Der antike Tempel Nguyet Vien – ein über 400 Jahre altes Relikt am Ufer des Ma-Flusses.

(CLO) Der Nguyet-Vien-Tempel ist ein einzigartiges historisches, kulturelles und architektonisches Relikt des alten Dorfes Nguyet Vien, das sich heute in der Gemeinde Hoang Quang der Stadt Thanh Hoa befindet. Mit über 400 Jahren Geschichte diente der Nguyet-Vien-Tempel als Kultstätte für die Schutzgöttin des Dorfes – Prinzessin Mai Hoa – sowie für 18 Gelehrte des Dorfes, die die kaiserlichen Prüfungen bestanden hatten.

Der über 400 Jahre alte Tempel besticht durch seine einzigartige Architektur.

Der Nguyet-Vien-Schrein wurde 1593 erbaut. Laut der Inschrift auf dem Hauptbalken im Inneren des Monuments wurde der Nguyet-Vien-Schrein ursprünglich Ende des 16. Jahrhunderts, im Jahr Quy Ty, während der Quang-Hung-Ära von König Le The Tong (1593), erbaut, im Jahr Dinh Hoi während der Minh-Menh-Ära (1827) renoviert und im Jahr Binh Than während der Thanh-Thai-Ära (1896) erneut repariert.

Ich habe gehört, dass es am Flussufer einen mondbeschienenen Garten gibt, eine über 400 Jahre alte historische Stätte (Abbildung 1). — Der Nguyet Vien Tempel ist ein einzigartiges historisches, kulturelles und architektonisches Denkmal im alten Dorf Nguyet Vien, das sich heute in der Gemeinde Hoang Quang, Stadt Thanh Hoa, befindet.

Früher befand sich der Schrein auf dem weitläufigen Gelände des Dorfes, direkt neben dem Tempel und dem neunjochigen Gemeinschaftshaus, zusammen mit einem Brunnen, einer Steinbrücke und vielen alten Bäumen, die das ganze Jahr über üppig und grün blieben und so eine weitläufige und luftige Landschaft schufen.

Im Laufe der Zeit wurden Bauwerke wie Tempel, Gemeindehäuser, alte Brunnen, uralte Steinbrücken und alte Bäume abgetragen, sodass nur dieser Schrein übrig blieb. Bis heute steht dieses Bauwerk auf einer eher bescheidenen Fläche von nur etwa 2.500 Quadratmetern.

Ich habe gehört, dass es am Flussufer einen mondbeschienenen Garten gibt, eine über 400 Jahre alte historische Stätte (Bild 2). — An den Enden der Querbalken, Pfetten und Konsolen sind Drachen- und Phönixköpfe eingemeißelt. Diese Figuren finden sich auch in den Hohlräumen der Hauskonstruktion in verschiedenen Stilen wieder und verleihen dem gesamten Gebäude Lebendigkeit und einen hohen ästhetischen Wert.

Ein vor über vier Jahrhunderten errichtetes Bauwerk weist jedoch zahlreiche antike Architekturelemente mit kunstvollen Schnitzereien auf. Große, schwere Holzsäulen stehen aufrecht auf massiven Steinplatten. Diese Säulen sind aufwendig verziert, vorwiegend mit Motiven von Drachen, Phönixen und Einhörnern – ein Spiegelbild der Verehrung dieser heiligen Wesen im Volksglauben.

Vor den Stufen, die in den Tempel führen, befinden sich zwei steinerne Krokodile in angreifender Haltung, ihre Köpfe leicht erhoben, mit hervorquellenden Augen, schlanken Nasen, breiten Mäulern, die kostbare Perlen halten.

Darüber hinaus sind die dekorativen Muster sehr vielfältig, wie zum Beispiel Lotusblütenblätter, Weidenzweige, Blütenknospen usw., die die gesamte Struktur bedecken und diesem antiken Tempel eine prachtvolle Schönheit verleihen.

Ich habe gehört, dass es am Flussufer einen mondbeschienenen Garten gibt, eine über 400 Jahre alte historische Stätte (Abbildung 3). — Laut Herrn Cao Xuan Mac, dem Leiter des Denkmalschutzamtes, wurde der Nguyet-Vien-Schrein im Jahr 1953 erbaut. Nach mehreren Renovierungen hat der Schrein im Wesentlichen seine ursprünglichen architektonischen Merkmale aus der Vergangenheit bewahrt.

Dies ist eine Kultstätte, die der weiblichen Schutzgöttin und den berühmten Gelehrten der Provinz Thanh Hoa gewidmet ist.

Anders als an vielen anderen historischen Stätten wird im Schrein von Nguyet Vien eine weibliche Dorfschutzgöttin verehrt – mit einer Inschrift, die eindeutig „Chuong Vi Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than“ lautet. Obwohl es keine Dokumente gibt, die die Schutzgöttin von Nguyet Vien eindeutig identifizieren, glauben die lokalen Volkslegenden und die Bevölkerung heute, dass es sich bei der Schutzgöttin von Nguyet Vien um Prinzessin Mai Hoa handelt – die Tochter des Königs.

Aus Bewunderung für die große Bildung und das Talent von Herrn Nghè Đờn (aus der Gemeinde Hoằng Thịnh, heute Bezirk Hoằng Hóa) folgte sie ihm heimlich, als er von seinem Amt zurücktrat und in seine Heimat zurückkehrte. Doch sie verirrte sich und konnte Herrn Nghè Đờns Heimatort nicht finden. Tief enttäuscht und verzweifelt stürzte sie sich in den Fluss Mã, um sich das Leben zu nehmen. Ihr Leichnam trieb zum Dorf Nguyệt Viên und wurde dort in Cồn Trạch vom Stammvater der Familie Nguyễn beerdigt.

Ich habe gehört, dass es am Flussufer einen mondbeschienenen Garten gibt, eine über 400 Jahre alte historische Stätte (Abbildung 4). — Später träumten die Dorfältesten, eine junge Frau sei ihnen erschienen und habe ihnen versprochen, sie zu belohnen und die Dorfbewohner zu segnen, ihnen zu helfen, in ihrem Studium Fortschritte zu machen und in ihren Geschäften Erfolg zu haben. Seitdem begehen die Bewohner von Nguyet Vien jedes Jahr den 10. Tag des 2. Mondmonats – ihren Beerdigungstag – als Gedenktag und verehren sie als Schutzgöttin des Dorfes.

Darüber hinaus befindet sich an diesem Ort noch immer eine Stele mit den Namen der Doktoren der Philosophie aus dem Dorf Nguyet Vien, die während der Feudalzeit die kaiserlichen Prüfungen bestanden haben. Sie beginnt mit Doktor Nguyen Trat (unter der Herrschaft von König Le Than Tong), und der letzte aus dem Dorf und tatsächlich der letzte im ganzen Land, der während der Feudalzeit die Doktorprüfung ablegte, war Herr Le Viet Tao, der die Ky-Mui-Prüfung von 1919 bestand.

Ich habe gehört, dass es am Flussufer eine über 400 Jahre alte historische Stätte gibt, Bild 5. — Innerhalb der historischen Stätte befindet sich noch immer eine Stele mit den Namen der Doktoren der Philosophie aus dem Dorf Nguyet Vien, die während der Feudalzeit die Prüfungen bestanden haben. Sie beginnt mit Doktor Nguyen Trat (während der Herrschaft von König Le Than Tong), und der letzte aus dem Dorf und tatsächlich der letzte im ganzen Land, der während der Feudalzeit die Doktorprüfung ablegte, war Herr Le Viet Tao, der 1919 die Ky-Mui-Prüfung bestand.

Ich habe gehört, dass es am Flussufer eine über 400 Jahre alte historische Stätte gibt, Bild 6. — Vor den Stufen, die in den Tempel führen, befinden sich zwei steinerne Krokodile in angreifender Haltung, ihre Köpfe leicht erhoben, mit hervorquellenden Augen, schlanken Nasen, breiten Mäulern, die kostbare Perlen halten.

Obwohl der Nguyet-Vien-Tempel nicht sehr groß ist, ist er aufgrund seiner historischen und kulturellen Bedeutung sowie seiner architektonischen Kunst ein wertvolles Bauwerk. Der Tempel dient als Kultstätte für Heilige und tugendhafte Persönlichkeiten, die zur Gründung des Landes beigetragen und dem Volk geholfen haben, das Staatsgebiet zu bewahren, zu schützen und aufzubauen.

Laut Frau Nguyen Thi Hien: „Ich bin im Dorf Nguyet Vien aufgewachsen und habe von Kindheit an bis ins Erwachsenenalter unzählige Dorffeste und Prozessionen miterlebt. Dies ist ein heiliger Schrein, und an Feiertagen oder am 1. und 15. jedes Monats kommen die Menschen aus dem Dorf und der Gemeinde zum Schrein, um Weihrauch darzubringen, ihre Ehrerbietung zu erweisen und für Frieden und Glück zu beten.“

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