Die Bewahrung des Erbes des Nung-Volkes

Thai Nguyen hat sich über die Jahre als wirtschaftliches, kulturelles und Bildungszentrum des nördlichen Mittelgebirges etabliert. Das immaterielle Kulturerbe und die traditionellen Feste werden gepflegt, bewahrt und gefördert – nicht nur für zukünftige Generationen, sondern auch zur wirtschaftlichen Entwicklung und Tourismusförderung. Zu diesen einzigartigen kulturellen Schätzen zählt das Ooc-Po-Fest der Nung-Minderheit im Weiler Tan Do der Gemeinde Van Lang.

Menschen nehmen am Ooc Po-Festival des Nung-Volkes teil.

Das Ooc Po Festival, in der Nung-Sprache „Festival des Aufstiegs zum Berg“ genannt, wird abgehalten, um dafür zu beten, dass Schlechtes und Böses das Dorf verlässt, für gute Ernten, die Entwicklung des Viehbestands und dafür, dass die Menschen warm, wohlhabend und glücklich sind.

Das Festival bietet den Menschen die Gelegenheit, sich nach einem arbeitsreichen Jahr zu entspannen und Spaß zu haben. Sie können ihre Talente in Spielen, Gesang und Rezitationen präsentieren und dabei vielleicht sogar ihren Lebenspartner finden. Vor 2007 fand das Festival nicht regelmäßig statt, manchmal nur alle ein bis zwei Jahre.

Heutzutage findet das Fest jedes Jahr am vierten Tag von Tet statt. Vor Tet halten die Dorfbeamten eine Versammlung ab, um den Plan zu besprechen und die Aufgaben für die Zeremonie und das Fest sorgfältig zu verteilen.

Am Festtag war der Schamane, der als Hauptzeremonienmeister fungierte, bereits am frühen Morgen im Gemeinschaftshaus anwesend, um Weihrauch zu verbrennen und Gongs und Trommeln zu schlagen, um die Bewohner der Gegend zur Vorbereitung aufzurufen. Die zeremonielle Kleidung des Schamanen bestand aus einer Robe, einem Turban und einer weißen Hose.

Nach dem Glauben der Nung-Bevölkerung ist an diesem Feiertag der Schamane oder der taoistische Priester der Vertreter der Dorfbewohner, der mit den Göttern kommuniziert, weshalb er weder das lange gelbe Gewand eines Schamanen noch das grüne Hemd und die Soutane eines taoistischen Priesters tragen darf.

Die Zeremonie beginnt üblicherweise um 8:30 Uhr und dauert eine halbe Stunde. Die zubereiteten Opfergaben (sowohl herzhafte als auch vegetarische) werden auf Tabletts gelegt, die von Männern in traditionellen Trachten vom Haus des Dorfvorstehers zum Gemeindehaus getragen werden, gefolgt von den Frauen in traditioneller Nung-Tracht. Auch die Familien des Weilers bringen Opfergaben zum Gemeindehaus.

Zum rituellen Ablauf gehört auch ein taoistischer Ritualtanz, der dem Gebet um Frieden dient und im Hof ​​des Gemeinschaftshauses aufgeführt wird, direkt nachdem der Feiernde die notwendigen Prozeduren im Inneren des Gemeinschaftshauses abgeschlossen hat.

Traditionell wird die Hauptzeremonie von einem Schamanen oder einem sachkundigen und angesehenen Dorfältesten geleitet. Derzeit wird die Zeremonie von Herrn Hoang Van Toong, einem Schamanen, durchgeführt.

Herr Toong berichtete: Laut den Ältesten beinhaltet die Zeremonie zwei oder drei kastrierte Hühner, die Einladung des Königs und der Schutzgottheit des Dorfes zu einem freundschaftlichen Mahl, um das Fest zu eröffnen, gefolgt vom Segen für die Kader und die Bevölkerung mit Gesundheit und Einigkeit das ganze Jahr über.

Das Festival bietet viele Volksspiele wie Hahnenkämpfe, Kegelwerfen und Stelzenlaufen...

Je nach den jährlichen Bestimmungen bietet das Festival unterschiedliche kulturelle und künstlerische Aktivitäten sowie Spiele. Einhorntanz, Con-Werfen und Sli-Gesang sind jedoch unverzichtbar. Darüber hinaus gibt es auf dem Festival auch Spiele wie Schwalbenkämpfe, Stelzenlaufen usw.

Seit 2007, als das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thai Nguyen die Restaurierung organisierte, wird das Festival erhalten und regelmäßig jedes Jahr abgehalten – als einzigartiges traditionelles Kulturmerkmal insbesondere des Volkes der Nung und allgemein der lokalen ethnischen Gruppen.

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/giu-gin-di-san-cua-dong-bao-nung-7cd5fbf/