubereitet und auf Tabletts gelegt, die von Männern in traditioneller Kleidung auf dem Kopf vom Haus des Dorfvorstehers zum Gemeinschaftshaus getragen werden. Ihnen folgen Frauen in traditioneller Nung-Kleidung. Auch Familien aus dem Dorf bringen Opfergaben zum Gemeinschaftshaus.

Zum rituellen Ablauf gehört auch ein taoistischer Ritualtanz, der dem Gebet um Frieden dient und im Tempelhof unmittelbar nach Abschluss der notwendigen Prozeduren durch den Oberpriester im Inneren des Tempels aufgeführt wird.

Traditionell wird der Hauptteil der Zeremonie vom Oberpriester geleitet, der entweder ein Schamane oder ein angesehener und sachkundiger Dorfältester ist. Derzeit wird die Tempelzeremonie von Herrn Hoang Van Toong, einem Schamanen, durchgeführt.

Herr Toong berichtete: Laut der Tradition der Ältesten umfasst die Zeremonie zwei oder drei kastrierte Hühner, die Einladung des Königs und des Schutzgottes des Dorfes zu einem herzlichen Essen sowie die Erteilung der Erlaubnis zur Durchführung des Festes. Anschließend wird für die Gesundheit und den Zusammenhalt der Beamten und der Bevölkerung während der vier Jahreszeiten gebetet.

Das Festival bietet viele traditionelle Volksspiele wie Drachenjagd, Ballwerfen, Stelzenlaufen usw.

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Je nach den jährlichen Bestimmungen umfasst das Festival eine unterschiedliche Anzahl an kulturellen und künstlerischen Aktivitäten und Spielen. Löwentanz, Ballwerfen und Sli-Gesang sind jedoch unverzichtbar. Darüber hinaus gehören auch Spiele wie Schwalbenjagd und Stelzenlaufen zum Programm.

Seit ihrer Wiederbelebung im Jahr 2007 durch das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thai Nguyen findet die Veranstaltung regelmäßig jedes Jahr statt und stellt ein einzigartiges traditionelles Kulturmerkmal der Nung-Bevölkerung im Besonderen und der ethnischen Gruppen der Region im Allgemeinen dar.

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/