Am Ufer des Parfümflusses gelegen, verehrt der Literaturtempel (Van Thanh Mieu) die „Heiligen der Literatur“ (Konfuzius, Literaturgelehrte), während der Kampfkunsttempel (Vo Thanh Mieu, oft einfach Vo Mieu genannt) die „Heiligen der Kampfkünste“ (Jiang Ziya, Kampfkunstmeister) verehrt.

Der Kampfkunsttempel ist der einzige Ort in Vietnam, der herausragende Militärpersönlichkeiten ehrt – Skizze des Architekten Tran Xuan Hong.
Im Jahr 1835 ordnete Kaiser Minh Mạng den Bau des Kampfkunsttempels an, organisierte Kampfkunstwettkämpfe und ließ Stelen zu Ehren verdienter Generäle errichten, um die Bedeutung militärischer Fähigkeiten für die Landesverteidigung hervorzuheben. Neben Jiang Ziya werden im Kampfkunsttempel elf chinesische Generäle wie Guan Zhong, Han Xin und Yue Fei verehrt. Zu den vietnamesischen Generälen, die dort verehrt werden, gehören Tran Hung Dao (während der Tran-Dynastie), Le Khoi (während der frühen Le-Dynastie) sowie vier berühmte Generäle der Nguyen-Dynastie: Nguyen Huu Dat, Nguyen Huu Tien, Nguyen Van Truong und Ton That Hoi. Überraschenderweise erkannte Kaiser Minh Mạng aufgrund seiner konfuzianischen Ideologie zwar Ly Thuong Kiets „überlegene Kampfkraft“ an, schloss ihn aber aufgrund seines Status als Eunuch von der Liste aus.

Während der Regierungszeit von Kaiser Tự Đức gab es auch die An Tây Stele (heute verloren), die mit den Namen tapferer Generäle beschriftet war, die zur Befriedung der südwestlichen Grenze beitrugen, darunter Nguyễn Tri Phương - entworfen vom Architekten Linh Hoàng.

Bildschirm vor dem Haupttempel – Skizze des Architekten Tran Xuan Hong
Eine Besonderheit des Kampfkunsttempels ist sein System aus Steinstelen, die an die Leistungen von Kampfkunstmeistern und die Namen hochrangiger Kampfkunstgelehrter erinnern. Vor dem Tempel befinden sich drei „Kampfkunst“-Stelen (aus der Minh-Mạng-Ära). Die zentrale Stele trägt ein Gedicht, das die Tugenden der Kampfkunstmeister preist, während die beiden seitlichen Stelen die Namen und Leistungen berühmter Generäle der Nguyễn-Dynastie nennen. Bemerkenswerterweise wurde der Name von General Tôn Thất Bật später von der Stele entfernt, nachdem er des Verrats angeklagt worden war (eine Spur davon ist noch heute auf der Stele zu sehen). Darüber hinaus besitzt der Tempel der Kampfkünste auch zwei Stelen mit der Aufschrift „Kampfkunst-Gelehrte“ (aus der Tự Đức-Ära), die an hochrangige Militäroffiziere erinnern (ähnlich wie der Tempel der Literatur Doktoranden ehrt) aus den Prüfungen der Jahre 1865, 1868 und 1869.

Nach Jahren der Vernachlässigung wurde im Jahr 2025 ein Gedenkhaus errichtet, in dem fünf antike Stelen vor Regen und Sonne geschützt werden – eine Skizze des Architekten Thang Ngo.
Laut dem Southeast Asian Journal besteht der Kampfkunsttempel aus einem Hauptgebäude mit einer fünfjochigen Eingangshalle und einer Haupthalle (drei Joche und zwei Seitenflügel). Vor dem Innenhof befinden sich beidseitig zwei Reihen von je fünfjochigen Gebäuden (linker und rechter Seitenflügel), die symmetrisch zur zentralen heiligen Achse angeordnet sind. Ursprünglich war der Kampfkunsttempel von einer niedrigen Mauer umgeben. Im Laufe der Zeit ist die ursprüngliche Architektur fast vollständig verschwunden, sodass der Tempel heute in Trümmern liegt.

Eingang zum Hauptbereich – Skizze des Künstlers Tran Binh Minh

Der Literaturtempel (links) und der Tempel der Kampfkünste (rechts) auf einem Gemälde aus dem Jahr 1845 - Archivbild aus dem Southeast Asia Magazine.

Früher befand sich außerhalb des Haupttempels ein dreiräumiges Haus, das zum Schlachten von Tieren für Opferrituale genutzt wurde – eine Skizze des Architekten Linh Hoang.
Kürzlich wurde der Haupttempel verstärkt. Ein Eingangstor und ein Stelenhaus wurden errichtet, und fünf antike Stelen wurden im Inneren zusammengetragen, um sie vor Regen und Sonne zu schützen.
Quelle: https://thanhnien.vn/vi-sao-ly-thuong-kiet-khong-duoc-tho-tai-vo-thanh-mieu-185251213222948534.htm






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