Voz... de la tierra de la tolerancia

Tet en Hoi An 1 — Escena de la ciudad de Hoi An. Foto: Minh Duc

Del mismo modo, los propios habitantes de Quang también adaptan su acento para dar la bienvenida a los flujos migratorios procedentes de todas partes.

Tonos diversos

Hay momentos en que de repente me pregunto: ¿sigue siendo esta mi ciudad? ¿O se ha convertido en una ciudad de todos?

En el pasado, cuando yo era niño, esta ciudad aún conservaba un fuerte carácter rural. Ciudades como Tam Ky y Hoi An todavía se llamaban pueblos.

Desde el centro de Da Nang , mirando hacia la otra orilla del río Han, Son Tra se percibe como un simple pueblo de pescadores remoto. En el centro de la ciudad, todavía se habla de Hoa Vang como una zona aislada; incluso vi a un estudiante que iba en bicicleta desde Hoa Vang hasta el centro, lo que evidenciaba la barrera del idioma.

En aquella época, aún circulaba un chiste: «Una chica del Distrito 3 no vale tanto como una anciana del Distrito 1». Si bien era solo un chiste, también reflejaba que, por aquel entonces, cada zona tenía su propio estilo de vida, cultura y clases sociales. Entre las aldeas puramente Quang, un acento extranjero era algo muy raro.

En cada barrio, la gente se conoce por su nombre, sabe a qué se han dedicado sus familias durante generaciones y qué comieron ayer. Por las tardes, los vecinos se llaman para compartir un guiso de pescado, una sopa de frijoles dulces o pedir prestada una lata de arroz porque aún no han cobrado. Saben qué familia acaba de llegar, cuál se acaba de mudar y conocen a cada persona y de dónde viene.

Entonces, todo el territorio creció, transformándose al ritmo del desarrollo industrial y turístico . Las ciudades se desarrollaron tan rápido que incluso nuestra generación quedó perpleja.

Las carreteras se ensancharon, las casas crecieron más altas y se juntaron más, los pequeños pueblos ribereños dieron paso a hoteles, complejos turísticos y zonas industriales. Y con ello, gente de todas partes llegó en masa.

Llegan los norteños, salen los sureños, bajan los montañeses, regresan los extranjeros. De repente, las voces que se llaman entre sí suenan extrañas.

Al principio, solo unas pocas familias, luego clanes, eligieron su tierra como su segundo hogar. Los callejones que antes solo conocían el acento Quang ahora bullen con todo tipo de acentos.

Aprende a tolerar

La ciudad empezó a acoger. A acoger a gente que nunca había pertenecido allí. Y entonces, poco a poco, nosotros mismos aprendimos a ser menos desconfiados.

Los habitantes de Quang son naturalmente argumentativos, pero ahora han aprendido a ser pacientes, a elegir sus palabras con cuidado, a hablar más despacio, con más suavidad y con mayor elocuencia. De ser argumentativos, han aprendido a escuchar con paciencia y flexibilidad para aceptar diferentes opiniones.

Ahora, cada vez que entro en un restaurante local y oigo las palabras: «¡Muchas gracias, mi querido cliente!» o «Vale, cariño», usan palabras del sur pero hablan con un acento de Quang puro, y me resulta interesante. O en las conversaciones informales, mis amigos siguen expresándose con firmeza y luego concluyen con: «Bueno, esa es solo mi opinión, cada uno tiene su forma de vivir». En algún lugar, percibo un ligero cambio...

Pasé del desconcierto al orgullo secreto de que mi ciudad natal sea lo suficientemente grande como para acoger a tanta gente, y fui testigo del cambio en el ritmo de vida a medida que los lugareños filtraban y elegían aprender la quintaesencia de la cultura de todo el mundo, siguiendo la afluencia de personas.

A medida que más y más personas hacen de nuestra patria su hogar, nuestro pueblo va forjando gradualmente una nueva forma de vida: respetar el espacio, las opiniones y la libertad de los demás. Transformarnos para convivir.

Resulta que la ciudad de muchos sigue siendo la ciudad de uno, solo hay que aprender a aceptar que no pertenece a una sola voz, a una sola figura.

A menudo se habla de los “urbanitas” como modelo: bien vestidos, elocuentes, de movimientos rápidos, algo fríos y que no prestan mucha atención a su entorno.

Pero, en realidad, ser urbano no es solo un estilo de vida de los citadinos. Los urbanitas son personas que saben adaptarse, que saben encontrar el equilibrio entre lo privado y lo público, entre el pasado y el presente. Son personas que se atreven a abrir sus puertas a otros sonidos, a abrir sus corazones, a amar incluso aquello que aún no comprenden. Son personas que honran su identidad, conservan lo familiar, pero también abren sus corazones a lo nuevo.

Los buenos terrenos atraen aves

Quizás, cuando un habitante de Quang empieza a hablar más despacio y a sonreír más a los desconocidos, es cuando poco a poco se va urbanizando. Quizás, cuando un niño ya no se sorprende por los acentos de todas partes, es cuando la ciudad ha madurado de verdad.

Todavía recuerdo, una vez de pie con vacilación en la esquina de la plaza, ver a niños gritando con todo tipo de acentos: del norte, del sur, de Quang, de Lai Lai... Pero su risa era inocente y clara a pesar de todo.

Esta ciudad ha acogido, acoge y seguirá acogiendo muchas más voces. Y en la armonía de esos tonos, por muy extrañamente mezclados que estén, creo que el dialecto de Quang-Da se conservará, como las raíces que nutren silenciosamente el árbol…

Quizás por eso esta ciudad, aunque ahora bulliciosa y moderna, sigue dando la bienvenida a todos. Porque los habitantes originales de Quang fueron en su día nómadas, huéspedes en la tierra extraña que descubrieron sus antepasados. Esa sangre nómada, ese coraje, se ha convertido en el carácter de la tierra: firme y tolerante a la vez.

Ahora, cada vez que regreso, al escuchar nuevas voces mezcladas en las calles, ya no me siento inquieto. Pienso: ¿acaso no es esta la esencia misma de Quang Nam ? Una tierra que es puerta de entrada, un lugar para partir y también un lugar al que regresar.

A pesar de todos los cambios, hay algo en esta ciudad que hace que la gente quiera volver. No porque pertenezca a nadie, sino porque todos dejan aquí una parte de sí mismos.

Siempre que entendamos la urbanización como una travesía humana, del campo a la ciudad, dejando nuestra tierra natal para encontrar un nuevo hogar, podremos encontrar la manera de que la urbanización no sea sinónimo de perder nuestra identidad. Y solo entonces estaremos seguros y preparados para aceptar una nueva forma de vida: la vida urbana.

Fuente: https://baodanang.vn/giong-xu-so-dung-chua-3298551.html