Phu Le reúne cuatro reliquias históricas y culturales únicas

BDK - Ba Tri ha sido famosa durante mucho tiempo como la cuna revolucionaria de la provincia, la tierra que vio nacer a numerosos patriotas, eruditos y héroes nacionales. Es esta tierra rica en tradiciones la que ha fomentado valiosos valores culturales, tangibles e intangibles. En particular, la comuna de Phu Le es un lugar excepcional que reúne simultáneamente cuatro importantes reliquias históricas y culturales: dos reliquias nacionales: la Casa Comunal de Phu Le y el Sombrero Phu Le Sach Bua; y dos reliquias provinciales: la Estela de la Victoria de la Encrucijada de Con Qui y el sitio de reliquias de Bung Lac Dia. Cada reliquia lleva la huella de sedimentos culturales, históricos y revolucionarios.

Un rincón del Monumento Nacional Phu Le. Foto de : Nguyen Cuong

Monumento nacional de la familia Phu Le

La comuna de Phu Le impresiona por la presencia de la casa comunal de Phu Le, una antigua casa comunal de gran tamaño y arquitectura única en la región sur. Esta casa comunal no solo es una antigua obra arquitectónica religiosa, sino también un tesoro cultural folclórico viviente, que refleja el espíritu y las manos talentosas del antiguo pueblo vietnamita en la nueva tierra. Construida en el séptimo año de Minh Mang (1826), esta casa comunal se considera una de las típicas, mostrando claramente el arte arquitectónico tradicional de la región sur.

Desde la antigüedad, los lugareños han transmitido el dicho: "Primero Phu Cuong, luego Phu Le", para reafirmar la importancia y belleza de las dos casas comunales más grandes del sur. La casa comunal Phu Le destaca por su armoniosa combinación de esculturas tradicionales vietnamitas y algunos detalles decorativos con influencias del arte occidental, creando una imagen majestuosa y solemne, pero a la vez íntima y vibrante. Los relieves, los tableros lacados horizontales, las oraciones paralelas, las estatuas de mascotas... están exquisitamente tallados en madera preciosa y techos de tejas curvas cubiertas de musgo, todo ello destilando espiritualidad y profundidad histórica.

El 7 de enero de 1993, el Ministerio de Cultura e Información (actualmente Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo) declaró la casa comunal de Phu Le como reliquia arquitectónica y artística nacional. No solo es un lugar de culto al dios tutelar de la aldea, sino que también es un centro de actividades culturales y espirituales de la comunidad, donde se celebran importantes festivales, incluido el festival Ky Yen, uno de los festivales tradicionales más singulares de la región de Ba Tri.

Canto de hechizos de Phu Le

En Phu Le, además de la famosa marca de vino centenaria, también existen formas de arte popular como el ho, el ly, el noi ve, el noi tho, el hat boi y, especialmente, el hat sac bua. Se trata de un arte musical que combina la tradición popular con la tradición profesional, asociado con rituales festivos agrícolas mezclados con el taoísmo, y que se realiza principalmente durante el Año Nuevo Lunar.

Según los investigadores, la forma de cantar sac bua en Phu Le se originó en la región central. Específicamente en Quang Ngai, se transmitió a Phu Le alrededor del siglo XIX a través de la migración de inmigrantes que desbrozaban tierras. Inicialmente, el canto sac bua tenía un fuerte carácter ritual, realizando rituales para orar por la paz, exorcizar malos espíritus y dar bendiciones durante la tradicional festividad del Tet. Sin embargo, con el transcurso de la historia, este arte se ha desarrollado, rompiendo con el marco de creencias para convertirse en una forma vibrante de representación popular, que refleja las costumbres, la vida cotidiana, el trabajo de producción e incluso la actualidad y las guerras. De una función ritual, el canto sac bua pasó gradualmente a tener una función de entretenimiento, educación y propaganda revolucionaria.

Lo que hace único al Hat Sac Bua de Phu Le es la armoniosa combinación de letras, danza y música folclórica. El grupo de canto suele estar formado por entre 4 y 12 personas, que utilizan instrumentos musicales como el Dan Co, el Sanh Tien, el Trong Com y el Sanh Cai. Las letras suelen ser poesía de seis, ocho o cinco palabras, con una estructura concisa que comienza con una felicitación, se entretiene y concluye. El repertorio es diverso, desde felicitaciones por la agricultura, la carpintería y el tejido, hasta canciones, versos y poemas que reflejan la vida.

El 23 de enero de 2017, el Ministerio de Cultura, Deportes y Turismo reconoció el canto Phu Le Sach Bua como patrimonio cultural inmaterial nacional.

Área de base del pantano de Lac Dia

Bung Lac Dia es una zona baja con forma de cuenca, ubicada entre las comunas de Phu Le, Phu Ngai, My Nhon y An Binh Tay. Con su terreno accidentado, su intrincado sistema de estanques y su difícil acceso, este lugar se convirtió en una sólida base revolucionaria durante las dos guerras de resistencia contra Francia y Estados Unidos.

Desde la década de 1930, este lugar ha sido refugio, campo de entrenamiento y lugar de encuentro secreto para organizaciones revolucionarias. Durante la guerra de resistencia contra los franceses, especialmente en 1947, la base de Lac Dia se convirtió en el lugar donde se desplegó la fuerza liderada por el camarada Dong Van Cong. Durante la guerra de resistencia contra Estados Unidos, el enemigo consideró Lac Dia un foco de tensión que debía ser destruido. Lanzaron numerosos barridos, rociaron productos químicos tóxicos y utilizaron aviones, tanques e infantería para atacar continuamente con el fin de destruir la base. Sin embargo, con una voluntad férrea, nuestro ejército y pueblo resistieron firmemente, convirtiendo la tierra pantanosa en una fortaleza inexpugnable. Este también fue el refugio y lugar de reunión de las fuerzas revolucionarias antes de la liberación total del distrito de Ba Tri en abril de 1975.

El 12 de abril de 1995, Bung Lac Dia fue reconocido oficialmente como reliquia histórica y cultural provincial. Actualmente, este lugar se está planificando para combinar el desarrollo socioeconómico, el ecoturismo y la educación tradicional, en consonancia con los objetivos locales de respuesta al cambio climático.

Monumento a la Victoria en Con Qui Junction

El cruce de Con Qui es un lugar asociado con dos victorias rotundas, considerado un símbolo del espíritu indomable del ejército y el pueblo de Phu Le. Aquí, el 19 de mayo de 1947, nuestro ejército tendió una emboscada y destruyó seis vehículos militares franceses, iniciando una serie de heroicas victorias en la zona de Dong Ba Tri. El 18 de marzo de 1964, tuvo lugar otra batalla en este mismo lugar, cuando nuestro ejército tendió una emboscada y destruyó a todo el Batallón Águila Roja (la fuerza principal del enemigo), junto con tres asesores estadounidenses, lo que marcó un importante punto de inflexión y contribuyó a la liberación de ocho comunas del distrito.

La estela de la victoria se erigió en la intersección, representando a soldados avanzando, la bandera roja con estrella amarilla ondeando y vehículos militares incendiados. Aunque de forma sencilla, este es un lugar sagrado, un lugar para educar sobre las tradiciones patrióticas y para mostrar gratitud a quienes murieron por la independencia nacional.

La clasificación del Monumento de la Victoria de la intersección en T de Con Qui como reliquia provincial no solo busca preservar su valor histórico, sino también mostrar respeto por el heroico espíritu de lucha del ejército y el pueblo de Phu Le. Al mismo tiempo, contribuye significativamente a educar a las jóvenes generaciones sobre las tradiciones revolucionarias, el patriotismo y el espíritu de autosuficiencia.

Promoviendo la tradición de "Al beber agua, recuerda su origen", el Comité del Partido, el gobierno y los habitantes de la comuna de Phu Le se esfuerzan por preservar, embellecer y realzar estas valiosas reliquias, a la vez que desarrollan la socioeconomía en armonía con la preservación cultural. Las cuatro reliquias, al igual que cuatro hitos históricos y culturales, no solo son el orgullo de Phu Le, sino también un patrimonio invaluable de Ba Tri y la provincia, una fuente de motivación para que las generaciones actuales y futuras perseveren con su espíritu indomable, dinámico y creativo en la construcción de una patria rica y hermosa.

Nguyen Thang - Cam Truc

Fuente: https://baodongkhoi.vn/phu-le-hoi-tu-4-di-tich-lich-su-van-hoa-doc-dao-25062025-a148684.html