Der Musiker Hoai An schreibt und „lebt“ mit der Geschichte

Der Musiker Hoai An ist nicht nur für seine Hits für viele Sänger berühmt: Tinh Tho, Tinh Khuc Vang, Pho Hoa …, er besitzt auch viele Lieder über Geschichte und Legenden.

Einige Beispiele sind: Co Loa Legend, Truong Chi – My Nuong, Me Linh Drum (Hai Ba Trung), Thang Long Spirit, Dong A Spirit, Bach Dang River, Son Tinh – Thuy Tinh, Banh Chung – Banh Giay, Hung Vuong’s Merit, Thach Sanh Fairy Tale, Reed Flag …

Der Musiker Hoai An sagte, sein Vater, der Lehrer Vo Dai Mau, habe ihm seit seiner Kindheit durch Geschichten, die er ihm erzählte, die Liebe zur vietnamesischen Geschichte vermittelt – von der offiziellen Geschichte über die legendäre Geschichte bis hin zu Volkslegenden.

Das erste Lied, das er zu diesem Thema schrieb, war The Legend of Co Loa im Jahr 2001. „Eines Abends, als ich nach Hause kam, sah ich das Buch ‚Vietnamesische Geschichte‘ (Tran Trong Kim) oben auf dem Schrank liegen, wichtige Details darin von meinem Vater unterstrichen. Mir war klar, dass mein Vater gewisse Erwartungen hatte, also beschloss ich, das Lied noch in derselben Nacht fertig zu schreiben. Ich weiß noch, dass mein Vater damals auf dem Klappbett schlief, ich auf dem Klappstuhl neben ihm saß und meine E-Gitarre herausholte, um zu versuchen, ein paar Noten zu spielen, aber ich hatte Angst, dass mein Vater nicht schlafen könnte, also legte ich die Gitarre weg, schrieb ‚frei‘ in meinem Kopf und gegen 5 Uhr morgens war The Legend of Co Loa geboren“, sagte er.

Musiker Hoai An

Foto: NSCC

Hoai An sagte, er habe zunächst vorgehabt, ein eigenes Album zum Thema Geschichte und Legenden herauszubringen, und habe sogar einige davon aufgenommen und einen Künstler gebeten, das Cover zu gestalten. Doch das „Schicksal“ sei ihm nicht genug gewesen. Erst beim Live-Auftritt „Gio H“ (2004) des Sängers Dam Vinh Hung trat Truyen Thua Co Loa mit einer aufwendigen und großartigen Produktion zum ersten Mal auf.

Obwohl er Mathematik studierte, liebte Hoai An Literatur, Geschichte und Geographie und war darin recht gut. Alle seine Werke über Geschichte und Legenden entsprangen seiner Emotion und seinem Stolz auf die glorreiche Vergangenheit des Landes. Er erzählte, dass er sich beim Schreiben von „Die Trommel von Me Linh“ fühlte, als würde er in der heroischen Atmosphäre leben: „Von Nhat Nam, von Cuu Chan, von Hop Pho, alle kamen nach Me Linh.“ Und seine Augen füllten sich mit Tränen, als er den letzten Teil schrieb: „Die heilige Seele von Trung Vuong kam im Nebel hierher …“.

In seiner Geschichtswerkreihe hat Hoai An drei Artikel über die großen Siege der Nguyen Mong-Dynastie geschrieben: „Der Geist von Thang Long“, „Der Geist von Dong A“ und „Der Fluss Bach Dang“. Ihm zufolge sind diese drei großen Siege ruhmreiche Höhepunkte in der Geschichte unseres Landes, da diese Invasionsarmee einst von Asien nach Osteuropa vordrang, aber angesichts der Widerstandskraft unserer Armee und unseres Volkes immer wieder Niederlagen hinnehmen musste. „Je mehr ich lese, desto mehr bewundere ich Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan.“ Im Zusammenhang mit dem Geist von Dong A möchte ich über die Vorbereitung und Ausbildung der Generäle der Tran-Dynastie sowie über den Kampfgeist sprechen. Der Geist von Thang Long steht für Entschlossenheit und bedeutet: „Der Eid auf der Schulter macht die Männer stark.“ „Sat That“ hallte laut zwischen Himmel und Erde wider …“. Was den Bach Dang River betrifft (wird bald vorgestellt), so habe ich ein starkes Gefühl dafür, wie unsere Vorfahren an diesem Bach Dang River dreimal ausländische Invasoren besiegten: Ngo Quyen besiegte die Armee der Südlichen Han, Le Dai Hanh besiegte die Armee der Song und Tran Hung Dao besiegte die Armee der Yuan-Mongolen. Obwohl ich „Bach Dang River“ zusammen mit einer Sammlung von Liedern über die Tran-Dynastie schreibe, habe ich daher eine Passage: „Bach Dang River – der Fluss, der die Invasoren dreimal besiegte. Der Fluss wurde vom Blut des Feindes rot gefärbt. Der Bach Dang River ist heroisch!“ Oh, und außerdem hat mein jüngerer Bruder, der Musiker Vo Hoai Phuc, auch das Lied „Tears of An Tu“, eine andere Perspektive auf die Mission eines Mädchens, das sein Leben opferte, um im Krieg gegen die Armee der Yuan-Mongolen zum Sündenbock für die Nation zu werden“, sagte der Musiker.

„Wählerisch“ für Sänger und Publikum

Beim Komponieren historischer Themen, so Hoai An, wähle er gerne moderne oder volkstümliche Materialien und Farben. „Besonders beliebt und bevorzugt er moderne Rhythmuskombinationen, indem er Intervalle aus der Volksmusik kombiniert, die sich je nach den jeweiligen Emotionen der einzelnen Liedabschnitte verändern. „Bach Dang Giang“ beispielsweise ist im Rock-Genre angesiedelt und umfasst einen Tonumfang von mehr als zwei Oktaven. „Me Linh Drum“ gefällt mir besonders gut, da es fünf sehr unterschiedliche Abschnitte hat: heroisch, schmerzhaft, tragisch …“ Außerdem versucht er, berühmte Heldenzitate beizubehalten und mit vielen verschiedenen Melodierichtungen zu experimentieren, um Botschaft und Bilder zu vermitteln …

Laut Hoai An hat er das Glück, ganz in der Nähe seiner Bandkollegen, der Bühnenabteilung und des Studios zu sein, sodass er viele „Vorzugsleistungen“ in Bezug auf Kosten, Ausrüstung, Zeit beim Aufnehmen und Filmen erhält. Dasselbe gilt für Sänger: Wenn sie für sein Programm aufnehmen, sparen sie ebenfalls Kosten – was als Unterstützung für die Musiker gilt. „Die Produktion historischer und legendärer Lieder ist jedoch immer noch viel schwieriger als die von Liebesliedern. Erstens ist das Lied von der Harmonie und dem Arrangement her kompliziert, zweitens ist es vom Sänger bis zum Publikum „pingelig“ und drittens sind der Veröffentlichungszeitpunkt und der Veröffentlichungskanal entscheidend, um effektiv zu sein“, räumte er ein.

Quelle: https://thanhnien.vn/nhac-si-hoai-an-viet-va-song-cung-lich-su-1851085350.htm