Wenn vom siebten Mondmonat die Rede ist, fragen sich viele Menschen oft: „Wann ist das Vu-Lan-Fest, eine Zeit, um kindliche Pietät zu zeigen?“
Das Vu Lan Festival am 15. Tag des 7. Mondmonats ist nicht nur eine Zeit, um der den Eltern geschuldeten Dankbarkeit zu gedenken, sondern birgt auch tiefgreifende humanistische Werte in sich, die auf buddhistischen Lehren und der nationalen Tradition der kindlichen Pietät beruhen.
Was ist das Vu Lan Festival?
Das Vu-Lan-Fest, ein Fest der kindlichen Pietät, ist einer der wichtigsten buddhistischen Feiertage und hat seinen Ursprung in ostasiatischen Kulturtraditionen, insbesondere in chinesischen Bräuchen. Es ist ein heiliger Anlass für jedes Kind, Dankbarkeit auszudrücken und die Güte seiner Eltern und Vorfahren für seine Erziehung und Fürsorge zu erwidern. An diesem Tag besuchen viele Menschen Tempel, um für Frieden zu beten, Tiere in die Wildnis zu entlassen und gute Taten zu vollbringen, um Verdienste zu sammeln und diese ihren Eltern zu widmen.
Wann findet das Vu Lan Festival (ein buddhistisches Fest zu Ehren der Eltern) im Jahr 2025 statt?
Das Vu-Lan-Fest findet 2025 am Samstag, dem 6. September nach dem Gregorianischen Kalender, statt. Bemerkenswert ist, dass das diesjährige Fest der kindlichen Pietät auf ein Wochenende fällt – ein passender Zeitpunkt, um Eltern und Großeltern Respekt und Dankbarkeit zu erweisen.
Ursprung und Bedeutung des Vu Lan Festivals (Fest der kindlichen Pietät).
Der Ursprung des Vu Lan Festivals
Der Ursprung des Vu-Lan-Festes liegt im Vu-Lan-Bon-Sutra des Buddhismus. Die Geschichte erzählt, dass der Ehrwürdige Maudgalyayana, Buddhas mächtigster Schüler, seine Mutter nach ihrem Tod als hungernden Geist sah, gequält von Hunger und Durst. Aus Mitgefühl bot er ihr mit seinen übernatürlichen Kräften Speise an, doch diese verwandelte sich in rote Flammen, und sie konnte sie nicht essen. Verzweifelt suchte Maudgalyayana Buddha auf, um ihn um Hilfe zu bitten. Buddha lehrte, dass man, um seine Eltern vom Leiden zu erlösen, auf die Kraft der Sangha – jener Gemeinschaft reiner und tugendhafter Menschen – vertrauen müsse. Am fünfzehnten Tag des siebten Mondmonats, nach der Regenzeit-Klausur, solle er den Drei Juwelen Opfergaben darbringen. Durch die göttliche Kraft der Sangha, die sich am Tag der Selbstbekenntniszeremonie versammelt, würde seine Mutter befreit werden. Daraus entstand das Vu-Lan-Fest.
Heute ist Vu Lan nicht nur ein Ritual, sondern tief im Bewusstsein und den Gefühlen der Menschen verwurzelt und zu einer Lebensweise, einem Atemrhythmus und einer Quelle der Inspiration für unzählige Vietnamesen geworden. Im Jahr 2025, wenn die Vu-Lan-Saison mit dem 80. Jahrestag des Nationalfeiertags am 2. September zusammenfällt, ist sie für jeden Buddhisten zu einer heiligen Zeit geworden, um kindliche Pietät zu üben und die Tradition des „Wassertrinkens und Gedenkens an die Quelle“ zu ehren.
Im ganzen Land wurde das Vu-Lan-Fest gefeiert, ein Fest der kindlichen Pietät mit Ritualen wie dem Anstecken von Rosen, dem Rezitieren heiliger Schriften, dem Darbringen von Weihrauch und dem Anzünden von Kerzen als Ausdruck der Dankbarkeit. Diese Zeremonien dienten dazu, den Eltern Wertschätzung zu zeigen und die Menschen an ihre Verantwortung gegenüber dem Land und der Nation zu erinnern.
Die Ursprünge des Vu Lan Festivals (ein Fest zu Ehren der Eltern und Vorfahren).
Maudgalyayana nutzte seine übernatürlichen Kräfte, um seiner Mutter Essen zu bringen, doch sobald es sie erreichte, verwandelte es sich in rote Flammen. Sofort wandte er sich hilfesuchend an den Buddha. Dieser lehrte ihn, dass Maudgalyayana, ungeachtet seiner übernatürlichen Kräfte, seine Mutter nicht allein vor karmischer Vergeltung bewahren konnte, sondern auf die reinen Gebete und den Segen der Mönche aus allen zehn Himmelsrichtungen angewiesen war. Der geeignete Tag für die große Opferzeremonie war der fünfzehnte Tag des siebten Mondmonats – der Tag der Selbstbekenntniszeremonie nach dem dreimonatigen Rückzug der Mönche während der Regenzeit.
Die Bedeutung des Tages der kindlichen Pietät
Das Vu-Lan-Fest ist nicht nur ein buddhistisches Ritual, sondern auch ein heiliger Anlass, der alle Generationen daran erinnert, die nährende Liebe ihrer Eltern und Vorfahren zu würdigen und dafür dankbar zu sein. Ob Buddhist oder nicht, jeder kann die tiefe Bedeutung dieser Zeit der kindlichen Pietät spüren, die sich im ganzen Land ausbreitet.
In der buddhistischen Philosophie beschränkt sich die kindliche Pietät nicht nur auf die Eltern im jetzigen Leben, sondern erstreckt sich auch auf die Eltern in vielen vergangenen Leben. Da der Mensch stets dem Gesetz des Karmas unterliegt, ist kindliche Pietät auch ein Weg, Tugend zu entwickeln und Verdienste anzusammeln.
Ein berührendes Bild während der Vu-Lan-Zeit ist das Tragen von Rosen an der Kleidung. Diejenigen, deren Mütter noch leben, tragen rote Rosen – ein Symbol für Glück und Dankbarkeit –, während diejenigen, deren Mütter verstorben sind, weiße Rosen tragen, um ihrer zu gedenken und sie zu ehren. Ungeachtet des Alters oder der Lebensumstände ist jede Blume, die an die Brust gesteckt wird, eine Botschaft der Liebe, eine Erinnerung an die heilige und vollkommene Tugend der kindlichen Pietät.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/le-vu-lan-bao-hieu-an-chua-nhung-gia-tri-nhan-van-sau-sac-post1060081.vnp
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