Der südliche Buddhismus im Leben der Khmer im Mekong-Delta

Die historischen und kulturellen Traditionen des Khmer-Volkes im Mekong-Delta sind eng mit den Pagoden des Theravada-Buddhismus verbunden.

Die Khmer im Mekong-Delta blicken auf eine reiche und vielfältige Kulturgeschichte zurück. Zu ihren Höhepunkten zählen die buddhistischen Pagoden des Khmer-Theravada-Buddhismus und die Türme in den Dörfern mit ihrer einzigartigen Architektur und ihren besonderen Verzierungen. Die spirituelle Kultur, Sprache und Schrift der Khmer entwickelten sich vor langer Zeit, wurden im Laufe der Zeit stetig verfeinert und sind heute so weit fortgeschritten, dass sie in allen Lebensbereichen Anwendung finden.

Darüber hinaus umfasst die Khmer-Literatur viele Genres wie Mythen, Märchen, Fabeln, Volkserzählungen, Gedichte, Epen, Prosa, Volkslieder, Sprichwörter, Redewendungen und traditionelle Feste des Khmer-Volkes, die mit den Legenden des südlichen Buddhismus wie Chol chnam Thmay, Dontal, Ok om bok usw. verbunden sind, und die Theaterkunstformen von Robam, Du Ke usw. sind sehr einzigartig.

Der Ehrwürdige Dr. Ly Hung, stellvertretender Leiter des Zentralen Rechtskomitees der Vietnamesischen Buddhistischen Sangha, stellvertretender Leiter des Exekutivkomitees und Leiter des Rechtskomitees der Vietnamesischen Buddhistischen Sangha in Can Tho City sowie stellvertretender Direktor der Khmer Theravada Buddhistischen Akademie, erklärte gegenüber Reportern: „Die darstellenden Künste des Khmer-Volkes im Mekong-Delta sind einzigartige Kulturgüter, die im Zuge von Arbeit, Schöpfung, der Bezwingung der Natur und dem Kampf gegen fremde Invasoren entstanden und sich entwickelt haben. Sie haben wesentlich dazu beigetragen, dem Khmer-Volk im Mekong-Delta Mitgefühl, Altruismus, reine Liebe zwischen Partnern und leidenschaftliche Liebe zum Vaterland und Vaterland zu vermitteln …“.

Der südliche Buddhismus nimmt im religiösen Leben der Khmer im Mekong-Delta eine sehr wichtige Stellung ein.

Laut Ehrwürdigem Dr. Ly Hung bewahrt und fördert der Khmer-Theravada-Buddhismus nicht nur die traditionellen historischen und kulturellen Werte der Nation, sondern vermittelt der Khmer-Gemeinschaft auch aktiv Ethik, Anstand und Ordnung gemäß Buddhas Philosophie der Güte, des Mitgefühls und der Vergebung. Gleichzeitig trägt er zu einer gesunden Wirtschaft in der Khmer-Gemeinschaft bei. Die Erziehung und die Lehren des Theravada-Buddhismus helfen den Khmer im Mekong-Delta, stets einen aufrechten und ehrlichen Lebensstil zu pflegen, moralische Werte zu achten, nicht zu konkurrieren oder zu betrügen. Jeder in den Dörfern und Weilern weiß, wie man nachgibt, sich gegenseitig unterstützt und Erfahrungen austauscht. Dadurch werden die menschlichen Ressourcen entwickelt und ein Beitrag zu einer nachhaltigen wirtschaftlichen Entwicklung sowie einer stabilen und zivilisierten Gesellschaft geleistet.

Darüber hinaus ist der Theravada-Buddhismus nicht nur eine Religion, die die spirituellen Bedürfnisse des Khmer-Volkes befriedigt, sondern spielt historisch gesehen auch eine besonders wichtige Rolle in der Entwicklung der Khmer-Gemeinschaft. Khmer-Mönche sind die Intellektuellen der Khmer. Sie verkörpern die gesamte Essenz des über Generationen angesammelten Wissens – von der Sprache über die Kunst bis hin zu Produktionserfahrung – und geben dieses Wissen an die Khmer-Jugend weiter, die in den Pagoden studiert. So helfen sie ihnen, ihr Bewusstsein und ihr Verständnis zu erweitern und dieses Wissen nach ihrer Rückkehr ins weltliche Leben anzuwenden, um die Wirtschaft ihrer Familien und die Gesellschaft weiterzuentwickeln. Gleichzeitig engagieren sie sich aktiv in sozialen Projekten wie dem Bau von Schulen, Brücken und Straßen, um den Interessen der Bevölkerung zu dienen.

In den letzten Jahren haben Partei und Staat zahlreiche Richtlinien und Maßnahmen zur sozioökonomischen Entwicklung in Gebieten mit hohem Khmer-Anteil erlassen. Darauf aufbauend haben der Khmer-Theravada-Buddhismus im Allgemeinen und die Khmer-Mönche im Besonderen mit den Behörden auf allen Ebenen zusammengearbeitet, um in den Vorträgen über Sutras, Gesetze und Abhandlungen in Pagoden auch Propaganda zu vermitteln und so zur effektiven Umsetzung der sozioökonomischen Entwicklungsprogramme für die Khmer im Mekong-Delta beizutragen.

Der südliche Buddhismus klärt die Khmer-Volksgemeinschaft aktiv über Ethik, Etikette und Ordnung gemäß der buddhistischen Philosophie der Güte, des Mitgefühls und der Gleichmut auf.

Laut Ehrwürdigem Dr. Ly Hung ist die Bewahrung und Förderung traditioneller kultureller Werte eine Lösung, die sich direkt auf die Förderung der mit dem Khmer-Theravada-Buddhismus verbundenen Khmer-Kulturwerte im Mekong-Delta in der heutigen Zeit auswirkt; gleichzeitig trägt die Bewahrung der spirituellen Kulturwerte der Khmer-Ethnie dazu bei, den Anforderungen und Entwicklungszielen des gesellschaftlichen Lebens gerecht zu werden und den großen nationalen Einheitsblock zu stärken.

Darüber hinaus kann buddhistische Bildung die Entwicklung einer humanen und umfassenden Bildung fördern. Daher ist die buddhistische Bildung im Allgemeinen und die südvietnamesische buddhistische Bildung im Besonderen im Kontext der internationalen Integration ein Thema, dem besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden muss, um sich dem Integrationstrend in Zukunft anzupassen. Um die Politik der Gleichheit, Solidarität, Förderung der Humanressourcen und gegenseitigen Unterstützung für die gemeinsame Entwicklung in der vietnamesischen ethnischen Gemeinschaft wirksam umzusetzen, ist es notwendig, weiterhin verschiedene Lösungsansätze zu erforschen und umzusetzen, um die Rolle südvietnamesischer buddhistischer Würdenträger und Mönche bei der Verbreitung und Umsetzung der Parteipolitik und der staatlichen Gesetze zur Förderung einer nachhaltigen Entwicklung in der Khmer-Gemeinschaft im Mekong-Delta zu stärken.

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